![]() |
|
منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
الكاهنة المشعودة ديهيا ... وحربها ضد فرسان النور الاسلامي
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 16 | |||||
|
![]() اقتباس:
يقول ابن خلدون (ثم انتقض العرب الهلاليون على دعوة صنهاجة وكان أمير رياح فيهم محرز بن زناد ابن بادخ إحدى بطون بني علي بن رباح فلقيتهم جيوش الموحدين بسيطف وعليهم عبد الله بن عبد المؤمن فتوافقوا ثلاثا علقوا فيهما رواحلهم وأثبتوا في مستنقع الموت أقدامهم ثم انتقض في الرابعة جمعهم واستلحمهم الموحدون وغلبوا عليهم وغنموا أموالهم وأسروا رجالهم وسبوا نساءهم واتبعوا أدبارهم إلى محصن سبتة ثم راجعوا من بعد ذلك بصائرهمم واستكانوا لعز الموحدين وغلبهم فدخلوا في دعوتهم وتمسكوا بطاعتهم وأطلق عبد المؤمن أسراهم ) و يقول كذلك (و انهزمت طائفة من قوم محمد بن مسعود منهم: ابنه عبد الله وابن عمه حركات بن أبي الشيخ بن عساكر بن سلطان وشيخ من شيوخ قرة فضرب أعناقهم وفر يحيى بن غانية إلى مسقطه من الصحراء واستمرت على ذلك أحوال هذه القبائل من هلال وسليم واتباعها ونحن الآن نذكر أخبارهم ومصائر أمورهم ونعددهم فرقة فرقة ونخص منهم بالذكر من كان لهذا العهد بحيه وناجعته ونطوي ذكر من انقرض منهم ) و عن مواطن بني هلال في القفر البعيد يقول ابن خلدون وبطون رياح كلها تبع لهؤلاء الزواودة ومقتسمون عليهم وملتمسون مما في أيديهم وليس لهم في البلاد ملك يستولون عليه وأشدهم قوة وأكثرهم جمعا بطون سعيد ومسلم والأخضر يبعدون النجعة في القفار والرمال ويسخرون الزواودة في فتنة بعضهم مع بعض ويختصون بالحلف فريقا دون آخر.
|
|||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 17 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 18 | |||
|
![]()
لا ادري ماهو مستواك الثقافي هل هناك شيء اسمه اصل يهودي؟ اليهودية ديانة و ليست اصل و ان كانت ديهيا امازيغية يهودية الديانة فهي في كل الاحوال كتابية و لا تقارن بعباد هبل و اللاة و العزى
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 19 | ||||
|
![]() اقتباس:
هل الحرب تقاس بي معركة ولها اسباب من بينها خانهم وزيرُ أبو محمد ميمون بن علي بن حمدون ؛ الذي فرَّ إلي بني سليم، فكتبَ إليه عبد المؤمن بالأمانِ، فتركَ العربَ وبني حماد والتحقَ بمعيَّةِ عبد المؤمن، وفتحَ له بابَ بجايةَ عاصمةَ بني حماد كان تحالف رياحُ وزغبةُ مع بني زيري، وتحالفَ الأثبجُ وعُدي مع بني حمَّاد وَلاءُ العربِ لبني حماد كان دفاعًا عن مكاسبِهم السياسيَّةِ والاقتصاديَّةِ والاجتماعيَّةِ التي تمتَّعُوا بها في المنطقةِ ، فقد سيطرُوا علي ضواحِي إفريقيَّةَ وتركُوا لبني زيري الحواضِرَ علي السواحل حدوث هذه المعركة في القرن الثاني عشر الكلام يكون من المؤرخين سوف نتطرق الي ما بعد هذه المعركة بي الحجة حبل الكذب قصير مواطن قبائل بنى رياح فى الجزائر لعهد بن خلدون أى الى بداية القرن 15 ميلادى : مواطنهم كانت فى قسنطينه و سطيف و ماجاورهما من تلول شماليه الى قرب البحر و تلول جنوبيه الى غاية جبال الأوراس ثم منطقة الأوراس الغربيه و الحضنه و المسيله الى غاية وادى الجنان الى نهر واصل و السرسو و مناطق عين الحجل و عين وساره ثم مناطق الزاب و بسكره ثم الى وادى ريغ و ورقله و غردايه و ماجاورها من قفار و صحارى يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 263 : ان عرب قسنطينه و بجايه و الزاب هم من بنى رياح يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 45 : ملك الذواوده من بنى رياح كل ضواحى افريقيه فى بداية عهد الدوله الحفصيه اى عهد بن غانيه و كان ملكهم من قسنطينه الى الزاب و من القيروان الى المسيله يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 576 : كان للذواوده عطاء معلوم فى قسنطينه مرتب حسب مراتبهم زياده الى ما لديهم من بلاد فى التلول و الزيبان يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 45 : بعد عام 1240 م اصبح الذواوده يمتازون بملك الضواحى من قسنطينه وبجايه و ماجالات الزاب و ريغ وورقله و القفار المجاوره يقول بن خلدون فى الجزء 6 ص 424 : ملك الذواوده الأوراس و الزاب و الحضنه وهم قبائل بنى يحى بن دريد و بنى محمد بن مسعود و هذا فى عهد الواثق الحفصى فى آواخر القرن 13 ميلادى يقول بن خلدون فى الجزء 7 ص 392 : ان جبال ضواحى قسنطينه امتلكتها قبائل الذواوده و هى من اقطاعاتها قول الرحاله بن الحاج النميرى حول مواطن رياح فى رحلته الحربيه مع السلطان ابوعنان فى حدود 1356 م: تكلم النميرى على قصور اولاد محمد من عرب بنى رياح التى خربها السلطان ابو عنان وهى مواطن الذواوده مثل قصر باتنه الذى بناه سعيد بن موسي الذوادى من اولاد احمد الذواوده و قصور لمبيس وهى تازولت الآن ملك لأولاد احمد كذالك قال النميرى ان مواطن قبائل عرب رياح هى بلاد نقاوس وبلاد سفيان وبلاد مقره و بلاد ريغه و بلاد جبال عياض و بلاد بسكره والزاب الغربى و هذا ملخص قصور اولاد محمد الذواوده الرياحيين المتوزعه على اوطانهم يقول الرحاله ليون الأفريقى : انه يعيش جوار قسنطينه نبلاء اعراب افريقيه وهم بنى رياح و ان بنى رياح تعيش جنوب قسنطينه الى غاية الصحراء و القفار يقول المؤرخ مبارك الميلى الدريدى الهلالى : الجزء الثانى ص 357 ان قبائل رياح انتشرت و تغلبت على هضاب قسنطينه و صحارى قسنطينه الى غاية زاغز فى ولاية الجلفه و ان الذواوده من عرب رياح كانوا اكثر العرب شأنا و سلطانا و هم أنبل العرب و القبائل فى تاريخ الجزائر القبلى قول المؤرخ الأسبانى بيرناردينو دو ماندوثا فى تقريره عام 1536 م : ان قبائل الذواوده الرياحيه فى عمالة قسنطينه اى بين قسنطينه و سطيف و بسكره و قسنطينه وقال مندوثا ان الذواوده قادرين على جمع 10 ألاف فارس و ألاف المشاة وهم اكبر قبيلة عسكريه فى مملكة تونس و افريقيه اى من مدينة تونس الى غاية مدينة بجايه و قسمها دو مندوثا الى اربع قبائل كبرى و هى : • اولاد يعقوب : هم من البدو الرحل بين بسكره و قسنطينه • اولاد سباع : ينتشرون بين قسنطينه و سطيف وجنوب بجايه • اولاد عيسى : ينتشرون من قسنطينه الى بجايه • اولاد صوله : ينتشرون بين بسكره وقسنطينه قول المؤرخ الفرنسي روبار برنشفيك : قال فى كتابه تاريخ افريقيه فى العهد الحفصى الجزء الأول من ص 320 الى ص 329 و قال ان قبائل بنى رياح تسيطر على عمالة قسنطينه الى سطيف الى نقاوس الى بسكره |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 20 | ||||
|
![]() اقتباس:
أين عقد ملكية الفلسطنيين؟؟؟؟ السوريين؟؟؟ المصريين؟؟؟ إذا أمريكا تحتل عادي العراق و أفغانستان. و تزيد السعودية و الخليج. ههههههههههههههههه جاهل. |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 21 | ||||
|
![]() اقتباس:
هل هناك غبي مثله. من حرر الكويت؟؟؟ من احتل العراق؟؟؟ من يحمي السعودية قطر الإمارات.... جاهل جاهل. إذا نسميها شبه الجزيرة الأمريكية. هههههههههههههههههههههه |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 22 | |||
|
![]() [QUOTE=elkoutami;3996941961]هل هناك غبي مثله. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 23 | ||||
|
![]() [quote=عبد العزيز 05;3996943109] اقتباس:
كلام واضح. لي خائن خائن. و يجد للخيانة مبررات |
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 24 | |||
|
![]() [QUOTE=elkoutami;3996943628] علاش خنتك او خنت عائلتك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 25 | |||
|
![]() [quote=عبد العزيز 05;3996945402] هههههههههههههههههههههه.جاهل غبي. يتكلم من أجل الكلام. هل من يخون أهله ؟؟؟؟ أو يخون دينه بلاده و قومه. كالأعراب من آل سعود الخونة. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 26 | ||||
|
![]() [QUOTE=elkoutami;3996948877] اقتباس:
هذ حكام دول لهم مصالح سياسية تراهن عليها ولكل دولة السيادة في قرراتها اما الشعوب العربية في المشرق والمغرب العربي موحدة وسوف نعمل من اجل توحيد الحكام والعملة مثل الاتحاد الاوربي اما الخيانة تتمثل في الزواف وبلونيس وووو آخر تعديل عبد العزيز 05 2017-07-04 في 11:47.
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 27 | |||
|
![]() لا يوجد قبائل عربية هلالية او رياحية في قسنطينة هذه النظريات التي تقرا من الكتب القديمة جرفتها الاحداث والواقع في الوقت الراهن ان سكان قسنطينة هم 60 يالمئة من قبائل الحرايك وهم قبائل من قسنطينة ومن شمال قسنطينة الى غاية جيجل وهؤلاء اصلهم قبائل كتامية امازيغية وهناك ايضا نسبة 30 بالمئة من القسنطينيين من الامازيف الشاوية و10 بالمئة من خليط بين البلديين و قلة من العائلات ذات الاصول العربية الهلالية التي لا تتجاوز 4 بالمئة اما عن تاريخ دخول ميليشيلت الرياحيين الهلاليين الى قسنطينة فنذكر لكم الوقائع التالية : عزم احد ملوك الدولة الحفصية وهو ابو زكريا الحفصى على اخراج بقايا رياح والهلاليين من افريقيه (تونس) وهذا بعد ان استعملهم اجداده الحفصيين و قبلهم الموحدين الامازيغ كفرق عسكرية خاصة (ميليشيات) وعزم ابو زكريا الحفصي على اخراجهم الى تخوم المغرب الاوسط اى الشرق الجزائرى وابعادهم عن تونس وهذا بعد ان كان اجداده الحفصيين يستعملوهم كمرتزقة في جيوشهم لضرب اعدائهم الامازيغ وحلفائهم العرب الهلاليين المعارضين ومن هذا التاريخ بدأت مرحلة الحرب القبلية بين قبائل بنى سليم و قبائل بنى رياح الهلالية و خلقت هذه الحرب بين القبائل العربية اضطراب الدولة الحفصيه 1230_1240م كانت هاته الحرب الاهليه كبيره بين تحالف عربي امازيغي كمثال قبائل الكعوب والأعشاش و بنى مرداس السليميه و ضد تحالف رياح بقيادة الذواوده والفروع الكبرى لبنى رياح عامر و بنى دهمان ومعهم قبائل امازيغية مثل قبيلة هوارة. ادت هذه الحروب الى عدم الاستقرار فى تونس و الجزائر حيث شجعت قبيلة هواره الامازيغية على إعلان الحرب على الدوله الحفصيه و تحالفت مع بنى رياح لكن انهزم التحالف هواره و رياح فى الاخير حيث ان الامير ابو زكريا الحفصى دعم تحالف قبائل بنى سليم والقبائل الامازيغية و شجعها حيث زحفت من قابس و طرابلس الى منطقة التلول باجه و سوق اهراس و عنابه و تبسه ثم زحف هو على هواره واحلافهم يقتل شيوخها و يأسر الكثير منها ويبيعهم فى سوق العبيد اما بنى رياح الهلاليين بعد هزائمهم ضد بنى سليم ثم ضد الحفصيين بدؤوا ينسحبون ببطأ فى انسحاب تاريخى الى قسنطينه وتلولها و يعد هذا الانسحاب اهم نتيجه لهاته الحروب كان الانسحاب التاريخى لقبائل بنى رياح من تلول باجه نواحي تونس الى تلول قسنطينه سنة 1240-1250م ويعتبر هذا الانسحاب الى قسنطينة هو اصل تواجد بعض العائلات القسنطينية من اصل هلالي في الوقت الحالي حيث كانت قسنطينة عبر التاريخ من الحضائر والمدن الكبيرة والعامرة بالسكان والعمران ومركز ثقل في شرق الجزائر قادت قبيلة الذواوده اغلب قبائل رياح و المرادسه ومن معهم من بطون امازيغية الهجرة الى تلول قسنطينه بعد ان هزمهم و بطش بهم الامير الحفصي ابوا زكريا وعند وصول تحالف الذواوذة الى تخوم قسنطينة فرض تدريجيا سيطره عسكرية على المنطقه وضواحيها نظرا لغياب سيطرة الدولة الحفصية على تلك المناطق فخضعت قبائل المنطقه من كتامه ودريد و زناته و عياض و فزاره و عدوان و طرود و بنى عدى وعجيسه و لواته و بنى لطيف و بنى الضحاك و بنى جوشم و بنى زغبه وكثير من قبائل منطقة قسنطينة الى حلف الذواوذة الذين كانوا متواجدين في ضواحي قسنطينة ومشكلين تشكيل عسكري او كما يقال حاليا (ميليشيات ) بينما قبائل قسنطينة كانت اغلبها تعيش طبيعة حضرية بعيدة عن التشكيلات العسكرية ومع مرور الوقت شكل الذواودة تحالف جديد من هذه القبائل الامازيغية و بعض البطون العربية ودخلت معهم وبقيادتهم فى احلاف قبليه وفى سياسه متقلبه مع الدوله الحفصيه ومن هنا يمكن القول بدا تواجد العائلات الذواذية الهلالية الرياحية في منطقة قسنطينة مع العلم ان الهلاليين كانوا اقل بكثير من سكان قسنطينة الا ان تشكيلاتهم العسكرية القتالية في تخوم قسنطينة وضواحيها هي التي سمحت لهم بفرض السيطرة على الداخل والخارج من مدينة قسنطينة وشيئا فشيئا تمكن الكثير من افراد الهلالين من الدخول الى المدينة والاستقرار مع سكانها وترك حياة البداوة والترحال حيث كانت قبائل بني رياح والذواوذة خاصة عبارة عن امارة متحركة في المناطق بين الصحراء والتل القسنطيني (رحلة الشتاء والصيف) وبعد الحفصيين جائت مرحلة التبعيه للخلافه العثمانيه التركيه 1540-1635م تتميز هاته المرحله بدخول الاتراك الى شمال افريقيا و السيطره عليه و اما فى الشرق الجزائرى فقد تحالفوا مع حلف الذواوده الذين بايعوا الخليفه العثمانى سليمان الاول و ساهموا فى غزوات الاتراك ضد بقايا الدوله الحفصيه ليخلوا الجو للعثمانيين و يسيطروا على الجزائر و تونس و ليبيا و جزء من شرق المغرب الاقصى لجا العثمانيين الى نفس خطة من سبقهم من الدول الامازيغية لاستغلال التحالفات القبلية وزادوا على ذلك انهم قاموا بتنظيم المجتمعات و القبائل فمثلا أعلنوا عن الغاء لقب أمير تحالف بنى رياح و عوضوه بلقب آخر هو شيخ العرب شرط ان يختار حلف الذواوذة من (بنى رياح ) شيخهم ثم يتم ترسيمه فى حفل رسمى من طرف داى الجزائر و قسنطينه و كان اول شيخ العرب هو على ابو عكاز بن الصخرى الذوادى سنة 1541م و هو جد اولاد بوعكاز المنتشرين الان فى الشرق الجزائرى تحت لقب (بوعكاز) و الذين توارثوا المشيخه على تحالف الذواودة الى غاية الاستعمار الفرنسي باختصار فى هاته المرحله لعبت قبائل بنى رياح تحت اسم تحالف الذواوذة دور السيف القاطع للأتراك فى الشرق الجزائرى و أماكن اخرى و كانوا هم من يجمعون الخراج للدوله العثمانيه ويبطشون بالقبائل المعارضة مقابل امتيازات كبيره نالوها خاصة الذواوده من خلال اعطائهم اراضي (اقطاعات ) واعفائهم من الضرائب وغير ذلك لكن الاتراك و خاصة بايات قسنطينه كانوا يدركون خطورة تحالف الذواوده وبنى رياح و كانوا يخشون الاصطدام بهم في الايام الأولى للتواجد العثماني فكانوا يتحايلون عليهم و يعملون على إضعاف شوكتهم تدريجيا و تفكيك عصبيتهم القبليه بتفريقهم إلى فروع وعائلات كثيره و زرع الفتنه بينهم و إدماجهم فى تحالفات قبليه عربيه و امازيغية اخرى ليست من عصبيتهم القبليه و نشرهم و إبعادهم عن بعضهم بتوزيعهم فى شتى أنحاء مناطق الجزائر الى ان ادرك الذواوده ذالك بعد ان ضعف عددهم وضعفت قوتهم وتحالفهم ومن هذه الاسباب جاءت مرحلة التصادم التى كانت متوقعه بين تحالف الذواوذة و القبائل الموالية للاتراك العثمانيين وفى اواخر هاته المرحله ظهرت قبائل الحنانشه المتحالفه مع العثمانيين كمنافسين لتحالف الذواوده و وقفوا الند لهم و حاربوهم و منعوهم من التوغل الى اقصى الشرق الجزائرى الحنانشة: قبيلة أمازيغ، الشاوية (أمازيغ)، قبيلة عتيدة تقطن نواحي الأوراس، سوق أهراس وتبسة وشمال غرب تونس الحنانشة هم بنو بعْرَة بن حنّاش بن ونّيفن الهواري من قبيلة هوارة الامازيغية والتي كانت ايام الحفصيين من المتحالفين مع الذواودة الهلالليين. بعد استقلال الجزائر اصبحت الحنانشة بلدية في دائرة المشروحة في ولاية سوق أهراس. كان حلف الحنانشة ايام الاتراك ذات نفوذ كبيرعلى قبائل أخرى وضموا ايضا في تحالفهم بعض البطون الهلالية وهكذا استطاع تحالف الحنانشة من تكوين ميليشيات عسكرية ( ان صح التعبير) على غرار ما كان يفعله تحالف الذواوذة ومن اجل نفس المصالح والغايات والامتيازات كانت ميليشيات الذواودة والحنانشة عبارة عن تجنيد عدة فرسان من الف الى الفين فارس و المرابطة بهم في ضواحي المدن ومن ثم استعمالهم في فرض النظام و جمع الخراج وفرض الضرائب على السكان وكل هذه العمليات كانت تجري تحت غطاء الدولة الحفصية والتركية لهذا نعتبر ان تلك الوحدات العسكرية الذواودية عبارة عن ميليشيات ومرتزقة كانوا يشتغلون في يد الدول التي حكمت الجزائر ولها عندما نسمع عن نفوذ هذه الوحدات العسكرية (الذواذية) انهم سيطروا على عدة مناطق فهذا لا يعني انتشارهم بشريا في تلك المناطق بل نفوذ هذه التحالفات العسكرية مثل (الذواودة) كان عبارة عن تواجد وحدات عسكرية تصل احيانا الى الف فارس تقوم بخدمة الدول الحاكمة من حفصيين او اتراك وتقوم بجمع الاموال وفرض الطاعة على السكان والقبائل مقابل اعطائهم اراضي او ما سمى اقطاعات كذلك اعفائهم من الضرائب ودفع اجور واعطائهم صفة الزعامة على تلك المناطق وكلما احتاجت الضرورة لتشكيل تكتلات عسكرية كبرى لمواجهة اخطار او معارضين كان الذواوذة يقمون بتجميع كل هذه الوحدات العسكرية و تدعمهم كذلك فرسان من بني هلال الرحل الذين ما يزالون يعيشون في حالة بدواوة اي يتنقلون صيفا وشتاء بين التل والصحراء كانت كثير من الدعم ياتي للذواوذة من مناطق الصحراء ومن البدو الرحل الهلاليين وهذه هي الخصوصية التي كانت تعطي قوة للذواوذة وهي خصوصية القدرة على تجميع الفرسان و الوحدات العسكرية بخلاف باقي السكان في الجزائر الذين غلب عليهم العيش في المدن والقرى او كما يقال (الحضر) ولم يكن الذواودة هم الحلف الوحيد بل كان هناك كما قلنا تحالفات اخرى مثل الحنانشة و كذالك ظهر في زمنهم تحالف اولاد مقران امراء بنى عباس فى شرق منطقة القبائل كمنافسين للذواودة وسيطر كل تحالف على نفوذه في مناطق معينة و استطاع الاتراك فى تسيير هاته التحالفات و القوى القبليه الكبيره لصالحهم و بهم خلقوا نوع من التوازن و بهم كذالك اضعفوا تحالف الذواوذة و حدوا من شوكتهم وفككوهم تدريجيا الى عائلات متناثرة عبر الجزائر وفيما بعد دخلوا معهم في صراع وقام الاتراك بتهييج سكان المدن والحواضر ضد تحالف الذواودة و الثورة ضد وحداتهم العسكرية والخروج عليهم ونذكر في هذا الخصوص هيجان قبائل الشرق الجزائرى على الذواودة من 1700-1800م بعد التصادم الذى حصل بين الاتراك والذواوده شيوخ بنى رياح قام حكام قسنطينه بأضعاف الذواوده و بتأليب القبائل الامازيغية والبطون العربية التى كانت خاضعه لهم على الفتنه ضدهم وتأسيس قبائل المخزن ومن قبائل المخزن التابعة للعثمانيين : الزمول وهم من القبائل الرياحيه وغيرهم المنافسه للذواوده التى خرجت عن طوعهم مثل اولاد عبد النور و عامر الشراقه واهل بن على و البرانيه و اولاد كباب و الزواغه و العرب الغرابه....الخ و اصبحت هاته القبائل و شيوخها و قاداتها من العائلات الاقطاعيه الغنيه و الباحثه عن مصالحها و الخاضعه للاتراك و منه ادت هاته الامور الى ضعف بنى رياح و تحولها الى عدة قبائل اقطاعيه متنافسه فى ما بينها و اصبحت قبائل بنى رياح (الذواوذة) ألعوبه فى يد الحكام و الأمراء الاتراك الى غاية 1760م تقريبا انهارت امارة الذواوده الرياحيه و ذهب نفوذهم الكبير على الشرق الجزائرى وسحبت من اغلبهم تلك الاقطاعات والاراضي وهجر الكثير منهم الى نواحي الصحراء ولم يبقى الا القليل من هؤلاء كافراد وخاصة اولئك الذين دخلوا حياة المدينة واصبحوا من (الحضر) ولم يبقى تقريبا الا اولاد بوعكاز بن فرحات كورثة لهاته الاماره و لكنها بأقل حجم و تحت رعاية الاتراك نظرا لولائهم للاتراك وعموما لم يبقى لهم الا بعض النفوذ في الزاب الغربى والاوراس الغربى و تقرت و ورقله و جزء من صغيرمن الاقطاعات او الاراضي فى تلول قسنطينه و سطيف ابقاها الاتراك للعائلات الذوادية التي خدمتهم و تعاونت معهم ايضا من علامات الانهيارلحلف الذواوذة تدخل الباى احمد القلى فى شؤون الداخليه لمشيخة العرب الرياحيين الذواودة و خلق اولاد بن قانه من اولاد حداد الذواوده تحت قيادة الحاج محمد بن قانه وعينه شيخ العرب فى بايلك قسنطينه عام 1760م و كمنافسين لأولاد بوعكاز بن فرحات فى النفوذ و المشيخه و خلق عرشين منافسين لبعضهما فى الزاب الغربى وهما العرب الشراقه و منافسه العرب الغرابه ويبقى اهم حدث هو ما قام به الاتراك عندما قام احمد باى الذى حكم بايلك قسنطينه 1826م بالتدخل فى تعيين شيخ العرب كما تدخل جده من قبل فى تعيين شيخ العرب الذى اصلا لم يبقى له نفوذ كبير الا فى بعض المناطق الصحراويه و اخرى تليه تمتد من سطيف الى ورقله حيث انه عين صهره محمد بن الحاج محمد بن قانه شيخ عرب فى مكان فرحات بن السعيد البوعكازى الذوادى الذى ورث المشيخه عن اجداده كما هى العاده وكما قلنا ان الاتراك فى هاته المرحله سيطروا على تحالف الذواودة و سيطروا عسكريا على الشرق الجزائرى من خلال جيوش وعساكر عثمانيين ومولين لهم من الجزائريين حيث أنهم اخضعوا جزء من قبائل بلاد الزاب لحكم بن قانه وبذالك تحل الفتنه فى الزاب وورقله بين فرحات بن السعيد الوريث الشرعى للمشيخه و السلطة التركيه المتمثله فى احمد باى و حليفه بن قانه شيخ العرب وحلفائه عرش العرب الغرابه السلميه و رحمان والبازيد و اعراش السحارى وبعد مرحلة الاتراك جائت مرحلة الاستعمار الفرنسي و التي قضت نهائيا على تلك التحالفات العسكرية الذواوذية وغيرها ففي اول ايام الاحتلال الفرنسي استعملت فرنسا هؤلاء الشيوخ او الزعماء العرب الهلاليين في بسط نفوذها على المناطق الداخلية كما كانت تستعملهم الدولة العثمانية مقابل مزايا تعطيها لهم حلت كارثة الأستدمار الفرنسى على بلاد الجزائر و خضعت قبائل بنى رياح لفرنسا كبقية قبائل الشرق الجزائرى سواء القبائل التى ثارت او التى لم تثر او التى تعاملت مع السلطه الاستعماريه و استغلت فرنسا الفتن و العداوه القبلية التى كانت فى العصر التركى و ما اكثرها بين مختلف قبائل الشرق الجزائرى و من اهمها فتنة بن قانه وفرحات بن السعيد و صراعهما على منصب شيخ العرب فى الشرق الجزائرى هذا المنصب الذي انشاه الاتراك و بعد سقوط مدينة قسنطينه 1837م اصبحت فرنسا هى القوة المسيطره في الشرق الجزائري عينت فرنسا شيخ الهلاليين الرياحيين فرحات بن السعيد شيخ العرب ايام العثمانيين مقابل خدمات قدمها لهم فى حصار قسنطينه اما أبن قانه الذي كان في باديء الامر حليف احمد باى ثم قام فرحات بن السعيد بمحاربة بن قانه و حلفائه لكن بن قانه اخذه الطمع بعد ان تاكد ان فرنسا ستحتل قسنطينة لا محالة فتخلى عن بن اخته احمد باي الذى كان فى طريقه الى النهايه فاتصل بن قانة بفرنسا و استسلم لها وعرض عليها خدماته فأدركت فرنسا الخطأ الذى وقع فيه بن قانه وارادت ان تستفيد من هذه الفرصة التاريخيه فعينت فرنسا بن قانه شيخ عرب لما رأت ان فرحات بن السعيد اصبح قويا ويطالب بالحفظ على الزعامة في الشرق الجزائري من الفرنسيين و اصبح يشكل خطرعليها هذا الاخير أي فرحات لم يتقبل الامر بعد ان مالت فرنسا الى بن قانة وبعد ان كان اول حليف للاحتلال الفرنسي واول من قاتل مع الفرنسييين من اجل الحفاظ على الزعامة والاقطاعات والنفوذ غيرها من المصالح المادية والتي سحبتها منه فرنسا واعطتها الى (بن قانة) فلم يجد (فرحات) من حل لاسترجاع مكانته ومصالحه سوى التحالف مع الامير عبد القادر الذي كانت له قوة وبدا يكون دولته في الجزائر لهذا تحالف فرحات بن سعيد مع الامير عبد القادر الجزائرى وحرض فرحات بن سعيد قبائل اولاد عبد النور فى تلول ميله و قبائل البلزمه و حارب الفرنسيين بأسم الامير عبد القادر مما ادى بفرنسا الى تدعيم بن قانه الى غاية سقوط مدينة بسكره 1842م فبدأ الشيخ فرحات بالضعف و اغتيل من طرف اعوان بن قانه سنة 1842م و بذلك تهيج قبائل الزاب و تنقسم الى صفين و تبدأ حرب الصفوف بين صف اولاد بن قانه المتكون من العرب الغرابه سلميه ورحمان و البوازيد و السحارى واولاد بوحديجه و صف اولاد بن السعيد الذوادى المتكون من العرب الشراقه الشرفه و اهل بن على و غمره و اولاد عمر و اولاد صاوله و عرش العمور و اولاد زكرى الذين عينوا على باى بن فرحات بن السعيد شيخا عليهم و لكن على باى استسلم لفرنسا واصبح من اعوانهم و استغلته فرنسا فى حرب الصفوف حيث يلاحظ ان في الوقت الذي كانت فرنسا تقتل الجزائريين و تسلب اراضيهم كان زعماء بني رياح الهلاليين يتقاتلون فيما بينهم من اجل الحصول على الزعامة من فرنسا كما كانت لهم ايام الاتراك والحفصيين ودام الصراع طويل الى غاية ثورة الزعاطشه 1849م حيث قامت فرنسا بارتكاب مجازر ضد كل تلك القبائل التي ثارت ضد الفرنسيين واعوانهم من منطقة الزيبان (بسكرة) أصدر الجنرال راندون الحاكم العام للجزائر أمرا يقضي بمصادرة أملاك مجموعة من المشاركين و المتعاطفين مع ثوّار الزعاطشة ، سواء أبناء البلدة أو القرى والبلدات المساندة لها بالزاب الشرقي والزاب الغربي ، وحتّى من سكّان بوسعادة وغيرهم ، وضم هذا القرار 113 ملاّكا صُودرت لهم ( 12738 نخلة ) و ( 903 شجرة مثمرة ) ، وقد تم التوقيع على هذا الأمر بتاريخ 24 فيفري 1852 ونُشر بجريدة لومونيتير الفرنسية ( le moniteur ) حيث ان سكان منطقة الزاب وبعد مجازر (الزعاطشة) خضع بعدها الجميع الى الحكم الفرنسي ورضوا بما اعطتهم فرنسا وعينت فرنسا على باى بن فرحات سنة 1854 آغا على اقليم تقرت من وادى سوف الى غاية ورقله لكى تخلق جو من التنافس مع صف اولاد بن قانه و هذا كله خطه شيطانية من فرنسا لخدمتها ثم بدأت فرنسا فى اللعب بهؤلاء الشيوخ و المليشيات الرياحيه و غيرها لصالح مصالحها الاستعماريه فهى تقرب فريق معين تاره و تقرب فريق آخر تارة اخرى و حتى فى الفريق نفسه تجعل منافسه فيه بين العائلات الكبيره فيها بتعيين قياد و آغاوات و باشاغات و خلفاء وشيوخ و استمر الحال فى الشرق الجزائرى الى غاية 1875م خاصة بعد ثورة المقرانى حيث قررت فرنسا القضاء نهائيا على نفوذ العائلات الاقطاعيه الكبيره مثل اولاد فرحات بن السعيد و اولاد بن قانه و اولاد مقران و اولاد بن عاشور و اولاد بن عزوز وغيرهم و الذين كانوا ألعوبه فى يد فرنسا بعد ان كانت فرنسا تحسب لهم وتستغفلهم استراتيجيا حتى تسيطر كليا على الوضع في الجزائر وارادت ان تكسب ولائهم بما كان لهم من تأثير على الكثير من القبائل و قدرتهم على التعبئه القبليه وخلق التحالفات و تأليبها على الحكم الفرنسى فمثلا استطاع على باى بن فرحات ان يجمع عشرة ألاف مقاتل من حلفه العرب الشراقه لما غزى تقرت ليرجعها الى حكمه دام هذا الحال اي العمالة للاحتلال الفرنسي من بعض زعماء القبائل الجزائرية الى غاية الثوره التحريريه عام 1954م وهؤلاء نشات منهم عدة شخصياة وفرق عملت لصالح فرنسا الى غاية الاستقلال ونذكر منهم كمثال فقط فرقة (القومية) وفرقة الصباحية وفرقة المهاريست واخرون كما يعرفهم الجزائريوون بالقياد وهم من عملاء فرنسا الذين سلطتهم على الجزائريين يلاحظ خلال بداية العهد الفرنسي عدم وجود حلف قبلى بأسم الذواوده وبدا هذا الحلف يختفي فى العصر التركى الاخير وفترة بداية الاستعمارالفرنسي على عكس العصر الحفصى و بداية العصر التركى و هذا يرجع الى تفتيت الاتراك والفرنسين لهذا التحالف الذي كان يضم قبائل و عائلات من العرب الهلاليين الرياحيين ومن الامازيغ وبعد تفكيك هذا التحالف الذواذي انتشرت بطونها و افخاذها وعائلاتها وافرادها فى عدة مدن من الشرق الجزائرى و نزعت فرنسا من هؤلاء اغلب الاراضي التي اقتطعوها الى انفسهم في المراحل السابقة بل وصل الحد بالاحتلال الفرنسي الى ابادت الاف من العائلات والقبائل الرياحية الهلالية ولاحقتهم في كل ربوع الجزائر مجزرة أولاد رياح 1845: في جوان 1845 تـفـر قبيلة أولاد رياح من دواويرها هروبا من جيوش العقيد بيليسيي . و تلجأ إلى مغارات في الجبل . و لكن العقيد لم يفاجأ فقد دله بيجو إلى ما يجب فعله وحسب ما جاء في الكتب انه قال " إذا ما فر هؤلاء السفلة إلى داخل المغارات ، يجب أن تفعل ما فعله كفينياك مع قبيلة بني صبيح . يجب أن تدخنهم إلى أقصى درجة كالثعالب " و هذا ما فعله بيليسيي . انظر فيديو على محرقة بني رياح بني هلال وقائع يوم 19 ماي 1945 https://www.youtube.com/watch?v=59DFWG4uBOg مثال اخر: إبادة قبيلة بني صبيح الهلالية عام 1844: يعترف الجنرال كفينياك بجريمته في إبادة قبيلة بني صبيح عام 1844 " لقد تولى الجنود جمع كميات هائلة من أنواع الحطب ثم كدسوها عند مدخل المغارة التي حملنا قبيلة أولاد صبيح على اللجوء إليها بكل ما تملك من متاع و حيوانات و في المساء أضرمت النيران و أخذت الاحتياطات كي لا يتمكن أي كان من الخروج منها " مجازر ومحارق بني رياح وبني صبيح شريط فيديو : https://www.youtube.com/watch?v=Dyrgkz567yQ ولا يسعنا القول الا (رحم الله هؤلاء الابرياء واسكنهم فسيح جينانه ونسال لهم ان يتقبلهم الله من الشهداء الابرار ) كان هذا ملخص لتاريخ تواجد قبائل بني هلال ودورهم في الحياة السياسية في بلاد المغرب الكبير وخاصة في الشرق الجزائري والذي يمكن القول انه لم يكن له اي دور ايجابي او فعال في بناء الاستقرار او اقامة حضارة مدنية بل تفاعلات قبائل بني هلال مع الدول الامازيغية والاتراك هي التي عطلت اقامت دول امازيغية متوحدة وعطلت التطور الحضاري لمنطقة بلاد الجزائر حيث دخلت بلاد المغرب الكبير في عهد مظلم ابتداء من تاريخ دخول بني هلال الى هذه الارض ومن الاول ابانوا عن اطماع مادية و عن سياسة النهب والحرابة والتسلط على المدن من خلال المليشيات والعصابات حتى وصل الحد ان افتى الكثير من العلماء في بداية دخولهم الى بلاد المغرب الاسلامي بحرمة التعامل معهم او البيع والشراء ومشاركتهم في اعمال الحرابة وغيرها قرائة في تاريخ قبائل بني هلال في الجزائر ودورهم السلبي : بقايا القبائل الهلالية التي هزمها الموحدون في معركة سطيف المشهورة طردوا اغلبها الى تخوم الصحراء ونواحي ليبيا وكثير من الذين نجوا من مجزرة معركة سطيف حيث فر اغلب رجالهم الى الصحراء وعاد الكثير منهم الى المشرق العربي والى مواقعهم في مصر و الى صحاري ليبيا لكن الموحدون اعادو من تبقى منهم ليعملوا كمرتزقة في جيوشه ونفس الشيء استعملت الدول الامازيغية بقايا بن هلال كمرتزقة وميليشيلت تحت امارة الدول الامازيغية الزيرية والحمادية و الحفصية والنفوذ في الدول الامازيغية وبوجودهم اصبحت البلاد الامازيغية دائما تعاني من الفتن والتقسيم وتم تعطيل وحدة هذه الاراضي تحت حكم واحد دائم ويمكن القول ان هذا كان خطا فادح لم بحسب له الموحدون عندما اعادوا بعض الهلاليين وضموهم الى جيوشهم لان الدول الامازيغية لم تستفد شيئا من ميليشيات بني هلال بل العكس هؤلاء ساهموا في الصراعات بين الدول الامازيغية مقابل الامتيازات المادية والزعامة على المدن والمناطق الفلاحية والاكثر من ذلك فتلك البقايا من القبائل الهلالية كانت المساند الاول للاحتلال العثماني وللاحتلال الفرنسي وارادت من خلال دعمها للمحتل المحافظة على مكاسبها المادية والاقطاعية على حساب حرية الشعب الجزائري فالتاريخ يشهد ان هؤلاء الهلاليين كانوا اول من انضم الى قبائل المخزن العثماني واول من ساند الاتراك للبطش بالقبائل الجزائرية المعارضة للاحتلال التركي واول من هرول الى الاحتلال الفرنسي من اجل المطالبة بالحفاظ على مكاسبهم وزعامتهم مقابل خدمت الاحتلال الفرنسي وفي هذا المجال يمكن ان نذكر من هؤلاء القياد عملاء فرنسا و فرق القومية والصباحية والمهيريست وغيرهم من الزعماء الاعراب الهلاليين الذين كانوا حملت السيف على رقاب الجزائريين باسم الاحتلال الفرنسي مثل شيخ العرب بن قانة او الشيخ فرحات بن سعيد احد شيوخ العرب العملاء لفرنسا و الذي ابادت فرنسا قبيلة العوفية المتواجدة بالحراش في العاصمة بسبب تعرضهم بالسب والاحتجاج لمبعوثي فرحات الى حكام فرنسا امثال هؤلاء وغيرهم الذين لم يكن لهم اي حس وطني بل كان طمعهم فقط في المزايا و الزعامة والحفاظ على نفوذهم وممتلكاتهم هي الهدف الاساسي لتحركاتهم ومواقفهم ضد المحتل ومنذ دخولهم الى بلادنا الجزائر عاش اغلبهم بعقلية الانتهازية والبلطجة والحرابة والتامر مع من هب ودب لاجل مصالحهم الدنيوية ويمكن القول ان هؤلاء كانوا عبئ على بلادنا وهم من عطل تحرير ارضنا وعطل تطورها بسبب الفوضى التي اثارها كثير من زعماء بني هلال منذ تواجدهم في هذه البلاد الزكية. وحتى نكون عادلين في اقوانا يوجد القليل من هؤلاء الهلاليين من اخلص لهذا الوطن خلال الاحتلال الفرنسي وساهم في الثورات التحريرية لكن الشجرة لا تغطي الغابة وقبائل بني هلا ل تاريخها يشبه ورقة سوداء عليها بعض النقاط البيضاء . |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 28 | |||
|
![]() حقيقة التواجد العرب الهلاليين في قسنطينة: اما فيما يتعلق بحقيقة تواجد العرب في قسنطينة نذكر مثال عن مناطق اقطاعات (اراضي) قبائل الذواودة من بنى رياح فى تلول المحيطه بقسنطينه ايام الحكم العثماني هذه الاراضي كان العثمانيين سلبوها بالقوة من اهلها الاصليين ثم اعطوها الى عائلات عملائهم من حلف الذواودة ومن هذه المناطق في نواحي قسنطينة نذكر ما يلي على سبيل المثال لا الحصر: اولاد يعقوب وهي منطقة بين بلدية عين اسمارة وبلدية واد سقان و اولاد رحمون منطقة بين بلدية الخروب وبلدية سيقوس اولاد دريد منطقة بين بلدية عين عبيد وبلدية تاملوكة وحاليا هذه المناطق كلها ما تزال تحافظ على نفس التسميات لكن الساكنة الحالية هي اغلبها لا علاقة لها بتلك القبائل الذوادية كما سنبينه لا حقا هذه المناطق يسكنها عائلات وافراد لا علاقة لهم بالهلاليين ولا بالذواودة وكل هذه المناطق هي الان ملك لعائلات اخرى من قسنطينة وخارجها و تم شرائها من الكولون الفرنسي الذي استحوذ عليها مباشرة بعد الاحتلال وجاء بعده جزائريون اخرون واشتروا هذه الاراضي من الكولون وجاء جزائريون اخرون بعد الاستقلال واشتروا هم ايضا هذه الاراضي من الجزائريين واليوم اصبحت هذه الاراضي عبارة عن حصص سكانية بنيت عليها المنازل والعمارات واغلب ساكنتها من مختلف مناطق قسنطينة فيها الشاوي والقبايلي والبلدي اما عن تواجد بني هلال في قسنطينة حاليا وهو صلب الموضوع حيث كان علينا اولا ذكر الوقائع التاريخية التي نتج عنها وجود بعض العائلات ذات الاصول العربية الهلالية الرياحية في قسنطينة وردا على قول البعض ان هناك شيء اسمه عرب قسنطينة قال بعض العروبيست ان هناك عرب في قسنطينة تسمى (اولاد دريد) و كمثال ذكر ان هناك عرب قسنطينة اسمهم ( اولاد دريد) وفيما يخص عرب اولاد دريد الذي ينسبهم البعض الى بني هلال الرياحيين اقول لمن يدعي ذلك والله الذي لا اله الا هو انكم وقعتم بهذا القول الزائف في شباك عائلة حريش لان عائلتنا بعد الاحتلال الفرنسي هي التي استحوذت على اراضي اولاد دريد بنواحي قسنطينة وهذه الاراضي تقع بين عين اعبيد في اتجاه منطقة تاملوكة في منطقة تسمى بئر سطل وهناك توجد اراضي اولاد دريد وكل سكان تلك المناطق خاصة اولاد دريد قامت فرنسا بتهجيرهم الى نواحي الصحراء حيث في سنة 1976 نفت فرنسا كذلك اغلب قبيلة بني احمد الكوتامي وهو الجد الاعلى لعائلة حريش ولعدة عائلات والقاب في الشرق الجزائري نفت فرنسا اغلب قبيلة بني حمد الكتامية (12 الف فرد) من منطقة تقع بين غرب جيجل وتمتد الى غاية بلدية (اوقاس) ببجاية نفتهم الى هذه الاراضي (التي تسمى الان بئر سطل ) وهي منطقة حاليا تقع على ملتقى الحدود بين ولاية قسنطينة وولاية ام البواقي و ولاية قالمة بجوار اراضي اولاد دريد حيث ان (اراضي اولاد دريد تقع ايضا في ملتقى حدود الولايات المذكور) ولغاية اليوم عائلات بني احمد الكوتامي ومنهم (الوالد حريش) واعمامي واحفاد جدي واحفاد والد جدي هؤلاء هم من يمتلك جزء كبير من اراضي اولاد دريد وانا اكتب هذا المقال استخرجت بعض عقود الملكية لارض اولاد دريد وهي باسم جدي واخرى باسم والد جدي لاتاكد من بعض الاسماء ومن الملاك السابقين لعائلة حريش وصاقص عليكم كيف وصلت هذه الاراضي الى عائلتنا (حريش) وهي مثال لما وقع في كل التراب الجزائري ولتتاكد ان اسم المناطق لا يعني ان سكانها من نفس القبيلة التي سميت بها تلك الارض فيما يخص الاراضي التي منحت لاولاد دريد ناحية قسنطينة ايام العهد التركي كاقطاعات بعد ان سلبت بالقوة من اصحابها الاصليين مع العلم ان اولاد دريد كانوا في اطار حلف الدواودة الذي كلف بجمع الخراج وتحصيل الضرائب وفرض النظام على ضواحي و ساكنة قسنطينة وغيرها بعد الاحتلال الفرنسي استولت فرنسا على اغلب تلك الاراضي والاقطاعات التي تملكها عائلات وزعماء تحالف الذواودة ومنهم (اولاد دريد) واعطيت هذع الاراضي للمستوطنين الفرنسيين كما نسميهم الكولون وهجرت اغلب الملاك الاصليين وكان ذلك بعد تفكيك كل التحالفات القبلية في الجزائر و ابادة اغلب هؤلاء كما سبق ذكره لذلك لم يعد للوجود الهلالي تجمعات في قسنطينة او اقطاعات فاراضيهم سلبت منهم وطرد اغلبهم الى تخوم الصحراء ولم يبقى منهم سوى القليل من الافراد في قسنطينة وهم حاليا يشكلون عائلات ضعيفة العدد ولا يملكون الاراضي كما كانوا ايام الحفصيين والاتراك وبعد ان سلب الكولون اراضي اغلب الجزائريين وابتداء من سنوات 1850 اصبح بامكان الكولون اعادة بيع اراضيهم التي اخذوها بالقوة وسياسة التهجير وفي هذه الفترة استغل جد والدي (عائلة حريش) الفرصة واشترى اراضي من الكولون الفرنسي لتوسيع نشاطه الفلاحي وجزء من اراضي اولاد دريد في قسنطينة الذي اشتراه اجداد العائلة (حريش) كان تحت ملك (سيدة فرنسية ارملة تسمى (attali esther) ارملة السيد (daien michel) وقام جد والدي بشراء هذه الاراضي والتي الى غاية اليوم مازالت ملك لعائلتنا بينما اولاد دريد الذين كانوا عبارة عن بعض العائلات منتشرة في تلك المناطق رحلتهم فرنسا من تلك المناطق كما فعلت بقبيلة بني احمد الكوتامي جد عائلة حريش كذلك حيث رحلتنا كما سبق ذكره من نواحي غرب جيجل وشرق بجاية الى الجبال الجنوبية لقسنطينة واستولت على اغلب اراضي قبيلة بني احمد رغم ذلك بقي نصف قبيلة بني ونحن شخصيا واخوتي نملك حوالي 30 هكتار من اراضي تلك المنطقة ومنها اراضي اولاد دريد بينما باقي العائلة واولاد قبيلة بني حمد يملكون مساحات اخرى من جنوب غرب قسنطينة مع الحدود مع ولاية قالمة وولاية ام البواقي وتقدر المساحة الاجمالية لمنطقة بني احمد الكوتامي بهذه الناحية من قسنطينة بحوالي 1500 هكتار مقسمة بين عدة عائلات من قبيلة بني حمد الكوتامية م شرائها تدريجيا من الكولون الفرنسي ملاحظة هامة: وفي هذا الخصوص ولتاكيد هذه الوقائع اقول لكم انا مستعد لارسل لمن يكذب ما قلناه نسخة من عقود تملك عائلة حريش لاراضي اولاد دريد ا وان شئتم (المكذبين) اعطوني عنوانكم الالكتروني وابعث لكم صور هذه العقود او بامكانكم ان كنتم تعرفون احد في قسنطينة وترسلوه الي شخصيا لاعطيه نسخة من هذه العقود لتتاكدوا من هذه الوقائع التي تاكد ان حقيقة التركيبة السكانية لقسنطينة ولكل مناطق الجزائر ليس كما يدعيه العروبيست والمزيفين المهم هو اني مستعد لاثبت لكم كيفما شئتم ان اولاد دريد كمثال عن قبيلة هلالية يدعي البعض زيفا انها تملك اراضي ومتواجدة بقسنطينة حيث لم يعد لهم لا ارض ولا تواجد بشري بشكل قبيلة في قسنطينة ما عدا بعض العائلات والافراد الذين لا يشكلون اي كتلة او قبيلة بل هم عائلات بسيطة العدد بالنسبة لعدد سكان قسنطين الحالي في قسنطينة تم تفكيك كل التجمعات العربية او الذوادية من قبل الاتراك ومن قبل فرنسا وهجر الكثير منهم ملاحظة هامة : (واصلا هناك اختلاف كبير لدى المؤرخين و النسابة في اصل عائلة دريد هل هي امازيغية ام عربية هلالية) اعتبار انهم كانوا داخلين في حلف الذواودة الرياحيين على كل حال هذه العائلة (دريد) عددها ضعيف جدا في قسنطينة والكثير لا يعرف هذا اللقب عندنا في قسنطينة و هذا مثال فقط و ردا على قول البعض ان قسنطينة فيها تجمعات قبلية عربية كما يقول البعض (عرب قسنطينة هذه النظرية التي جرفتها احداث خلال الاحتلال الفرنسي واحداث بعد الاستقلال مثل تاميم الاراضي الفلاحية ونزوح العائلات من الشمال القسنطيني بفعل سوء المعيشة والفقر بعد السنوات الاولى للاستقلال اقول لكم ان مصطلح (عرب قسنطينة) غير موجود في واقع الحال في 2017 وان تلك التسميات لمناطق باسم الاقطاعات للعهد التركي كمنطقة اولاد رحمون او اولاد دريد او اولاد يعقوب او غيرها هذه المناطق لا يوجد في اغلب ساكنتها عرب هلاليين او رياحيين فلم يبقى من هلالية هذه المناطق سوى اسمها واصلا كانت اقطاعات لعائلات من حلف الذواودة ويمكن القول انها اراضي مسروقة من السكان الاصليين بفعل بلطجة وحرابة تحالفات الذواوذة ولم تعد الان في 2017 تجمعات واراضي ملك لتلك العائلات الذوادية بسبب ان هناك احداث درامية وتاريخية اعقبت تلك الروايات التي تتكلم عن نفوذ تحالف بني رياح والذواودة الهلاليين في الشرق الجزائري اسماء المناطق في الجزائر لا يعكس التركيبة السكانية فيها : واعطيك مثلا اخر وهذه المرة عن عائلتي (حريش) هناك دائرة في ولاية ميلة اسمها دائرة عين البيضاء حريش (نسبة الى الشهيد حريش ) وفي هذه الدائرة توجد قرية اسمها قرية حريش وهم اول من سكن تلك المناطق وانضمت اليهم تدريجيا عائلات من مناطق اخرى لكن هذه الدائرة 99 .99 بالمئة من سكانها لا علاقة لهم بعائلة حريش مما يعني ان اسم المنطقة لا يعني ا ن اهلها ينتمون الى تلك العائلة (حريش) فكفوا رجاءا عن التزييف والتخريف العرب الهلاليين العدنانيين لا تتعدى نسبتهم حسب الدراسات الجينية الاخيرة 600 الف نسمة من مجموع 42 مليون جزائري |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 29 | |||
|
![]() من المشين ان تهان الكاهنه ديهيا فى منتدى جزائرى |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 30 | ||||
|
![]() اقتباس:
ربما يجب ان تراجع حساباتك |
||||
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc