بني هلال و بني سليم

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nahd valencia

بامكانكم ان تمنعوا الديك من الصياح لكنكم لا تستطيعون منع طلوع الفجر و شروق الشمس
حذفتم الموضوع وضربتم النح لكن التاريخ هو الي يهدر ليس انا ولا انت وإذا كنتم قد حذفتم عربان الغدر و الخيانة من موقعكم فأنتم أبعد الناس عن النقاش الحر ،لأنكم ستحذفون كلامنا ونقاشنا في أي حوار لا يتماشى مع فكركم الذي لايتوافق مع الحوار النزيه .

معلاباليش خويا......انهم حذفوا موضوعك السابق............................ربما كان فيه تعليقات غير لائقه

[allamallamallam]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tlemceniens

أنا لست ضد العرب و ربما يكون لي جد عربي و ربما من نسل الرسول و لكن الذي أنا ضده هو أن يأتي أحدهم و يقول هذه البلاد عربية و ستبقى عربية أحب من أحب و كره من كره أو يقول آخر لقد إستطاع العرب أن يصبحوا أكثرية لأنهم أصحاب شوكة و سيوفهم هي التي فرضت بقاءهم و كأنهم وجدوا في الجزائر نساء أو وجدوا مخنثين أنا أكره النظام الشمولي الذي يريد أن ينكر أي شيئ عربي و كأنه لم يوجد
فل نتكلم بصراحة ماذا فعل العرب منذ أن أصبحوا ينادوا بالعروبة لا شيئ فقط التفكك في العراق في مصر في سوريا و في الشمال الافريقي كذلك
لو إعترفنا بالأصول الأمازيغية منذ البداية وأعطينا الامازيغية نصيبها و لم نحصر الأمازيغ في القبائل الصغرى كما تسمى و عممناها غلى الجزائر كلها هل كنا لنسمع عن أي فكرة إنفصال ؟؟؟؟
ربما لست أمازيغيا و ربما لست عربيا و لكني جزائري بأصول أمازيغية وأهلا بالعرب في الجزائر بشرط إحترام الجزائر و تاريخها

هذا كلام جميل .......................انا كذلك ضد النظام الشمولى والمركزى.......جزائر ملك كل ابنائها امازيغ عرب زنوج اتراك.....

وكل ولايات الجزائر فيها الامازيغ والعرب اخى ........وانما العربيه هى اللغه الرسميه فقط........................وانما ينبغى على الجزائريين....ان يتشبعوا بثقافة الاحترام وقبول الاخر......................

واما قضية التهليل والترحيب بالعرب .....اعلم اخى ان عرب الجزائر فى ارضهم و هم اهل الدار مع اخوانهم الامازيغ ......

.............واهلا بعرب مصر... سوربا... المغرب .....تونس .....امازيغ المغرب.........الخ.........فكلنا والحمد الله مسلمين

فلبد من اخواننا المتحمسين للامازيغيه ان ينزعوا من اذهانهم فكرة طرد العرب الى الخليج ............فهى فكر غير منطقيه

ولا يتقبلها العقل ....بعد كل هذه القرون؟؟؟؟؟؟؟...............بل فكروا فى كيفية زيادة الوحده الوطنيه

[الحوتي التلمساني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tlemceniens

يا أخي مادمت ناقما على البربر بهذا الحد فلما لا ترجع إلى بلد أجدادك في الجزيرة العربية و لكن تأكد أنك ستون عربي من الدرجة الثانية.
أما قولك أني حاقد على العرب فلى تنسى أن الرسول (ص) الذي أنا من أتباعه
و لا تنسى أن الذين نقلوا المعلومة هم عرب المقريزي و ابن خلدون.
لا تحاول إنكار التاريخ فالحقيقة لا تتغير
و نحن لم نسمع عد دولة في دول البربر كانت تقوم بمثل ما تقوم به دولة المناذرة أو الغساسنة تقوم بحراسة حدود أسيادهم الروم
و تأكد أن سلطة الروم لم تكن تتعدى الحصون التي بنوهاو التاريخ يأكد ذلك و لعلمك أن مقاطعة نوميديا كانت تتبع لروما مباشرة وذلك لعدم إمكانية السيطرة عليها
أزول

