|
أرشيف منتديات الاسرة و المجتمع هنا توضع المواضيع القديمة والمفيدة |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-08-16, 17:02 | رقم المشاركة : 16 | |||||
|
اقتباس:
اين ترى الرشوة في موضوعي أي من ضديقاتي بالمنتدى لا تعلم بموضوعي ولست منحازة نريد برهانكم وادلتكم ولا تقل لي الشرع لا نريد اسبابكم الحقيقية ولما في هاته الآونة بالتحديد كثر الحديث عن التعدد وتأكد لست منحازة لأي طرف وسترى ذلك من خلال النقاش شكرا لك
|
|||||
2013-08-16, 17:03 | رقم المشاركة : 17 | ||||
|
اقتباس:
أنا أمزح أختي لكني سوف أرجع بعد المناقشة في الموضوع و لدي ما أكتب من إيجابيات و سلبيات في هذا الشأن |
||||
2013-08-16, 17:04 | رقم المشاركة : 18 | |||
|
السلام عليكم |
|||
2013-08-16, 17:05 | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
اقتباس:
وانا اتشرف بمرورك فنقاشاتك مهمة اتمنى أن نصل إلى إتفاق شكرا لك ننتظر ردودك المميزة شكرا لك |
||||
2013-08-16, 17:06 | رقم المشاركة : 20 | ||||
|
اقتباس:
النوايا يعلمها الله نحن البشر نحكم بالظاهر فقط |
||||
2013-08-16, 17:06 | رقم المشاركة : 21 | |||
|
السلام عليكم
شكرا جزيلا رد مقنع وفعلا كيف لشاب لم يتزوج الاولى ولظروف قاهرة يفكر في الثانية وهو عاطل اصلا أليست هذه مسخرة شكرا ردك من الواقع وبارك الله فيك ورزقك الزوجة الصالحة شكرا لك |
|||
2013-08-16, 17:08 | رقم المشاركة : 22 | |||
|
النص الشرعي في إباحة التعدد : |
|||
2013-08-16, 17:08 | رقم المشاركة : 23 | |||
|
السلام عليكم
غطن الامر أيضا مربوط بالنوايا ويعلمها الله لا جدال فيها إذن الرجل لا يتحجج بالشرع والدين فلما لم يطبق امور اهم في الشرع وركض إلى التعدد أقول لك لما لأنه يخدم مصالحه فالرجل يحب النساء وبما انه يكره الحرام ويوجد ما يحلل له يركض للتعدد وبعد الثانية ياتي بالثالثة وبعدها الرابعة والحمد لله عند الرابعة يتوقف وإلا فحقيقة هنا اجده يرضي نفسه مستخدما الشرع هذا واقع شكرا لك |
|||
2013-08-16, 17:09 | رقم المشاركة : 24 | ||||
|
اقتباس:
صدق الله العظيم اكيد نعلم انه موجود بالشرع ولن نناقش الله في كلامه لا معاذ الله لكن اخي دعنا نستوضح الأسباب الخفية للرجل لما إختار من الشرع التعدد وفقط ؟ |
||||
2013-08-16, 17:13 | رقم المشاركة : 25 | |||
|
ربما لمرض زوجته |
|||
2013-08-16, 17:16 | رقم المشاركة : 26 | ||||
|
اقتباس:
و لنفترض أن هذه القصة من صنع الخيال السؤال المطروح لمذا المرأة تتجنب أختها ( الضرة) حتى و إن كان الرجل صائب |
||||
2013-08-16, 17:17 | رقم المشاركة : 27 | |||
|
الأسباب :
مرض الزوجة عدم الانجاب توفر المال لكن أعتقد لو يجد ما يتوفر في زوجته من اخلاص وحب وصدق فلن يأتي بثانية مهما كان الحال |
|||
2013-08-16, 17:20 | رقم المشاركة : 28 | |||
|
هل التعدد جائز شرعا ؟ نعـــــــم التعدد جائز شرعا وقد كان التعدد مشرعا حتى في الامم السابقة ماهي شروط التعدد ؟ شروطه هى العدل والقدرة على الانفاق يقول الله تعالى ( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ) بالنسبة لى التعدد في وقتنـــــــــــا جريمة في حق الأسرة فلا يوجد شخص استطاع ان يجمع بين زوجاته وأبناءه في بيت واحد أو استطاع العدل بينهم فتجده يملك أبناء من الزوجة الاولى وأبناء من الزوجة الثانية والكارثة أن أبناء الزوجة الاولى لا يحبون أخوتهم من أباهم والعكس صحيح لكن هناك حالات أرحب فيها بفكرة التعدد مثلا اذا وجدت امرأة لا معيل لها ولا أقارب لها فهنا يمكن أن يكون الحل أن يتزوجها شخص ما فينفق عليها ويسترها بدل الانفاق عليها و تبقى وحيدة وكذالك في حالة ما اذا كانت الزوجة عاقم لا تلد فهنا يحق أيضا لزوج أن يتزوج بامراة اخرى وغير ذالك لا أرى أنــــ التعدد أمر جيد بل سيعود بالضرر الكبير على الزوج قبل كل شيئ وعلى الأولاد أيضا وعلى الزوجة كذالك سواء الأولى او الثانية فأنا ليس محتم عليا أن أعيش كل أيامى في غيرة و كره لأنسانة أخرى تشاركنى زوجي وقد ظهرت أراء أخرى تقول أن من اعتبر ان التعدد ظلم للمرأة فهو يعتبر مرتد عن الاسلام والعياذ بالله وأنا أرد عليهم بهذا الحديث النبوى الشريف ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا وقوله صلى الله عليه وسلم من كانت له امرأتان فمال إِلى إحداهما جاء يوم الْقيامة وشقه مائل ومن تزوج مرة ثانية وثالثة يعتبر ظالم بالنسبة لى وأكرر في "وقتـــــــــــــــــنا هذا " فا وقتنا ليس مثل وقت الرسول صلى الله عليه وسلم و وقت الصحابة فلا مجال للمقارنة ومثلما تقول جدتى أغلب رجال اليوم يملكون "14 وجه " وبارك الله فيك اختى مريم موضوع مميز وان شاء الله سيستمر وسيكون لكل اسبوع مباراة |
|||
2013-08-16, 17:20 | رقم المشاركة : 29 | |||
|
لابد ان نجد حلول للعنوسة تتماشى مع الواقع و صراحة الحالة صعبة جدا و معقدة حتى في حالة تعدد الزوجات لان المراة العانس هي المراة التي تجاوزت سن 33-34 40 فما فوق وهنا المشكلة فالجزائري عندما يريد التعدد فانه يدهب لخطبة لفتاة العشرين(ليست عانس) ويهمل المراة ذو 30 و 40 سنة التي هي عانس اذن التعدد في هذه الحالة لايحل مشكل العنوسة بل ندخل في حلقة مفرغة |
|||
2013-08-16, 17:25 | رقم المشاركة : 30 | ||||
|
اقتباس:
القصة إنو المرأة غريزيا حتى لو كانت استاذة شريعة غريزتها لن تسمح لها بتقبل الفكرة إطلاقا المرأة تتجنب المرأة مثلها هذا زوجها يعني كل حياتها كيف تقبل لإمرأة ان تشاركها فيه لو انا نقتلو نجيب عليه إعدام ماشي حتى يجيبهالي للدار صائب او خائب ممنوع التعدد عندي شكرا لك |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
مباراة, المجتمع |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc