|
أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
2015-05-10, 02:44 | رقم المشاركة : 1 | ||||||
|
اقتباس:
أهلا أخي الكريم من جديد... بخصوص ملاحظتك فهي تكون أحيانا صائبة وأحيانا أخرى لا... مثلا في الموضوع الاخر بخصوص فرنسا كنت صح جازما في أمري ليس تعصبا مني بل على العكس كانت لدي ثقة كبيرة في المعطيات التي أتيتكم بها وللصدفة بينما كنت أتحدث في الأمر نشرت صحيفة الشروق مقال يؤكد كلامي بمعنى أن جزمي كان في محله... ما لم يعجبني في تدخل الإخوة هناك هو أن كلامهم عبارة عن شعارات جوفاء وتبين لي بما لا يدعو للشك أن المعطيات السياسية التي لديهم ضئيلة جدا ولا ترقى لشخص يمكنه أن يحلل الوضع لأنه يفتقد للمعطيات الأساسية وما نشرته الجريدة يؤكد نظرتي للأمر... ربما أكون بجزمي ذاك مجحفا في أمر أحدهم لكن المشكل أنني كثيرا ما أكون جازما ويكون الحق معي في الأمر وبدلائل ذامغة فهل يا ترى سأتخلى عن الواقع وأتبع شعارات جوفاء هناك مثلا مواضيع يكون فيها الشرع واضح وأنا أكون فيها جازما لأن سبق وتطرق لها الشرع فلماذا نناقش أصلا أمرا تم الإتفاق عليه مسبقا سواءا كان أمر شرعي أو أمر دنيوي... على كل حال مع أناس أفاضل لا أجد مانعا في الحديث بطريقة قد تكون وسطية بالرغم من أنني سأجد نفسي أتخلى عن البديهيات... صدقني جزمي في بعض النقاط هو من وحي الواقع وأنا إن صح التعبير رجل رياضيات أحب أن تكون الأمور واضحة فمثلا 1 + 1 = 2 وهكذا... ربما هو إختلاف وجهات النظر وصح أنا ليس من السهل أن أغير رأيي لكن إن وجدت من يقنعني بأمر ما فلما لا سأكون شاكرا له.... ثم صراحة يجب على الرجل منا أن يكون جازما في الأمور الواضحة لأنني لاحظت أن القوم أصبحوا يناقشون البديهيات والمسلمات فمثلا مسألة خروج المرأة أفتى فيها الشرع مند أزيد من 14 القرن والمؤسف أنني أجد في سنة 2015 من لا يزال يناقش الأمر لهذا أرى أن المجتمع مترنح إلى أبعد الحدود في هذه النقطة فتأتيك مثلا فتاة تقول لك عمل المرأة ضروري وتلك الشعارات الجوفاء التي تتناقض مع الشرع الذي كان واضحا في الأمر... أحيانا أحسن أن بعض النساء يردن تغيير الأحاديث الشريفة والايات الكريمة حتى تتناسب مع أفكارهن ليجدن المزيد من الحرية هناك نقطة أردت أن أشير إليها وهنا أقولها للأمانة وليس لأمر اخر هي أنك كمشرف الله يبارك أجدك تشارك في المواضيع وتناقش بطريقة متواضعة تجعلني أحترمك كثيرا عكس ما يبدر من بعض المشرفين الاخرين لهذا يسعدني كثيرا أن أتحدث لأخي الفاضل وإن رأيت فيما بعد مني جزما في أمر ما فتأكد أنه لدي القناطير المقنطرة من الدلائل وأنه ليس تعصبا للرأي وإنما مسألة رياضية حلها واضح. اقتباس:
مثلا في هذا الموضوع بما أنه موضوع فيه من العاطفة ما فيه فكلامي هنا سيكون كلام فيه أخد ورد لأن العاطفة ليست على نفس القدر وتتغير من إنسان لاخر وأمر العاطفة ليس كأمر الرياضيات ثم أنا أصدقك القول حينما يقع خلل بين الزوجين من غير الخيانة فأنا أسعى جاهدا للإصلاح بينهما لأنك تعلم أن أبغض الحلال عند الله تعالى الطلاق وأنا أعلم أننا بشر خطائون مثلنا مثل النساء فلا يوجد من هو ملاك وأنا عن نفسي لا أثأثر كثيرا بهفوات النساء اللواتي هن معروفات بهن مثل اللسان الطويل والهدرة الزايدة وما إلى ذلك... هناك سر أقوله لأخي المرأة تجد في الثرثرة راحة نفسية كبيرة فهي تخرج كل تلك الهموم من لسانها... ألا ترى أن المرأة صبورة أكثر من الرجل؟؟؟ ألم تسأل نفسك يوما لماذا المرأة لا تنفجر بل تصبر؟؟؟ لأنها بكل بساطة تروح عن نفسها وتخرج كل مكبوتاتها بالهدرة وإن كانت في الكثير من المرات هدرة زايدة فهي بهذا تخرج تلك الشوائب التي في نفسها فيرتاح خاطرها كي تكون صبورة لهذا أنا في الغالب لا أتأثرر كما قلت بكلام النساء على شرط أن لا يكون كلامها إهانة مباشرة لي أو تمس كرامتي...
بخصوص محبة هذه الزوجة لزوجها أنا إلتمست من كلامك الأول أنه كان عايش في جنة معها وهذا يعني بكل ضرورة أنها تحبه لأن المرأة إن لك تكن تحب زوجها ربما ستمثل دور المحبة شهورا أو سنين لكنها ستتعب في الأخير ويظهر عليها عدم رضىاها عن زوجها ثم صدقت يا رجل أنا لا أعرف الرجل جيدا ومن المستحيل أن نجزم بخصوصه أو بخصوص زوجته كل ما بدر مني هي تكهنات وليس جزم لأن العاطفة ليست رياضيات... نعم فكرتك وصلتني يا سي عمر لكن ألا تظن مثلا أنا المرأة تعلم جيدا أنه إن كان لزوجها ما يخفيه عن زوجته فهل سيكون أحمق ويأخد معه الأدلة إلى بيته هذه صراحة نقطة لا يمكننا الإرتكاز عليها في الحكم على الزوجة لأن الزوج الخائن يكون دائما ذكيا ولا يترك ورائه أدلة لكن قد يغيب عنا أمر النساء فهن لسن كبعض... من خلال قرائتي للقصة فهمت أن الزوج كان عايش مع زوجته أحسن عيشة يعني كانت زوجة طائعة ولنقل أنها كانت تهرول إليه عند دخوله للبيت حتى تفتشه تفتيشا بوليسيا لكن هل مثلا حينما كانت تطبخ له جيدا وتلبي حاجاته عن رضى وتعتني به وتتودد له هل هي كانت تريد من خلال ذلك أيضا تفتيشه من غير المعقول أن تفتش المرأة زوجها وهو مثلا يلبس تياب النوم التي لا تخرج معه بل تبقى في البيت... هذه النقطة هي التي كنت أريد أن أشير إليها بمعنى أنه إن هرولت إليه وعاملته بود حينما يدخل بملابس العمل رغبة منها لتفتيشه فهرولتها له وتعاملها معه بود وهو يلبس ملابس البيت تعني بالضرورة الحب والرضى والود الحقيقي الذي قد يكون بين الزوجين... أليس هذا منطقي يا رجل؟؟؟ فهمتك أخي الفاضل... أنا حينما تكلمت عن لسان زوجته فلم أكن أقصد سليط مع زوجها وإنما جل النساء لديهن لسان طويل كما لهن وجه جميل فأنا هنا أقصد أن كلامها في الهاتف كان كلام زايد وحماقة كبيرة سببها هو لسانها الطويل بكل إختصار... لا تقلق فهمتك جيدا بخصوص هذه النقطة بخصوص المسميات وهي كما قيل لدي حقوق تأليف عنها هنا على المنتدى... أخي الفاضل ماعاد الله أن نصف إمرأة طاهرة بأوصاف كتلك وإنما أنا أخصص كل تلك الأوصاف لفئة معينة من النساء بالفعل لا يرتقين لمرتبة النسوة التي أمرنا الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بأن نحسن إليهن... صدقني أنا إنسان حنين لكني صارم في الأمور الواضحة ولا أتهاون في تسمية الأمور بأسمائها أما النسوة الكريمات فنحن نحترمهن إحتراما كبيرا وكما قلت هناك نسوة أعظم من الرجال هذا أكيد... من جهة المرأة عبارة عن سيل من العسل الصافي اللذيذ موضوع في قارورة زجاج رقيقة تنكسر بسرعة... إن أنت عرفت كيف تحافظ عليها حتى لا تنسكر ستتذوق دائما ذلك العسل الرائع أما إن أخفقت في مهمتك وجعلت القارورة تنكسر ففي الغالب سيمتزج ذلك العسل الصافي بالتراب فيتغير مداقه ويصبح أكثر مرورة كلما إمتزج بالتراب أكثر لهذا من يظن أن الحزم مع النساء لا ينفع فهو مخطئ...المرأة بطبيعتها تعشق الإنفعال الذي يبدر من زوجها على شرط أن يكون في محله يعني دون أن يكون ظالما لها لهذا أنا رأيت أن يكون الزوج حازما مع زوجته في أمر مثل هذا وصدقني هي كانت ستقبل بأن يشبعها ضربا بدل أن يهجرها والسلام عليكم. الشكر لك أخي الفاضل
|
||||||
2015-05-08, 22:45 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
اكاد اجزم ان كل النساء مثلها فهذه طبيعة المراة وهذه سنة الحياة لكل منهما فطرته و انا اعتقد ان الحب هذا غير موجود اصلا فكل الحكاية مجرد تبادل مصالح و انتهى |
|||
2015-05-08, 23:01 | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
اقتباس:
الحب " عند النساء" موجود لكن للاسف دائما يحظى به من لا يكون من نصيبهن لانهن متسرعات. |
||||
2015-05-08, 23:17 | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
اقتباس:
السلام عليكم
كلامك صحيح اخي الكريم على الانسان ان يرضى بما عنده مادامت العشرة بما يرضي الله نسأل الله الستر في الدنيا والآخرة |
||||
2015-05-09, 17:42 | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
اقتباس:
الحمد لله أنك كِدت الجزم ولم تفعل ..وإلا فإن هكان سيكون حكما مطلقا ..أشكر حضورك أخي .. |
||||
2015-05-08, 23:19 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
السلام عليكم |
|||
2015-05-09, 18:01 | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
أنت تضعين الكاتب في قفص الإتهام .لماذا ؟؟ هل دخلت هنا بخلفية مسبقة ربما لتراكمات وسوابق بأن كل من يكتب عن المرأة فهو لن يكون غير امتداد .. لنَفسِ توفيق الحكيم في عداوته للمرأة ؟؟ أوردتها مشتملة والله ...فليس الكاتب على النحو الذي ذكرت ..وقد كان استدلالك هشا ولاأساس له ..فأبدا لم يحدث أني مهدت ..لتبرير الإنصات ..وكأنما كان متعمدا من الزوج لتنتهي الى استواء طبخة أمعنت في اختيار مكوناتها وتحضيرها ..الى طبق اسمه عدم الثقة ..رويدك يا أخية ...فالقصة من رحم الواقع وأحداثها واضحة جليه والكاتب شبه غائب فلم يكن حضوره غير تبليغها ...هل يكون برأيك الزوج قطع دوامه ليعود للبيت في غير وقت ..وقد تمثل صداعا مُصطنعا ..فمن أخبره بربك أنه حين عودة الزوجة سيرن هاتفها وستطلبها فوزية ..لتكون حادثة التصنت مصطنعة ؟ لو كان الزوج على نحو الذي ذكرت ..فاقد لثقته بزوجته كان له من الوقت ما يتسع طيلة سنوات جمعته بها فيمارس التصنت دونما الحاجة لإنتظار فرصة صداع يصيبه ومقاطعة لفترة دوام عمله .. وكيف تبررين وقاحتها وهي تعلن لصديقتها سبق اصرارها ..خديعة زوجها وهي تمثل عليه دور الزوجة المحبة المتلهفة لقاءه ومقابلته ؟؟؟ ماذا لو كان ماحدث كان من تنفيذ الزوج ..فهل كنت ستبررين له ؟ أم أنه قلب امرأة انفعل فانتصر ؟؟؟ عذرا لم أفهم ما قصدت ه.أن تدخلك كان نقدا للقصة ..كيف ؟ هل كان نقدا لأسلوب الكاتب ..في السرد ؟؟؟. .. آخر تعديل رَكان 2015-05-09 في 18:11.
|
||||
2015-05-08, 23:38 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
ولكل المارين من هذا الموضوع.... قد يكون لا شي أمام النساء المغدورات الكثيرات فالكثير ترى زوجها على أكمل خلق وبعد عشرة ه حثالة لا غير |
|||
2015-05-09, 21:54 | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
اقتباس:
م نجانب آخر فإني أحمل المسؤولية لكثيرات من المتزوجات م نبأسلوبهن في معاملة أزواجهم يوقظن فيهم بذلك عفريت الغرور والأنانية والإستعلاء فيعربدون ويظلمون ويحتقرون .. أشكر حضورك الطيب .. |
||||
2015-05-08, 23:47 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
الحمد لله خرجت سﻻمات. كنت متخيلة يلقاها تهدر مع حببب و زوجها كان مخدوع طول الوقت بصح العكس و نورمالمو يفرح شوية عندو مرا تخاف عليه و تخمم فيه |
|||
2015-05-09, 23:57 | رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
ليس سهلا عل رجل لاأقول كل الرجال .بل بعضهم وقد يكونو ن قله من كانت مشاعرهم أرق من الزجاج فيم يخص بعض الشؤون ..لعل صاحبنا من ذلك الصنف ..فاسترجع فضاعة ماكان يتم عليه من تمثيل من طرف الزوجة ..لدور المتلهفة لقاءه ...ملذا لو كان يحدث مع أي منا ذلك هل يتقبله ويصنفه ضمن مربع أن الطرف الآخر يخاف عليه ..؟ هل يكو نالخوف على الغير بكسر خواطرهم ؟؟؟ أشكر تواجدك .. |
||||
2015-05-09, 01:00 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
سلام |
|||
2015-05-10, 23:21 | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
لا أن تلست مريضة ولكن إحذري أن تقعي في المرض...الغيرة محمودة بجرعة معقولة أما وأن تتحول الى هوس ..فذلك ما حطم الكثير من البيوت.......ألم يحدث فعلا ؟؟؟ إمرأة ولشدة اصغائها للحكايات فلانة تزوج عليها راجلها وفلانة أيضا وقريبتها وقصة في النهار ووو .فلم يعد أمامها هاجس غير أن زوجها سيتزوج عليها ..الزوج لايهتم بهذا الشان اطلاقا ..فصارت تشك بكل حركاته وسكناته أنفاسه لم تسلم ..والزوج لايهتم ..ليصل يوما الأمر أن تصارحه بأنها على يقين تام بأن هيفكر بالزواج من ثانية ...الزوج لم يهتم ..يتكرر المشهد ويتحول الأمر الى ما يشبه البرنامج اليومي ...الكارثة التي حدثت أن الزواج ركن الى أمر جعلت منه الزوجة واقعا يوميا ..انتهى به الأمر الى الزواج ثانية ...حدث ذلك فعلا يا سطايفية .. هي الفرصة أقتنصها لأقول للأخوات بل سيداتي المتزوجات إحذرن ..فأغلب حالات التعدد ..كان قد تسبب فيها لازوجات أنفسهن ..باندفاعهن ورعونتهن ...أشكر حضورك الطيب .. |
||||
2015-05-09, 09:16 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
آخر تعديل ويناروز 2015-05-09 في 09:17.
|
|||
2015-05-09, 21:40 | رقم المشاركة : 15 | |||
|
قول ربنا ــ تبارك وتعالي في محكم كتابه: يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم. ( التغابن:14) |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
..تبا, غيرتني |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc