هل الصلاح يكفي لصلاح الزواج ؟

[قَاسِمٌ.قَاسِم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،..
طبتم وطاب ممشاكم
بداية،..
كون الزوجين صالحين يعني أن الأسرة ستقوم على أركان متينة وتحتمي بسقف وارف وجدران راسخة..
لكن مفهوم كل واحد منّا للصلاح هو الذي يعطي وجهاتٍ و رُؤىً مختلفة بدرجة بعده أو قربه من إدراك مفهوم الصلاح..
الصالح(ذكرا كان أو أنثى) هو من وافق ظاهره باطنه موافقة تامّة تنطبق والضوابط الشرعية لهذا الصلاح
والصالح من التزم بضوابط الشرع وحاز وتحلّى بما مدحَ هذا الشرع من صفات وأخلاق وبالمقابل تخلّى وخَلي من كل الصّفات والأخلاق التي قبّحها الشرعُ ومجّها وذمّ المتصفين بها
وبهذا التوصيف(وقد يكون مخطئا) يمكننا ان نحكم على أن هذا الصلاح يكفي ام لا؟
فإن كان الصلاح مجسّدا في الطرفين أو في أحدها بشكل كبير ومستويات عالية استمرّت الأسرة واستقرت
وإن كان هذا الصلاح بدرجة أقل كان الإستقرار أدعى للتضعع من سابقه..
وإن كان الصلاح شكليا ظاهريا ولا حظ لصاحبه منه باطنا عندئذ
سيعصف الخلاف والشقاق باستقرار الأسرة وينسفان استقرارها

مع أن هناك أُسَرٌ لا تستمرّ ولا تستقرّ مع توفّر ما ذكرنا آنفا لحكم تخفى لا يعلمها إلا الله سبحانه
والأمثلة كثيرة..

مجرّد رأي
ونشكر الأستاذة "الناشئة" على الطّرح
وندعوها فضلا لا امرا لتصحيح العنوان نحويّا!
سلا..م

[LILA LAMIS]

السلام عليكم
مشكورة اختي على الموضوع و لكن مع كامل احترامي لك و في نظري و العلم لله لست مقتنعة بموضوعك
لماذا؟
انت قلت زوجة صالحة وزوج صالح و صلاح
اتعرفين صفات المراة الصالحة هي المطيعة لزوجها في غير معصية الله التي تسعى لاسعاده هي التي تحافظ على بيتها من الدمار و المتسامحة وهي التي تتوحد مشاعرها مع مشاعر زوجها لانها طاهرة و صادقة و عفيفة ثم تقولون الفة .....الالفة تاتي بالعشرة و الحب و المودة تاتي بالطيبة و حسن المعاملة التي تصنع المعجزات ...المراة الصالحة هي متاع الدنيا كما قال سيدنا و حبيبنا المصطفى عليه افضل الصلوات و ازكى التسليم
الزوج الصالح من يعاشر زوجته بالمعروف ويحسن اليها و يجتهد في طلب ودها و يعلمها و يصبر على مشاكل هي عابرةوووووو
الصلاح فيما ارى كاف جدا لتاسيس اسرة مسلمة هدفها هو ارضاء رب العالمين.
زوج صالح و امراة صالحة = زواج فاشل = خلل ما في التعامل وهما بذلك لا يرتقيان الى مستوى الصلاح

وفي كثير و كثير جدا من الحالات الرجل المتدين و المراة الصالحة هما فقط من ينجحان في زواجهما لانهما يحتكمان للدين و لا احد يتجاوز حدوده....و ان حصل النهيار لاسرة كهذه اعود و اقول ليس السبب الالفة و المشاعر على حد ما اراه لكن هناك خلل ما في استعاب كل منهما لدينه.
ارجو ان اكون خفيفة الظل و راي يحتمل الخطا والله اعلم.

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lila lamis

السلام عليكم
مشكورة اختي على الموضوع و لكن مع كامل احترامي لك و في نظري و العلم لله لست مقتنعة بموضوعك
لماذا؟
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ومرحبا بك وان اختلفنا في وجهات النظر
الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية
مادام بيننا الاحترام هو سيد الموقف
والكلمة الطيبة هي عنواننا ومسعانا
فلا ضير من اختلافنا لكن الحذر الحذر من خلافنا


انت قلت زوجة صالحة وزوج صالح و صلاح
اتعرفين صفات المراة الصالحة هي المطيعة لزوجها في غير معصية الله التي تسعى لاسعاده هي التي تحافظ على بيتها من الدمار و المتسامحة

رائع وجميل ما قلت أؤيد قولك هاهنا

وهي التي تتوحد مشاعرها مع مشاعر زوجها لانها طاهرة و صادقة و عفيفة ثم تقولون الفة .....الالفة تاتي بالعشرة و الحب و المودة تاتي بالطيبة و حسن المعاملة التي تصنع المعجزات

ألا ترين بأنك وقعت في تناقض هاهنا
عزيزتي حين تتوحد مشاعر الزوجين فما نسميها غير الألفة هذه من تلك وتلك من هذه
اختلاف للمسميات والمعنى يصب في مَعين واحد
وبالتأكيد الحب والألفة كلاهما ياتي بالعشرة
لكن قد لا يأتي
القلوب بيد مقلبها
واصبري علي فسأورد لك مثالا بعد قليل


...المراة الصالحة هي متاع الدنيا كما قال سيدنا و حبيبنا المصطفى عليه افضل الصلوات و ازكى التسليم
الزوج الصالح من يعاشر زوجته بالمعروف ويحسن اليها و يجتهد في طلب ودها و يعلمها و يصبر على مشاكل هي عابرةوووووو
الصلاح فيما ارى كاف جدا لتاسيس اسرة مسلمة هدفها هو ارضاء رب العالمين.
زوج صالح و امراة صالحة = زواج فاشل = خلل ما في التعامل وهما بذلك لا يرتقيان الى مستوى الصلاح

حسن أختي العزيزة
وما تقولين في قصة طلاق زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
من السيدة زينب بنت جحش احدى زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
أليس كلاهما صالحا
فزيد مات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو عنه راض
والسيدة زينب بنت جحش من أمهات المؤمنين

رغم صلاحهما لم تحصل بينهما الالفة فكان طلاقهما
فهل لا يتقيان الى مستوى الصلاح والعياذ بالله لأنه وقع طلاق بينهما

وفي كثير و كثير جدا من الحالات الرجل المتدين و المراة الصالحة هما فقط من ينجحان في زواجهما لانهما يحتكمان للدين و لا احد يتجاوز حدوده....و ان حصل النهيار لاسرة كهذه اعود و اقول ليس السبب الالفة و المشاعر على حد ما اراه لكن هناك خلل ما في استعاب كل منهما لدينه.

ليس بالضرورة ما قلت عزيزتي
والمثال السابق أقوى دليل
وقد اخبرنا مؤكدا ذلك الرسول صلى اله عليه وسلم فقال الأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَمَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ . "



ارجو ان اكون خفيفة الظل و راي يحتمل الخطا والله اعلم.

ووجودك ضمن مواضيعي يبهج صدري ويفرح قلبي

تقبلي ودي واحترامي أيتها العزيزة الغالية

سلام

[Mellah hacene]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة LILA LAMIS

السلام عليكم
مشكورة اختي على الموضوع و لكن مع كامل احترامي لك و في نظري و العلم لله لست مقتنعة بموضوعك
لماذا؟
انت قلت زوجة صالحة وزوج صالح و صلاح
اتعرفين صفات المراة الصالحة هي المطيعة لزوجها في غير معصية الله التي تسعى لاسعاده هي التي تحافظ على بيتها من الدمار و المتسامحة وهي التي تتوحد مشاعرها مع مشاعر زوجها لانها طاهرة و صادقة و عفيفة ثم تقولون الفة .....الالفة تاتي بالعشرة و الحب و المودة تاتي بالطيبة و حسن المعاملة التي تصنع المعجزات ...المراة الصالحة هي متاع الدنيا كما قال سيدنا و حبيبنا المصطفى عليه افضل الصلوات و ازكى التسليم
الزوج الصالح من يعاشر زوجته بالمعروف ويحسن اليها و يجتهد في طلب ودها و يعلمها و يصبر على مشاكل هي عابرةوووووو
الصلاح فيما ارى كاف جدا لتاسيس اسرة مسلمة هدفها هو ارضاء رب العالمين.
زوج صالح و امراة صالحة = زواج فاشل = خلل ما في التعامل وهما بذلك لا يرتقيان الى مستوى الصلاح

وفي كثير و كثير جدا من الحالات الرجل المتدين و المراة الصالحة هما فقط من ينجحان في زواجهما لانهما يحتكمان للدين و لا احد يتجاوز حدوده....و ان حصل النهيار لاسرة كهذه اعود و اقول ليس السبب الالفة و المشاعر على حد ما اراه لكن هناك خلل ما في استعاب كل منهما لدينه.
ارجو ان اكون خفيفة الظل و راي يحتمل الخطا والله اعلم.

بارك الله فيكم

[" أبو عبود"]

الصلاح هو أساس نجاح اي شيء وقد قال تعالى والآية واضحة لا تحتاج إلى تفسير :"ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما " .اذن فالصلاح متربط بالتقوى ونحن في زمن نبتعد عن الدين وتغرينا الدنيا والتقوى عندنا أصعب من اي شيء آخر. لهذا فمن الطبيعي أنه قد لا ينجح الزواج. ولكني أرى ان المشكلة هي في الطباع وليس في الزواج. فبعض الطباع تفسد الزواج بغض النظر عن صلاح الزوج والزوجة.

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة riyad552

الصلاح هو أساس نجاح اي شيء وقد قال تعالى والآية واضحة لا تحتاج إلى تفسير :"ياأيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما " .اذن فالصلاح متربط بالتقوى ونحن في زمن نبتعد عن الدين وتغرينا الدنيا والتقوى عندنا أصعب من اي شيء آخر. لهذا فمن الطبيعي أنه قد لا ينجح الزواج. ولكني أرى ان المشكلة هي في الطباع وليس في الزواج. فبعض الطباع تفسد الزواج بغض النظر عن صلاح الزوج والزوجة.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا لم أقلل من أهمية الصلاح أخي الكريم
والصلاح والتقوى يخرجان من مشكاة واحدة
ولو أرجعنا الامر للطباع
اوليس الصلاح والتقوى يهذبان سلوك المسلم فيتخلص من الطباع السيئة
لكن يا اخي الكريم الا ترى
انه وحتى وان كان المرء صالحا فقد لا يصلح زواجه مع امرأة وقد يصلح مع أخى حتى وان كانت كلتاهما على نفس درجة الصلاح
اذن أظن بأن الامر ليس منوط بالضرورة بالصلاح
فقد يكون الزوجان أقل صلاحا ويكون زاجهما مستقرا
وانظر في التاريخ الاسلامي
قصة طلاق زيد بن حارثة من السيدة زينب بنت جحش
خير دليل



سررت بمداخلتك أستاذي الفاضل

دمت بخير
سلام

[مريم الصابرة]

السلام عليكم اختي ناشئة سؤالك موهم جدا شكرا
برأي البسيط ولست مجربة ولكن حسب مثالك فعلا نعرف الكثر من القصص عن نساء ورجال صالحون لم يتم التوافق بينهم وطلقو وطبعا الصلاح ليس كل شيء بينما كثيرون تزوجوهن من الشارع وآسفة على هاته اللفظة لكنه الواقع تزوجو بنساء فاسدات وبعدها صدقيني هن نعم الزوجات وسأقص عليك قصة لأحد معارفنا تزوج فتاة على كل غفر الله وهداها يعني اهلو كلهم رفضو الزواج وقالو أنه سيلطخ إسم العائلة وكذا وكذا لكنه أصر وكان شرطه إرتداء الجلباب والتنقب والقفازات وكل شي المهم اخرجها من الرذيلة التي كانت فيها طبعا رفضو إسكانها اهله بينهم فأسكنها في منزل مستأجر ولديه إخوة متزوجون بمعنى في بيته هناك كنات تخيلي مرض والده وأمه إمرأة مسنة ولا واحدة من زوجات إخوته تعطي أياه كأس ماء احضرها إلى بيتهم صدقيني واقول لك هو احد معارفي والد زوجها تنام على الكرسي إلى جانبه عملت كممرضة له حتى توفي وتخلي كم الدعاء الذين كان يدعيه لها والآن هي تعيش مع امه صدقيني لو إبنتها لن تفعل لها ما تفعله هي معها معنى الصلاح لا اظنه شرط ضروري وحتى من جهة الرجال هناك من هم صالحون ولكن كما يقولون بالعامية العشرة فتاشة وراح تكشف امور كثيرة شكرا لك وآسفة على الإطالة

