|
القسم الاسلامي العام للمواضيع الإسلامية العامة كالآداب و الأخلاق الاسلامية ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
// ** - كمية الماء في وضوء و غسل النبي صلى الله عليه و سلم - ** //
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-10-07, 11:12 | رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
حقا غريب ان يمر موضوعك هذا من دون قذائف وتفجيرات ...ربما هذا راجع الى اغفال محور الطرح فقد ظننت بداية انه حول عدم الاسراف ....حتي قراته ...ولكن اظن رد الاخت موني سيجيش عليك الجيوش :d نعود للموضوع : قلت انه ليس ممكننا ان نتبع حرفيا خصوصيات النبي فيما يتعلق بهذه المسالة .....فهل هذه ضمن خصوصيات النبي ....فكما تعرف ....النبي صلى الله عليه وسلم ليس كاحد من البشر ..بل هو متبع يقتفى بسنته .....اما ماخص به فلا يستطيع احد ادراكه او مشاركته فيه ثانيا في صفة غسله وووضوئه ....لم يشترط ان تكون كمية الماء المحددة في السنن هي ما يجب ...بل يزاد عليها للحاجة ...وانما ذلك سنة .....هذا من جهة ...منجهة اخرى ....اشترك مع النبي في كمية الماء غيره اي ليست من خصوصيات النبي الذي عرقه اطيب من المسك ..،فقد كانت ام المؤمنين عائشة تغتسل مع النبي من فرق وهو اناء يسع خمسة امداد فيما اظن فعن عائشة رضي الله عنها قالت: كنتُ أَغْتَسِلُ أنا والنبيُّ صلى الله عليه وسلم مِن إناءٍ واحدٍ ، مِن قَدَحٍ يُقال له الفَرَقُ ". رواه البخاري ، " وعنها: أنها سئلت عن غُسلِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَعَتْ بإناءٍ نحو من صاعٍ، فاغْتَسلتْ، وأفاضَتْ على رأسِها، وبينها وبين السائل حِجابٌ . ". رواه البخاري:251 وانما سأل الناس عن كيفية غسله ليقتدو به ....وما روي عن جابر هذا :عَنْ أبي جَعْفَر مُحَمَدِ بْنِ عَلِىِّ بْنِ الْحُسيْنِ بْنِ عَلِي بْنِ أبيِ طَالِب رَضِيَ الله عَنْهُمْ أنَّهُ كَانَ هُوَ وَأبُوهُ عنْدَ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ الله وَعِنْدَهُ قَوْمٌ، فسألوه عَنْ الْغُسْلِ فَقَالَ: يَكْفِيكَ صَاعة. فَقَالَ رَجُلٌ: مَا يَكْفِيني. فَقَال جَابر: كَانَ يَكْفِى مَنْ هُوِ أوْفَرُ مِنْكَ شَعَراً وَخَير مِنْكَ- يُريدُ رَسُولَ اللهَ صلى الله عليه وسلم- ثُمَّ أمَّنَا في ثوْبٍ. فهذا كله يدل على انه شيء لم يختص النبي به وحده بل هو لامته تقتدي به
|
|||||
2015-10-07, 13:01 | رقم المشاركة : 17 | |||
|
شكرأ على الموضوع المفيد |
|||
2015-10-07, 13:39 | رقم المشاركة : 18 | ||||
|
اقتباس:
معاذ الله أن يكون مقصودي كلام الله ..هذا القرآن يا أختي .. "إنا نحن نزلنا الذكرى و إنا له حافظون" "بل هو قرآن مجيد في لوح محفوظ .." أما المنقول عن الانسان ..ففيه رأي آخر ..و اقصد هنا ..السنة النبوية الشريفة ..فليس كل ما في الصحاح ..صحيح أفلا يمكن لنا أن نعمل العقل ..و نمحص و ندقق ....و أكيد هذا ليس من إختصاصنا نحن البسطاء ...لكن هذا لا يحرمنا بأن نستعمل عقولنا لنعرف أي طريق نسلك ..بما أن أئمة عصرنا ..منقسمون ..و كل واحد يرى مصداقية رأيه ... |
||||
2015-10-07, 13:44 | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
اقتباس:
أعتقد ان كلمة أحسنت ..قد قرأها صاحب الموضوع بين أسطر ردي .. بما أنني قرأت مابين أسطر موضوعه .. هذا هو الاختلاف بيننا ..كل شخص يقرأ الموضوع من وجهة نظره الخاصة ..قد يصيب و قد يخطيء شكرا على المرور الطيب |
||||
2015-10-07, 13:57 | رقم المشاركة : 20 | |||||
|
السلام عليكم اقتباس:
اقتباس:
|
|||||
2015-10-07, 14:03 | رقم المشاركة : 21 | |||
|
جزاكم الله خيرا |
|||
2015-10-09, 12:19 | رقم المشاركة : 22 | |||
|
جزاكم الله كل خير
|
|||
2015-10-09, 13:05 | رقم المشاركة : 23 | |||
|
شكرا لك على المعلومات القيمة و المفيدة |
|||
2015-10-09, 15:32 | رقم المشاركة : 24 | |||
|
جزاكم الله كل خير |
|||
2015-10-11, 18:16 | رقم المشاركة : 25 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2015-10-11, 21:08 | رقم المشاركة : 26 | |||
|
الناس ألفت التبذير ولو تتبعنا السنة وسألنا علماء كبار ربما وضحوا طريقة الإنقاص من كمية الماء |
|||
2015-10-18, 13:01 | رقم المشاركة : 27 | ||||
|
اقتباس:
هذا والله اعلم وفقنا الله واياك الى الصواب |
||||
2015-10-19, 19:37 | رقم المشاركة : 28 | |||
|
بارك الله فيكم و أحببت أن أشارك بهذا النقل و أدعوا الله سبحانه لنا و لكم الهداية |
|||
2015-10-20, 18:08 | رقم المشاركة : 29 | |||
|
لا |
|||
2015-10-21, 17:30 | رقم المشاركة : 30 | ||||
|
اقتباس:
و أُبسط لما فهمتـُه من شرح العلماء لأداب النبي صلى الله عليه و سلم أن مقدار المُـد و الصاع ليس شرطاً توقيفياً فالأجساد تختلف طولاً و عرضاً جروحاً و أمراضاً تُغير من صفة الوضوء بالمسح مكان الماء . فإذا المقدار ليس واجباً وإنما المُستحب أن يجتهد المُتوضئ في إقتصاد الماء و إن كان على نهرٍ جاري وأحاديثُ رسول الله صلى الله عليه وسلم تدعو لذلك فإن كان أحدنا يرى أن مقدار عشر أمداد لا تكفي جسده لسبب معلوم و حقيقي كضخامة الجسم و كثافة الشعر و كثرت التعرق فله أن يستعمل ذلك المقدار حتى يذهب ما به من أذى . و أرجوا أن لا يكون حال هذا الإنسان كحال المصابين بالوسواس القهري . الذين يرون أن مئة مُـد لا تكفيهُم و يكررون الغُسل و الوضوء مراراً . ونعود لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم و أحاديث الطهارة و أحاديث كيفية الوضوء نرى أنه يُرشدنا لتخفيف و عدم الإسراف في الماء و أن نتعبد لله بالمحافظة على الماء الذي أحيا الله به كل شيء و لنا أجر الإتباع و الإقتداء وأكيد سيصبح الوضوء مدرسة لنا في حياتنا بالإنضباط و عدم الإسراف و الإكتفاء بالقليل و لو كنا على نهر جاري .و لو كنا أمام خزائن مملوءة و لو كنا لا نملك إلا قوت يومنا و لو كنا ولو كنا. و هذا ما أراه من طريقة النبي صلى الله عليه و سلم في الوضوء و إرشاد أمته لعدم الإسراف و الإعتداء في الوضوء و الطهارة كـكُل و الله أعلم |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
المال, الله, النبي, عليه, وضوء, كليب |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc