ما علق بالنفس، ثم خطه اليراع.

[علي قسورة الإبراهيمي]

إخواني، أخواتي
ذروني أزف لكم تحياتي.
فسلام عليكم .. طبتم.
فماذا أرى؟.. حتى إن مشيتُ السّرى
قطوفٌ دانيةٌ.. تدلَّت ،فكانت لغة خاصة.
قد لا يفهما إلاّ من ألقى السمع.. ووعتها آذان واعية
وأنا متدلٍّ على خواطر هذا البوح، ارتشّف مِن معينٍ لأروي جورية عطشي.. أ تُراني وجدتُ سلسبيلاً متدفقًا إن كانت الضاد هنا تفور، وينضح معينها بما فيه.
وما الحريّة فلن يعرفها إلاّ من كان وطنه حرًّا غير مستباح، وذلك لنعمة كبرى تقام لها الأفراح.
وما نريده لوطننا إلى حرية تدوم، ومن العيش فيه ما نطلب ونروم.
لا غرابة حين أجد الجمال في تراتيل النور.
حتى وإن تقاطعت خطوطه بين لوعة الألم، وكآبة الحزن
يبقى الجمال سيد الحروف، وبليغ اللغة جزالة الفصاحة ومتانتها.
قرأتُ كثيراً ولم أرتو، و يزيدني أكثر أن أرى العربية على ألسنة الناس.
فأقول: ألاَ من مزيد.

[أمير جزائري حر]

تحية طيبة.. /



وأستسمحك بهذه الإضافة المُهداة لك ولأندادك



---

رسالة إلى فارس..

رفقا بنا يا فارس الضّاد..

وسِرْ بنا هويناً في ذلك الوادي..

منّا القويّ..

ودون ذلك..

ولم نُؤت جميعا كما أوتيت من الزّاد..

فاختر لنا ما لذّ من حرف..

وطاب من كلِمٍ..

وشكّله...

بأحسن إعدادِ..

في سهلَ ممتنعٍ..

يسوغ لكل مُرتادِ..

وزده تصويرا وأفعم قلبه حِسّاً..

فنُدمنُ ما تنسجه من الشّعر..

والقصّ والنّثر..

وغيره من الفنّ..

ونقيم في مضاربك..

وننصبُ خيما بأوتادِ..

أوتادُ حُبٍّ..

لك وللضاد..

فدُم وفيّاً..

لما عشقت..

يا فارس الضّادِ..

أمير / 26/12/2019

[علي قسورة الإبراهيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

تحية طيبة.. /



وأستسمحك بهذه الإضافة المُهداة لك ولأندادك



---

رسالة إلى فارس..

رفقا بنا يا فارس الضّاد..

وسِرْ بنا هويناً في ذلك الوادي..

منّا القويّ..

ودون ذلك..

ولم نُؤت جميعا كما أوتيت من الزّاد..

فاختر لنا ما لذّ من حرف..

وطاب من كلِمٍ..

وشكّله...

بأحسن إعدادِ..

في سهلَ ممتنعٍ..

يسوغ لكل مُرتادِ..

وزده تصويرا وأفعم قلبه حِسّاً..

فنُدمنُ ما تنسجه من الشّعر..

والقصّ والنّثر..

وغيره من الفنّ..

ونقيم في مضاربك..

وننصبُ خيما بأوتادِ..

أوتادُ حُبٍّ..

لك وللضاد..

فدُم وفيّاً..

لما عشقت..

يا فارس الضّادِ..

أمير / 26/12/2019

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي/ أمير جزائري حر
أيها الحر، والمنافس بالبضاعة.
كلما مررتُ على حرفك، شعرتُ أنني أمام رجلٍ ألانَ الله له الحرف
وكلما قرأتُ لك، أسبح بحمد الله أن جعل من بني البشر من يستطيعون اغتراف عذب مستساغ الكلم
ماأروع أن أرتشِف من أبجديتك إبداعاً .. فلكَ السبقُ و أنا بالأثر تابعٌ .
سأمكُثُ هُنا طويلاً... وجاز لي مبايعتكَ يا صاحب البيان ، على ما أتيتَ به
فحضورك كفيلٌ بأن يغرقَ متصفحي بالترف، حتى أن قلمي لعلو شأنك، أنزوى خجلاً، وأصبح على الورقة لا يقف.
وأن خريدتَك حقًّا لرائعة
لك من الودّ ما علمت وما لم تعلم
ومن الإكبار أجلُّه وأعلاه.
ومن الاحترام أنقاه وأصفاه.
و إن عدت ، فَلديّ المزيد