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم الصابرة

السلام عليكم اختي ناشئة سؤالك موهم جدا شكرا
برأي البسيط ولست مجربة ولكن حسب مثالك فعلا نعرف الكثر من القصص عن نساء ورجال صالحون لم يتم التوافق بينهم وطلقو وطبعا الصلاح ليس كل شيء بينما كثيرون تزوجوهن من الشارع وآسفة على هاته اللفظة لكنه الواقع تزوجو بنساء فاسدات وبعدها صدقيني هن نعم الزوجات وسأقص عليك قصة لأحد معارفنا تزوج فتاة على كل غفر الله وهداها يعني اهلو كلهم رفضو الزواج وقالو أنه سيلطخ إسم العائلة وكذا وكذا لكنه أصر وكان شرطه إرتداء الجلباب والتنقب والقفازات وكل شي المهم اخرجها من الرذيلة التي كانت فيها طبعا رفضو إسكانها اهله بينهم فأسكنها في منزل مستأجر ولديه إخوة متزوجون بمعنى في بيته هناك كنات تخيلي مرض والده وأمه إمرأة مسنة ولا واحدة من زوجات إخوته تعطي أياه كأس ماء احضرها إلى بيتهم صدقيني واقول لك هو احد معارفي والد زوجها تنام على الكرسي إلى جانبه عملت كممرضة له حتى توفي وتخلي كم الدعاء الذين كان يدعيه لها والآن هي تعيش مع امه صدقيني لو إبنتها لن تفعل لها ما تفعله هي معها معنى الصلاح لا اظنه شرط ضروري وحتى من جهة الرجال هناك من هم صالحون ولكن كما يقولون بالعامية العشرة فتاشة وراح تكشف امور كثيرة شكرا لك وآسفة على الإطالة

مرحبا يا مريم وشكرا لاطلالتك البهية يا غالية

أولائك يا مريم كما قلت قد تدفعهم الظروف أحيانا ولربما الوسط العكر الذي نشأؤوا فيه
الى سلوك المسلك الذي أشرت اليه
لكن معدنهم في الاصل طيب وجوهر قلبهم يملؤه التسامح

فلذلك كان من التي تحدثت عنها ما كان من حسن الخلق عندما تغيرت الظروف

فالله وحده مقلب القلوب

انها الطيبة ورقة القلب التي قد يفتقدها البعض


شكرا لمرورك العطر يا مريم

شكرا لاثرائك المتميز حقا
دمت بخير

سلام

[khawlita.dz]

ليس بالضرورة ابدا يا ناشئة
فكم من صالح وصالحة احيلت حياتهما جحيما لعدة اسباب
كعدم اتفاق وجهات النظر بينهما و اختلاف العقليات فيكثر الصدام بينهما
او خلةو العلاقة من الالفة والمحبة بينهم فان للقلب هواه
الثقافة الزوجية واحترام الاخر
وايضا ترك مساحة من الحرية لكل طرف حتى لا يحس بانه مقيد
وغيرها كثير

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khawlita.dz

ليس بالضرورة ابدا يا ناشئة
فكم من صالح وصالحة احيلت حياتهما جحيما لعدة اسباب
كعدم اتفاق وجهات النظر بينهما و اختلاف العقليات فيكثر الصدام بينهما
او خلةو العلاقة من الالفة والمحبة بينهم فان للقلب هواه
الثقافة الزوجية واحترام الاخر
وايضا ترك مساحة من الحرية لكل طرف حتى لا يحس بانه مقيد
وغيرها كثير

مرحبا يا خولة

طالت غيبتك كيف الحال

أظنك يا خولة لم تفهمي قصدي
فأنا ما ذكرت غير الذي ذكرت
فقد قلت قد يكون الزوجان صالحان ورغم ذلك لا يصلح زواجهما ولا يستمر

واردت من الاعضاء مناقشة الامر وتعداد الاسباب التي قد تؤدي الى فشل الزواج
رغم توفر أهم الأسباب وهو الصلاح




شكرا يا خولة

أنتظر تدخلك ثانية
أظنك فهمت وجهة نظري
دمت بخير

سلام

[khawlita.dz]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناشئة

مرحبا يا خولة
اهلا :d

طالت غيبتك كيف الحال
لا غيبك الله الحمد لله نسال الله حسن و تيسبر الحال لنا ولكم شكرا

أظنك يا خولة لم تفهمي قصدي
فأنا ما ذكرت غير الذي ذكرت
فقد قلت قد يكون الزوجان صالحان ورغم ذلك لا يصلح زواجهما ولا يستمر

واردت من الاعضاء مناقشة الامر وتعداد الاسباب التي قد تؤدي الى فشل الزواج
رغم توفر أهم الأسباب وهو الصلاح




شكرا يا خولة

أنتظر تدخلك ثانية
أظنك فهمت وجهة نظري
دمت بخير

سلام

شكرا يا ناشئة ادامك الله و حفظك بحفظه
نعم يا ناشئة
لكن قصدت او ربما فهمت انك تقصدين الصلاح (التدين ربما او الاستقامة على الاقل )
فقلت انها لا تكفى
و يجب ان ترسخ بالشريكين ثقافة تقبل بعضهما و تقبل الاختلاف فيما بينهما والاحترام المتبادل بالفكر و الطموحات واسلوب الحياة ووو
اى ان تترك مساحة حرية للطرف الاخر
بالمجل ثقافة تقبل الاخر و تقبل الاختلاف
اتتبع الموضوع والردود
شكرا

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khawlita.dz

شكرا يا ناشئة ادامك الله و حفظك بحفظه
نعم يا ناشئة
لكن قصدت او ربما فهمت انك تقصدين الصلاح (التدين ربما او الاستقامة على الاقل )
فقلت انها لا تكفى
و يجب ان ترسخ بالشريكين ثقافة تقبل بعضهما و تقبل الاختلاف فيما بينهما والاحترام المتبادل بالفكر و الطموحات واسلوب الحياة ووو
اى ان تترك مساحة حرية للطرف الاخر
بالمجل ثقافة تقبل الاخر و تقبل الاختلاف
اتتبع الموضوع والردود
شكرا

أظن بأننا نشارك في بعض الأفكار يا خولة الآن


شكرا لتفاعلك
دمت بخير
سلام

[" أبو عبود"]

وأنا لم اخالفك الرأي الأخت الفاضلة. ادرت ان اقول ان صلاح الزواج ليس بالضرورة نتجية لصلاح الزوجين من الجانب الديني. لانه ليس كل انسان يجازيه الله بالصلاح في كل شيء في الدنيا. ثم ان صلاح لافرد قد لا يغير من طباع الناس فمن كان حاد الطبع مثلا مع انه يصلي او يصوم النوافل ويقرا القرآن لكن البشر يختلفون. تصوري الزوج عصبي والزوجة عصبية وكلاهما مؤمن مصلي يقرأ القرآن؟ هل هذا يعني ان زواجهما سوف يدوم؟ لا اظن والسبب انهما سوف يصطدمان كثيرا وهنا لا مناص من الفراق. وفي الاخير اقول ان صلاح الزواج من الله تعالى وعلى الانسان ان يسعى الى ارضاء الله ويطلب منه العون على ذلك.
تقبلي تحياتي

[مياسم الصمت]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة riyad552

وأنا لم اخالفك الرأي الأخت الفاضلة. ادرت ان اقول ان صلاح الزواج ليس بالضرورة نتجية لصلاح الزوجين من الجانب الديني. لانه ليس كل انسان يجازيه الله بالصلاح في كل شيء في الدنيا. ثم ان صلاح لافرد قد لا يغير من طباع الناس فمن كان حاد الطبع مثلا مع انه يصلي او يصوم النوافل ويقرا القرآن لكن البشر يختلفون. تصوري الزوج عصبي والزوجة عصبية وكلاهما مؤمن مصلي يقرأ القرآن؟ هل هذا يعني ان زواجهما سوف يدوم؟ لا اظن والسبب انهما سوف يصطدمان كثيرا وهنا لا مناص من الفراق. وفي الاخير اقول ان صلاح الزواج من الله تعالى وعلى الانسان ان يسعى الى ارضاء الله ويطلب منه العون على ذلك.
تقبلي تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حسن أخي الكريم في هذا الرأي أظن بأننا على اتفاق

طبعا الامر يأتي بعد توفيق الله سبحانه وتعالى وتوافق نفسية الزوجين وطباعهما


أخي الكريم
أستاذي الفاضل
شكرا لمرورك ولابداء رايك

كل الخير أتمناه لك

دمت بخير
سلام

[المتيقنة بالله سارة]

السلام عليكم
موضوع في الصميم أختي الناشئة موفقة يا رب...متابعة بصمت