السلام عليكم
لو كنت تعرف تاريخ الأمازيغ في هذه البلاد لم قلت ما قلت .. هم بشر كالبشر كان فيهم الشرفاء و كان فيهم الخونة من عملاء الروم و البيزنطيين و الذين كانوا كالمماسح تحت أقدامهم .. و لتسأل التاريخ من خدع يوغرطة و أوقع به في يد روما ..
هل كل من يريد أن يقول الحقيقة حاقد على البربر .. إن البربر جزء من هذا الوطن هم جيراننا و أصهارنا و إخوالنا.. نحن ناقمون على البربريست الذين نشروا هذه الأفكار المتعفنة في المجتمع ...
لو كنت بعيدا عني لقلت ربما لكنك من تلمسان و ربما أنك من قبائل تلمسان حسب تصوري ... ماذا رأيت في مجتمعك الصغير حتى صرت تكتب هذه المواضيع الهدامة ..هل درست بجامعة تلمسان .. فيها الهلالي و البربري و الهاشمي و التركي و الأندلسي و معظمنا مختلطون فبعضنا منن بعض بالتصاهر ربما هناك من أصله كذا و أمه من كذا و جدته من كذا و عمته تزوجت من كذا .. هل رأيت يوما منازعات عرقية و حروبا طائفية .. نحن الجيل الجديد جيل التفاهم و تغيير الغقليات الفاسدة و جيل الإسلام إن شاء الله و ليس جيل هذه التفاهات و النزعات العنصرية القديمة ... لدي أصدقاء هلاليون من ما وراء سبدو و لدي أصدقاء أمازيغ كما قلت من بني سنوس و غيرها و لدي أصدقاء من غزوات و من ندرومة و الحمد لله لم نتطرق يوما إلى هذه الأفكار الغريبة ...
الله يهدينا للحق و الصواب ..آميين

[محمد القحطاني]

بارك الله فيكم

وجزاكم الله خيرا

مجهود رائع وطيب ومفيد

شكرا جزيلا لكم

[ben aissa]

أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم حول العصبية القبلية:
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم في خطبته المشهورة عند باب الكعبة يوم فتح مكّة المكرّمة: (يا معشر قريش، إنّ الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظُّمها بالآباء. الناس من آدم وآدم من تراب، ثمّ تلا الآية: (يا أيها الناس إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا، إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم) الحجرات 13.
وفي مثل هذا المعنى قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم: (إنّ الله عزّ وجلّ أذهب عنكم عُبيَّة الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي وفاجر شقي. أنتم بنو آدم وآدم من تراب. ليدعنّ رجال فخرهم بأقوام، إنما هم فحم من فحم جهنّم، أو ليكوننّ أهون على الله من الجعلان التي تدفع بآنفها النتن). أخرجه أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح. والعبية: الكبر والنخوة. الجعلان: جمع جعل وهو دابة صغيرة. الآنف: جمع أنف.
وقد وردت أحاديث أخرى كثيرة تشهد لهذا المعنى، وهي وإن لم تبلغ درجة الصحّة، فهي على الأقلّ أحسن سنداً من الأحاديث التي يحتجّ بها الفقهاء في اعتبار النسب في الزواج، منها:-
حديث عقبة بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم: (إنّ أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد وإنما أنتم ولد آدم. طفّ الصاع لم يملؤه. ليس لأحد فضل على أحد إلاّ بالدين والعمل الصالح...) . - وحديث أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم: (إذا كان يوم القيامة أمر الله منادياً ينادي: ألا إني جعلت نسباً، وجعلتم نسباً. فجعلت أكرمكم أتقاكم فأبيتم إلاّ أن تقولوا: فلان بن فلان خير من فلان بن فلان، فاليوم أرفع نسبي وأضع نسبكم، أين المتّقون؟) . - وعندما اختلف أبو ذر مع بلال، وقال له: يا ابن السوداء. غضب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم وقال لأبي ذرّ: أتعيرّه بأمّه؟ إنّك امرؤ فيك جاهلية، فندم أبو ذر ووضع خدّه على الأرض، وقال لبلال: قم فطأ عليه.

[koukou04]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ben aissa

أحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم حول العصبية القبلية:
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم في خطبته المشهورة عند باب الكعبة يوم فتح مكّة المكرّمة: (يا معشر قريش، إنّ الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظُّمها بالآباء. الناس من آدم وآدم من تراب، ثمّ تلا الآية: (يا أيها الناس إنّا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا، إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم) الحجرات 13.
وفي مثل هذا المعنى قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم: (إنّ الله عزّ وجلّ أذهب عنكم عُبيَّة الجاهلية وفخرها بالآباء، مؤمن تقي وفاجر شقي. أنتم بنو آدم وآدم من تراب. ليدعنّ رجال فخرهم بأقوام، إنما هم فحم من فحم جهنّم، أو ليكوننّ أهون على الله من الجعلان التي تدفع بآنفها النتن). أخرجه أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح. والعبية: الكبر والنخوة. الجعلان: جمع جعل وهو دابة صغيرة. الآنف: جمع أنف.
وقد وردت أحاديث أخرى كثيرة تشهد لهذا المعنى، وهي وإن لم تبلغ درجة الصحّة، فهي على الأقلّ أحسن سنداً من الأحاديث التي يحتجّ بها الفقهاء في اعتبار النسب في الزواج، منها:-
حديث عقبة بن عامر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم: (إنّ أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد وإنما أنتم ولد آدم. طفّ الصاع لم يملؤه. ليس لأحد فضل على أحد إلاّ بالدين والعمل الصالح...) . - وحديث أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم: (إذا كان يوم القيامة أمر الله منادياً ينادي: ألا إني جعلت نسباً، وجعلتم نسباً. فجعلت أكرمكم أتقاكم فأبيتم إلاّ أن تقولوا: فلان بن فلان خير من فلان بن فلان، فاليوم أرفع نسبي وأضع نسبكم، أين المتّقون؟) . - وعندما اختلف أبو ذر مع بلال، وقال له: يا ابن السوداء. غضب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم وقال لأبي ذرّ: أتعيرّه بأمّه؟ إنّك امرؤ فيك جاهلية، فندم أبو ذر ووضع خدّه على الأرض، وقال لبلال: قم فطأ عليه.