[علي قسورة الإبراهيمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
هكذا باح عندما قال:
هناك..
هناك في تلك الأجواء، حيث الحال غير الحال، والنفس لا يسعها المجال، بل يمتد ويختلط الواقع في أفق الخيال.
فماذا حدث يا تُرى؟
هناك يدورُالخطابُ..
يدورُ الخطابُ في لحظةِ تجلٍّ عند إلقاءِ نظرة تأملٍ على الأوقيانوس الهاديء، وعانقت المياه اللازوردية ثم غرِقت في لانهائية الأفق واستسلمت لتلك المعية المبهمة، وفي خضم ذلك الحضور الغيبي ماذا كان؟
يدور الحوار..
يدور الحوار مع ذلك العناق الجميل مع المطلق، ومن وراء الزرقة اللازوردية، و خلف همهمة هدير الأمواج المتكسرة على صخور الشاطئ الحالم، مع ذلك الإطار الكوني البديع واللوحة المرسومة بإعجازٍ، هناك يد الخالق المبدعة لكل ذلك... كان الحوار والخطاب بين ذات الرب وذات العبد:
ـــــ ليس بيني و بينك بينٌ ... وليس بيني و بينك إلاّ أنت... هذا أنا، فإنما توليت فليس ثمّة إلاّ وجهي، فكل شيء لي... فكيف تنازعني في ملكي؟ وأنت وما تملك لي... ألا تعلم أنه لا شريكٌ لي؟!
ـــــ أنا وكلّي و كياني لك، آهٍ! فمحياي ومماتي، ونسكي وصلاتي، هي كلها لك خذني إليك مني، وأمنحني القرب منك؛ وارزقني الفناء عني... حتى لا تجعلني محبوساً بحسي، مفتوناً بنفسي.
ومع هذا التأمل وهذا "التجلّي"، بان كل شيءٍ وارتفع الحجاب... وما كان حجابي سوى نفسي.

[علي قسورة الإبراهيمي]

مع ذلك السكون، الذي يجثو على الكون.
ترى ماذا عساني أن أقول؟
ذروني أن أعبّر عما يختلج في جوارحي.
هي كلماتٌ لا مراء فيها ولا لبس، ولكن اختزنتها النفس.
والنفسُ إن تردها إلى قليل العيش تقنعُ، كما أنّ الطيورَ على أشكالها وأصنافِها تقعُ.
والأذن تطرب لمعسول الكلام وترامُ، وإن ترنو العين لأوّلِ نظرةٍ لا تُلامُ .
صاحٍ!
قل ما تريد قوله ونشره، ولو احتجتَ من الكلام نظمه ونثره.
فالكلام نشرٌ، والسكوت طيٌّ و سترٌ، ولا يُفهَم الكلامُ إلا بنشرِه، كما لا يستدل على المصباح إلا بضوئهِ ونورِه.
فقاعدة النظرية يثبّتها كل شاذ، والأخرى دار مستقر وملاذ.
فانهض يا غافل، فقد رحلتِ القوافل، وفي يومٍ مَا؛ اِعلم أنك راحل.
فهل أكثرت زادكَ، حين يأتي معادكَ؟
مرة التقى عارفان بالله، فقال أحدهم للآخر:
كيف أنتم والنعمة؟
فأجاب الآخر:
نحن إذا أُعطينا شكرنا، وإذا مُنعنا صبرنا.
فرد عليه الذي هو يحاوره:
هذا حالُ الكلابِ عندنا..
أما نحن إذا أُعطينا آثرنا، وإذا مُنعنا شكرنا.
وأين نحن والنعمة؟

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي قسورة الإبراهيمي

مع ذلك السكون، الذي يجثو على الكون.
ترى ماذا عساني أن أقول؟
ذروني أن أعبّر عما يختلج في جوارحي.
هي كلماتٌ لا مراء فيها ولا لبس، ولكن اختزنتها النفس.
والنفسُ إن تردها إلى قليل العيش تقنعُ، كما أنّ الطيورَ على أشكالها وأصنافِها تقعُ.
والأذن تطرب لمعسول الكلام وترامُ، وإن ترنو العين لأوّلِ نظرةٍ لا تُلامُ .
صاحٍ!
قل ما تريد قوله ونشره، ولو احتجتَ من الكلام نظمه ونثره.
فالكلام نشرٌ، والسكوت طيٌّ و سترٌ، ولا يُفهَم الكلامُ إلا بنشرِه، كما لا يستدل على المصباح إلا بضوئهِ ونورِه.
فقاعدة النظرية يثبّتها كل شاذ، والأخرى دار مستقر وملاذ.
فانهض يا غافل، فقد رحلتِ القوافل، وفي يومٍ مَا؛ اِعلم أنك راحل.
فهل أكثرت زادكَ، حين يأتي معادكَ؟
مرة التقى عارفان بالله، فقال أحدهم للآخر:
كيف أنتم والنعمة؟
فأجاب الآخر:
نحن إذا أُعطينا شكرنا، وإذا مُنعنا صبرنا.
فرد عليه الذي هو يحاوره:
هذا حالُ الكلابِ عندنا..
أما نحن إذا أُعطينا آثرنا، وإذا مُنعنا شكرنا.
وأين نحن والنعمة؟

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ليتنا نكون ممّن/


إذا أُعْطيَ حمِدَ وشكَر..وبرزقِه سعِدَ
وأسْعَد بذْلاً من أفضالِ الرّحمن
وإذا مُنِعَ رضيَ وأحسنَ الظنَّ بالمُعطي المنّان،
وتيقّنَ أنّ
[أقدارنا كلّها خير]


طِبْت..

[علي قسورة الإبراهيمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صَمْـتْــــ~

السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ليتنا نكون ممّن/


إذا أُعْطيَ حمِدَ وشكَر..وبرزقِه سعِدَ
وأسْعَد بذْلاً من أفضالِ الرّحمن
وإذا مُنِعَ رضيَ وأحسنَ الظنَّ بالمُعطي المنّان،
وتيقّنَ أنّ
[أقدارنا كلّها خير]


طِبْت..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
صمت/ أيّتها الفاضلة
وتحيّة لكِ من المولى برضاه عنكِ ورضوانه، وبلَّغكِ عفوه وغفرانه، وجعلكِ منَ السابقين ـــــ بعد عمرٍ طويلٍ ـــــ إلى رياض جنانه.
وأكرمكِ بالنظر في وجهه ونورانه.
نعم .. ليتنا.. ثم ليتنا نكون كما ذكرتِ حين كتبتِ، لأنّ النعمة لا يعرفها إلاّ من ذاقها بكل حواسيه مثلما هي الكبيرة قدرًا
صمت يا فاضلة
لا يزال للحرف في كنفِ أسطُركِ لذّة لا تدركها العُقول.
وفعلاً ما أجمله إن كان المرء لنعمة لله شاكرًا
تشرفتُ بمروركِ، وجميل ردكِ يا فاضلة.
لكِ قوافل الإمتنان تترى.
تحياتي

[علي قسورة الإبراهيمي]

أنتمُ الذين هنا.
هل أتاكم نبأٌ على أنّ العرسَ قد حان موعدهُ؟ وأنّ السماطَ قد قرُب نشرهُ ومُدّهُ؟
أ تـُراني ما أنا فاعلٌ؟ أ أنا في ميدانِ الحياة صائلٌ وجائلٌ؟ أم أنا لا شيء؟
سوى أنني أجمع شتات روحي على المأدبة، ثمّ أتساءل ما سببُ وجود ذاك الشحوبِ على وجهي ذات الكلوم الندبة؟
فهل أنا أمارسُ شنق بقايايّ بحبلٍ متينٍ من روحي؟ ثم ألتزم الصمتَ؛ فلا يُسمع حتى بوحي؟
فما عدت أدري.
هكذا تحلِّقُ بي الأفكارُ، فتحملني إلى تلك الفضاءات البعيدةِ، لتُــثقلَني بهموم الكونِ
ورغمَ ذلك أبتهجُ مرةً أخرى.
ميّتٌ أنا أسكن جسداً خاوياً من الروحِ، وروحٌ يحملها جسد يغدو بها كل يومٍ ويروح .
ككُل مرة أمثلُ دورًا جديداً في مسرحية الوجود. فمن أنا إذًا؟
أَ أنا روحٌ مفرغة، لتسعَ حُزن الأرضِ ومن عليها؟ أم أنا جسدٌ لا يعيشُ إلا بالوجع؟
يُسقى من الآلامِ، ويغذى بالبؤسِ.
أم أنا ذلك الأثيرُ الذي يعبُرني ويحتبسُ في حويصلتي الهوائية ، فيسبب ليّ الاختناق.
فاحتاج إلى طبيبٍ ينقلني من هذا الاختناق إلى اختناقٍ آخر حيثُ ذاتي الضائعة.

[صَمْـتْــــ~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي قسورة الإبراهيمي

أنتمُ الذين هنا.
هل أتاكم نبأٌ على أنّ العرسَ قد حان موعدهُ؟ وأنّ السماطَ قد قرُب نشرهُ ومُدّهُ؟
أ تـُراني ما أنا فاعلٌ؟ أ أنا في ميدانِ الحياة صائلٌ وجائلٌ؟ أم أنا لا شيء؟
سوى أنني أجمع شتات روحي على المأدبة، ثمّ أتساءل ما سببُ وجود ذاك الشحوبِ على وجهي ذات الكلوم الندبة؟
فهل أنا أمارسُ شنق بقايايّ بحبلٍ متينٍ من روحي؟ ثم ألتزم الصمتَ؛ فلا يُسمع حتى بوحي؟
فما عدت أدري.
هكذا تحلِّقُ بي الأفكارُ، فتحملني إلى تلك الفضاءات البعيدةِ، لتُــثقلَني بهموم الكونِ
ورغمَ ذلك أبتهجُ مرةً أخرى.
ميّتٌ أنا أسكن جسداً خاوياً من الروحِ، وروحٌ يحملها جسد يغدو بها كل يومٍ ويروح .
ككُل مرة أمثلُ دورًا جديداً في مسرحية الوجود. فمن أنا إذًا؟
أَ أنا روحٌ مفرغة، لتسعَ حُزن الأرضِ ومن عليها؟ أم أنا جسدٌ لا يعيشُ إلا بالوجع؟
يُسقى من الآلامِ، ويغذى بالبؤسِ.
أم أنا ذلك الأثيرُ الذي يعبُرني ويحتبسُ في حويصلتي الهوائية ، فيسبب ليّ الاختناق.
فاحتاج إلى طبيبٍ ينقلني من هذا الاختناق إلى اختناقٍ آخر حيثُ ذاتي الضائعة.

السّلام عليكم




أحيانا نحتاج جميعنا إلى أطبّاء ..ومع ذلك فلا يُحصَّلُ الشّفاء حتى وإن شخّصوا لنا نوع الدّاء
وليس أفضل من أن نركُن للثّقةِ بربّ السّماء واهبِ السّكينة والصّبر على البلاء
سبحانه مجزي العطاء
-----
ثمّ يا صاحب القلم الأزرق لا تقلق وتأمّل خيرا..
يسّر الله أمورك ورزقك ما تتمنّاه.

[طاهر القلب]

السلام عليكم
رفيق الدرب ....
أستجمع بعض ما بقي مني هنا وهناك
فلعلي أجد حديثا يليق بمكامن الدرر
خلف أنفاسك العميقة على هاته الصفحات

أتعرف يا صاحبي ...
أنك عندما تجد متنفسا لهذا المكبوت في النفس
فأنت محظوظ مرتين ...
الأولى أنك قد امتطيت صهوة القلم
كالفارس الذي يدرك ما يقول ويفعل
والثانية أنك استرحت
من ضيق الكتمان والكبت
بين طيات الألم والنسيان
فهنيئا لكم مساحتهم البهية
تقديري

[rokiaah]

قلم لا يشوبه الزيف ولا استرسال الوهم وقلب لا تشوبه الشوائب
يا انت لقد أطعمتنا ثمار ابداعك فشكرا لك

[rokiaah]

لا تدع اليراع يجَفُ فيضيع المَكْنُون " مكنونات النفس"