اخواني في الله نحن الامزيغ لسنا ناقمين على العرب فهناك منهم اخوال واصهار لكن مشكلتنا في هويتنا لماذا عرب الاتراك يتكلمون التركية ودول القوقاز وايران وصلت لينا وحبست نحن نريد لغتنا الاصلية بدون مانتخلا على العربية لانها لسبب بسيط لغت دننا هويتنا الامزيغية ولغتنا الثانية هي العربية
الامزيغ اغلبية في الجزائر مكان له نزوروا الحقائق اذا الشاوية 8.5مليون والقبايل 7مليون والشناوة وبني مزاب والشلحة حوالي 4مليون والتوارق 5 مليون بلشي المستعربين لي نكرين اصلهم الاجمالي قريب 28مليون نسمة
ولهذا سوف اعرض لكم قصة الادريس الحقيقية
عندما توفي المنصورة العباسي وخلفه ابنه الهادي. في ذلك الوقت كان عمر ابن عبد العزيز ابن عبد الله بن عمر قد خذل العلوين فضاقوا به ذرعا وظهرت زعامة الحسن بن علي بن الحسن بن علي بن ابي طالب لأهل البيت في سنة 169هـ تمت له البيعة للخلافة في المدينة، ثم توجه الحسن إلى مكة المكرمة بعد 11 يوما فقط، والتقى جيش العباسيين بقيادة سلمان ابن المنصور الذي هزم العلويين وأثخن فيهم. في هذه المعركة ، إدريس عم الحسن فر ممن كتب لهم النجاة من بني الحسن. خرج إدريس متنكرا في زي خادم لاحد خدمه راشد الذي عرف بذكاءه وشجاعته. وتمكن الإثنان من الفرار إلى مصر ثم إلى شمال أفريقيا ليؤخذوا شيئا من الراحة في أغادير ثم واصلوا حتى وصلوا إلى طنجة. اين إدريس لم يتمكن مما كان يصبوا غليه فتنقل إلى مع خادمه راشد إلى لويلي بالقرب من زرهون أين استقبل استقبالا حارا وحماسة كبيرة من طرف الأمير إسحاق بن عبد الله ملك عروبة. ولفترة ستة أشهر. أثناء إقامته هناك اقامته، دعا إدريس لنفسه بين قبائل عروبة، مغيل ، سعدانية وغيرها من القبائل زناتة. فبايعته تلك القبائل كلها. أنشأ جيشا تمكن به من فتح الانتصار في مدينة اغادير في 788م. لم يرد محمد ابن خزر معادات إدريس شخصيا لقرابته بالنبي صلى الله عليه وسلم وكذلك خشي رشيد العباسي خروج المغرب العربي عن الخلافة العباسية، فقرر يقتل إدريس بتسميمه في مملكته. قتل إدريس في ويليلي سنة 77هـ. كانت زوجته كنزة حاملا في شهرها السابع. بعد شهرين ، ولد لها طفل والذي سمي باسم والده إدريس. أخذ الحكم بعد إدريس الأول, خادمه راشد نيابة عن ولده إدريس الثاني لمدة عشر سنوات.أين أخذ البيعة لإدريس الثاني في 186 هـ على أن يقوم هو بأمور الحكم نيابتا عنه. قام إبراهيم بن محمد أغلب حاكم دولة الأغلابة في تونس تحت العباءة العباسية باغتيال راشد. فقام أبو خالد ابن يزيد تولى مسؤولية تعليم وتنشئة إدريس الثاني حتى بلوغه حيث جددوا له البيعة. في 808 ، وبعد تعزيز الوجود العسكري ، أسس فاس ، والتوسع في المنطقة بأسرها. في 935 ، وموسى ابن أبي العافية غزا فاس وأباد الأدارسة. في ذلك الوقت ، فرت سلالة من أسرة الأدارسة إلى الشرق وانتقل إلى جبل راشد التي تقع بالقرب من سلسلة جبال العمور. ونشرت هته الأسرة المبادئ الأساسية للإسلام بين السكان المحليين. مع نهاية القرن للثالث عشر، ظهر رجل من نفس العائلة يسمى محمد ابن أبي العطا. وكان ذو ماكنة علمية وذو خلق رفيع وهو أب لثلاثة أولاد.

* الأول : يدعى عيسى الذي ذهب إلى وجدة بين 1339 و 1348.
* الثاني : يدعى علي الذي ذهب إلى عين الضميرة قرب الرشيدية
* الثالث يدعى زيد (النهار) ، وو جد قبيلة أولاد نهار ،والذي بقي في موطن أبيه ولم يرحل، وله ستة أولاد: عبد الله ، أحمد, محمد، يعقوب، وعبد الرحمن ويوسف واتخذوا اسم "أولاد نهار" .

[koukou04]

هل تعلم بي اناالجزائر دولة عربية يشكل الامزيغ فيها اغلبية من احصائيات الدولة
الشاوية 8.5مليون نسمة
القبائل 7مليون نسمة
الشناوة والشلاحة وبني ميزاب 4مليون نسمة
التوارق 5مليون نسمة
...الاجمالي 24.5مليون
المستعربون 10مليون
العرب 1.5مليون نسمة

[koukou04]

حيميان فروع بنوا هلال استقرار حميان في جنوب تلمسان

سبب وصول حميان إلى المنطقة. أنه كان ليغمراسن بن زيان ملك بني عبد الواد، قبائل من البدو من بني مكيل (أو بني معقل حسب النطق)- جيرانه الجنوبيين-، وباسقرارهم بأراضي أنقاد جنوب مملكته، قد ملؤوا البلاد بالفوضى والاضطرابات. قام هذا الملك باسقدام بني عامر وبني زيد من الصحراء، حتى يشكلوا ذرعا له من هته القبائل وليسلم من شرهم. ومع نزوح بني عامر قام حميان وهم فرع من قبيلة بني يزيد، بالانضمام إليهم, وبقوا في ذلك الإقليم حتى جاء أبو حمو الثاني من ملوك الزينيين، في سنة 760، وأنكل بهم وارسلهم إلى منطقة تسالة بجهة سيدي بلعباس حاليا. إلى أنه ظل مرعاهم يمتد من منطقة جنوب تلمسان حتى جبال الهيدور بالقرب وهران. جزء من حميان فرع بني يزيد، استقر على هذه الأرض بمنطقة الحفرة والأماكن المحاذية لها (جهة وهران)، ولكن أكبر جزء الكبير تشتت في مختلف أمكن رعيهم وترحالهم ومن لم ينزح مع بني عامر لا زال يستقر بشمال الصحراء حتى يوما هذا.أصول قبائل حميان الحاليين، [1]

عائلة زغبة الهلالية

تتكون حميان من العروش الشراقة والغرابة وهم كالتالي: بكاكرة وسرور والسندان والغياترة وبني عقبة ولمقانين والمغاولية عكرمة ورزاينة وأولاد مبارك وأولاد منصورة وأولاد خليف وبني مطرف والشراقة منهم الشقعة والجنبة والغرابة فيهم أولاد زياد وبني مطرف. حسب ابن خلدون: تعطي، لأصل حميان الشجرة العائلة التالية:

* وجدت في مخطوطة من سعيدة لم يعرف أصلها بإن:

شافع تحمل اسم جدها وهو شافع بن عامر أما جنبة (الكلمة تعني الضلع) لأن هته القبيلة كانت دائما بجانب بني عامر ولم تفارقها أبدا.وقارنواشافع بالجمل، وجنبة بأضلاعه.في الأول كانتا كل من قبيلة بني عامر، وحميان تقطنان الصحراء، ثم انتقلوا إلى منطقة البيوض (بين مشرية والبيض)التي كانت تحت مملكة الزيانيين وملكها حمو الأخضر أو حمو الثاني. والذي كما تقدم كان أرسلت قبيلتان إلى تسالة (المكان الذي ما زالوا يسكنوه حتى اليوم)، في عام 762 ه فأما في الصحراء ضل هناك فروع من بني عامر ومن حميان وبالتالي سمي الفرع من بني عامر بشافع والفرع من حميان بجنبة ما عدا بني مطرف فهم من شافع لأنهم من بني عامر وليسوا من حميان. وعامر يرتفع نسبه إلى عامر بن زغبة بن علي ربيعة بن نهيك بن هلال أما عكرمة فلهم أصل مختلف وليسوا بمن أولاد شافع.

دفعت لأسباب المختلفة هذه المجموعات من الالتقاء في مكان واحد كانوا حميان شافع وغربها كنانت لخيان بني يزيد. أما بالنسبة لجنبة ولسندان ولعكرمة، فإنها هي حميان.لأن ثلاثة لها نفس الأصل بن عقبة بن يزيد بن عيسى بن زغبة. وجدها المشترك مع بني عامر هو علي بن ربيعة بن ناهيك بن هلال. فإن عكرمة هم إخوة جنبة وسندان ليسوا بشافع قبل وصولهم إلى بجاية فإن كانت في حالة حرب مع بني رياح هؤلاء تحالفوا مع بني عامر لمساعدتهم ضد جيانهم حميان افهزموا حميان وفرضوا عليهم ضريبة سنوية تقدر ب 1000 كيس من الشعير. ونتيجة للهزيمة غادر حميان مواقعهم مليئين بالحقد والضغينة فيما بينهم. وحسب روياة بعض شيوخ القبائل لحميان تصبح روية أصل حميان كالآتي: حميان بن عبس بن عقبة بن الزغبة. اريد شخصا جديرا بالثقة حماة تقاليد البلد، حميان التي أنجبت المجاميد، وبني كرز، لبني موسى، مربعة وخشنة كلهم من بني يزيد. فإن عكرمة، ابن عبس، هم اخوة حميان. القيادة الأولى كانت تهيمن عليها أولاد لاحق آنذاك في يد من ألولاد معافة، وأخيرا توجه إلى عائلة سعد ابن مالك، خرج رجل يدعى سيدي معمر بن عاليه، شقيق أحد شيوخ تونس، وغادر واستقر بالمدينة عرباوة، حيث ووري بها. وكان قد جلب معه عبدان اسودان هما عكرمة ورزين ؛ ولد الثالث في الطريق، ولهذا سماه زياد. سيدي معمر ترك ولد اسمه سيدي عيسى والذي توفي عن عمر أربعة وثمانين عاما، وكان ن نسله ما يلي : بوليلة ولد عيسى، بولحية ولد بوليلة، ثم بوسماحة ولد بولحية وسي سليمان ولد بوسماحة، الذي قبره في بني ونيف.

ذهبت فرع منها إلى منطقة الشط ؛ وكان يسمى زعيمهم بأحمد. استقر إبنه بالخيثر ولكن ابن ابنه واسمه خليفة هو من أعطى اسم قبيلة أولاد سيدي خليفة. والذين رحل بعضهم إلى المشرية أين بنوا قصر هناك (قرب عيون الماء والجنان). كما جاء العديد من القبائل والتحقوا باحد فروع حميان هناك فمن التحق بقبيلة رزين سموا بالرزاينة وعكرم أعطت العكرمة، الذي أقروا بقيادة زياد سموا بأولادزياد. وسي سليمان بوسمحة أنجب ولدان: سي محمد بن سليمان، ودفن في الشلالة وسي أحمد بن المجدوب.

كل هذه الفروع مكنت أولاد سي أحمد بن مجدوب من طرد بني عامر إلى تسالة في يوم واحد كما يشاع،. سي أحمد بن مجدوب، دفن أولا بعسلة، ثم نقل قبره ناس الشلالة إلى جوار شقيقه ولا يزال مزارا هناك. وابنه محمد سيدي الشيخ، وهو من جد أولاد سيدي الشيخ. أما بالنسبة لبني عامر، وسعوا مناطق انتشارهم حتى وصلوا إلى الشمال

ولم يبقى من عامر في موطنه الأصلي سوى بكار، وكان ذو ثروة كبيرة ع كثير من قطعان المواشي واستقر بالشط الغربي أين عرف بكرمه الكبير حسن وفادة عظيمة ولكي يستميل إليه البدو القاطنين بجواره, زوجهم من بناته و. وهذه الأسر تشكل اليوم قبيلة البكاكرة. أما الدواوير اتلي شكلت أولاد سالم جدهم كان يسكن وجدة الموالك وجاؤوا من الساقية احمرة الصحراء الغربية والدعاشة من قرارة في الصحراء والرزازقة من رجلين من وهم علي ورزوق والأولاد رحمة, والعويصات :أولاد عويس من قبيلة الغنانمة من واد غريس (قرب معسكر)،والروابحة فرع من أولاد سيدي خليفة ؛ وأخيرا، محرات الذين يسكونون بالشمال. ونظرا لهذه التركيبة يصبح من الخطأ اعتبار حميان كأصل واحد وأعضاء من نفس السلالة

[الذواودي]

مازال الجدل واضح على السلبيات والايجابيات من العرب

وخصوصا بني هلال حيث نجد ان البعض قد ذهب الى

التعريف الحرفي والضيق لكلمه الفساد استنادا لقول المؤرخين

الذين يعرفون الافساد بانه نمط لاسلوكي ينتج عنه

الفساد المادي فقط بينما نجده أعم واشمل في قول الله تعالى(ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) [الروم: 41].

فلو تتبعنا انواع الفساد وأشدها خطوره نجده هو الفساد الاجتماعي

حيث تنفكك الروابط الاسريه

والعلاقات الاجتماعيه وتذوب القيم والاخلاق الفاضله .

ثم يليها الفساد السياسي وهو من الطوام الكبرى التى ابتليت بها

الامه فلو تحدثنا عن هذا النوع من الفساد

ربما نخرج عن موضوع هذا النقاش.

لذالك ارى انه من غير الانصاف الفصل بينهم وتحميل طرف دون

طرف المسؤليه حتى نجمع الدلائل والبراهين

للوقوف على حقيقه الامر والله اعلم.

[koukou04]

يا اخي مهما فعلت وقلت لن يصدقوك فهم مسيرون لامخيرون لماذا لا يذهبون الي اروبا ويفرضون عليها العروبة لن نقول اروبا نقول تركيا او ايرران او اندونسيا فهم كثير من الملمين الغير عرب لماذا نحن بذات انا سوف اخبركم لما قامت دولة الموحدين القبائل الامزيغية التي كانت من ضمن رعايا الدولة المرابطية والحمادية كلها ادعت العروبة خوفا من بطش الموحدين الزناتين وبنوا هلال الذين انضموا الى جيش الموحدين وهم حوالي 5الف مقاتل حيث كانوا يهدمون البيوت فوق رؤس اصحابها ومن كان يسلم من بطشهم سوى القبائل الزناتية المتحالفة والقبائل التي كانت تقول نحن عرب فائرسل امراء الجيش الى القائم بدولة مولي بني عبد المؤمن يخبروه بمافعل5الف هلالي بي الاهالي فهم دمروا مدينة النضور المغربية وتيارت وسطيف فوق رؤس اصحابها ولم يسلم منهم احد فاءمر عبد المؤمن امراء جيشه بتفريقهم في البلاد لكي لا يتعاضم سلطانهم من جديد وهذا هو السبب الذي جعل شمال افريقيا يتعرب بي الكامل

[حازم312]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة koukou04

يا اخي مهما فعلت وقلت لن يصدقوك فهم مسيرون لامخيرون لماذا لا يذهبون الي اروبا ويفرضون عليها العروبة لن نقول اروبا نقول تركيا او ايرران او اندونسيا فهم كثير من الملمين الغير عرب لماذا نحن بذات انا سوف اخبركم لما قامت دولة الموحدين القبائل الامزيغية التي كانت من ضمن رعايا الدولة المرابطية والحمادية كلها ادعت العروبة خوفا من بطش الموحدين الزناتين وبنوا هلال الذين انضموا الى جيش الموحدين وهم حوالي 5الف مقاتل حيث كانوا يهدمون البيوت فوق رؤس اصحابها ومن كان يسلم من بطشهم سوى القبائل الزناتية المتحالفة والقبائل التي كانت تقول نحن عرب فائرسل امراء الجيش الى القائم بدولة مولي بني عبد المؤمن يخبروه بمافعل5الف هلالي بي الاهالي فهم دمروا مدينة النضور المغربية وتيارت وسطيف فوق رؤس اصحابها ولم يسلم منهم احد فاءمر عبد المؤمن امراء جيشه بتفريقهم في البلاد لكي لا يتعاضم سلطانهم من جديد وهذا هو السبب الذي جعل شمال افريقيا يتعرب بي الكامل

من يقرا هذا الكلام يظن ان هؤلاء العرب كائنات بسبعة ارواح و ان الامازيغ في شمال افريقيا مخنثين او نساء استطاع هؤلاء القلة العرب البدو تعريبهم بالكامل و بالقوة و استطاعوا ان يمنعونهم الهواء في قعر ديارهم....
ان كان هؤلاء العرب كما وصفت فو الله لقد مدحتهم و ان كان الامازيغ القدامى يفكرون مثلك فانك قد جعلتهم مضرب المثل في الخنوع و الجبن
التعريب في شمال افريقيا كان اختيارا و ذلك لقوة اللغة العربية و ارتباطها العضوي بالاسلام الذي سرع اعتناق الامازيغ الاحرار و الاذكياء للعروبة و الدفاع عنها بل و نشرها بدورهم (و ليس الحمقى الذين لم يهظموا الى الان كيف ان اجدادهم تعربوا و كثرت عليهم التفسيرات فتارة يصفون العرب بالجبن و الخيانة و انهم لا يعرفون سوى الخنوع و تارة يصفونهم بالشجاعة و الاستماتة في قهر الاعداء حتى اضطرت قوات الارض كلها الى تشتيتهم )...
..........
..نحن امازيغ عربنا الاسلام ...و من حينها نحن عرب و جزء من هذا الوطن العربي انصهرنا في ظل الحضارة العربية الاسلامية و ليس لنا شيئ نخفيه او نخجل منه ..اجدادنا قادهم العرب و قادوا بدورهم العرب فتح بلادهم العرب و فتحوا بدورهم غيرها من الاراضي
و من له عقدة اسمها العرب فالله يشفيه منها ..

[tlemceniens]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم312

من يقرا هذا الكلام يظن ان هؤلاء العرب كائنات بسبعة ارواح و ان الامازيغ في شمال افريقيا مخنثين او نساء استطاع هؤلاء القلة العرب البدو تعريبهم بالكامل و بالقوة و استطاعوا ان يمنعونهم الهواء في قعر ديارهم....
ان كان هؤلاء العرب كما وصفت فو الله لقد مدحتهم و ان كان الامازيغ القدامى يفكرون مثلك فانك قد جعلتهم مضرب المثل في الخنوع و الجبن
التعريب في شمال افريقيا كان اختيارا و ذلك لقوة اللغة العربية و ارتباطها العضوي بالاسلام الذي سرع اعتناق الامازيغ الاحرار و الاذكياء للعروبة و الدفاع عنها بل و نشرها بدورهم (و ليس الحمقى الذين لم يهظموا الى الان كيف ان اجدادهم تعربوا و كثرت عليهم التفسيرات فتارة يصفون العرب بالجبن و الخيانة و انهم لا يعرفون سوى الخنوع و تارة يصفونهم بالشجاعة و الاستماتة في قهر الاعداء حتى اضطرت قوات الارض كلها الى تشتيتهم )...
..........
..نحن امازيغ عربنا الاسلام ...و من حينها نحن عرب و جزء من هذا الوطن العربي انصهرنا في ظل الحضارة العربية الاسلامية و ليس لنا شيئ نخفيه او نخجل منه ..اجدادنا قادهم العرب و قادوا بدورهم العرب فتح بلادهم العرب و فتحوا بدورهم غيرها من الاراضي
و من له عقدة اسمها العرب فالله يشفيه منها ..

لا أحد يستطيع أن ينكر ان الجزائر مسلمة و لكن لا أحد يستطيع أن أنها ليست عربية فالتكلم بلغة القوم لا يعني أنك منهم و الا فلكان الأمريكيون انجليز و سكان الكيبك فرنسيين

[حازم312]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tlemceniens

لا أحد يستطيع أن ينكر ان الجزائر مسلمة و لكن لا أحد يستطيع أن أنها ليست عربية فالتكلم بلغة القوم لا يعني أنك منهم و الا فلكان الأمريكيون انجليز و سكان الكيبك فرنسيين

و لسمعت بالالزاسيين الذين هم اقلية في فرنسا و لصرخوا مثلك انهم ليسو فرنسيين و لكانت لغتهم معترف بها رسميا في فرنسا ......
فرنسا التي تشجع و التي اسست و دعمت الحركات البربريستية التي تنادي بلاعروبة الجزائر و القطيعة مع الوطن العربي
من انكر ان الحزائر عربية مسلمة و تنتمي الى الوطن العربي الاسلامي فهو شاذ لا يقاس عليه و الاغلبية الساحقة في الجزائر ترد عليه
امازيغ عربنا الاسلام منذ قرون عديدة....

[tlemceniens]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم312

و لسمعت بالالزاسيين الذين هم اقلية في فرنسا و لصرخوا مثلك انهم ليسو فرنسيين و لكانت لغتهم معترف بها رسميا في فرنسا ......
فرنسا التي تشجع و التي اسست و دعمت الحركات البربريستية التي تنادي بلاعروبة الجزائر و القطيعة مع الوطن العربي
من انكر ان الحزائر عربية مسلمة و تنتمي الى الوطن العربي الاسلامي فهو شاذ لا يقاس عليه و الاغلبية الساحقة في الجزائر ترد عليه
امازيغ عربنا الاسلام منذ قرون عديدة....

أنا جزائري مسلم من أصول أمازيغية و الحمد لله على تعلم العربية لأنها تسهل علي فهم ديني و لكن هذا لا يعني أني أتنكر لأصولي و حتى لو كانت لي أصول عربية فسأشكر و أنضم لصفوف الأمازيغ المسلمين لأني في أرض أجدادهم

[محمد دالي تونسي]

يا اخوة الاسلام
هل نحن في سباق لنثبت من هو الافضل و الاخير ??
العربي عربي و الامازيغي امازيغي و البركة في الجميع
لماذا نستشهد بحروب و خصامات لها مئات السنين ???
هل نحن مسؤولون على ما قام به اجدادنا ????
الامازيغ و العرب اخوة في الدين و الارض و المستقبل