![]() |
|
الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
◄ تـفـضـلـوا مـرحـبآ بالجـميــع ... ♥ الــدآر دآركــم ♥ ... دردشـة مـنـكـم و إلـيـكـم ►
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 27976 | ||||
|
![]() حياة السلف بين القول والعمل ~~~~~~~~~~~~~~~~~~ عن مسمع بن عاصم قال : بت أنا وعبد العزيز بن سلمان ؛ وكلاب بن جري ؛ وسلمان الأعرج رحمهم الله على ساحل من بعض السواحل ؛ فبكى كلاب حتى خشيت أن يموت ؛ ثم بكى عبدالعزيز لبكائه ؛ ثم بكى سلمان لبكائهم ؛ وبكيت والله لبكائهم ؛ثم لا ادري ما أبكاهم ؟ فلما كان بعدسألت عبد العزيز فقلت ؛ :أبا محمد ما الذي أبكاك ليلتك ؟ قال :إني نظرت والله الى أمواج البحر تموج وتحيك ؛فذكرت أطباق النيران وزفرتها ؛ فذاك الذي أبكاني ؛ ثم سألت كلابًا وسلمان فقالا لي نحواً من ذلك ؛ قال :فما كان في القوم شرٌّ مني ؛ماكان بكائي إلا لبكائهم ؛ رحمة لما كانوا يصنعون بأنفسهم . ~~~~~~~~~~~~~~~~~ {الحلية / تهذيبة 2/ 332 }
|
||||
![]() |
رقم المشاركة : 27977 | |||
|
![]() هذا الحديث منشور بكثرة بين الاخوة والاخوات بصوت واحد شيعي فااااحذروا بااارك الله فيكم وقوموا بنشر هذه الفتوة لعل الامر يتبين عند من لا يعلم ان هذا الحديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 27978 | |||
|
![]() المكرر أحلى ... قال الخليل بن أحمد : الناس أربعة: رجل لا يدري ولا يدري أنه لا يدري، فهذا أحمق فاجتنبوه. ورجل لا يدري ويدري أنه لا يدري، فهذا جاهل فعلِّموه. ورجل يدري ولا يدري أنه يدري، فهذا نائم فأيقظوه. ورجل يدري وهو يدري أنه يدري، فهذا عالم فاتبعوه. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 27979 | |||
|
![]() merci beaucoup |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 27980 | |||
|
![]() قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :
"إنَّ الله يغفر الكبائر فلا تيئسوا ويُعذب على الصغائر فلا تغتروا" [ شرح البخاري لابن بطّال (19/267) ] |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 27981 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 27982 | |||
|
![]()
|
|||
![]() |
رقم المشاركة : 27983 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـــ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 27984 | |||
|
![]() يا من يريد زوجة صالحة دعني آعطيك صفاتها في معاني واضحة |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 27985 | |||
|
![]() عندما ترمي التراب ..فوق من تحب .. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 27986 | |||
|
![]() يقول أحدهم: |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 27987 | |||
|
![]() قَالَ ابْنُ الْقَيِّمِ رحمه الله: ابَحْثَ عَنْ قَلْبِكَ فِيْ ثَلَاثِ مَوَاطِنُ .
أَوَّلُهَا : عِنْدَ سَمَاعِ الْقُرْآَنِ الْكَرِيْمِ اوْ قِرَاءَتَهُ . ثَانِيْهَا : فِيْ مَجَالِسِ الْذِّكْرِ وَ الْعِلْمُ . ثَالِثُهَا : عِنْدَ الْخَلْوَةِ مَعَ نَفْسِكَ وَ مُحَاسَبَتِهَا . ...فَإِنْ وَجَدْتَهُ فَاحْمَدْ الْلَّهَ عَلَىَ هَذِهِ الْنِّعْمَةِ ، وَ إِنْ لَمْ تَجِدْهُ فِيْ هَذِهِ الْمَوَاطِنِ الثَّلَاثَةِ فَاسْأَلْ الْلَّهِ أَنْ يَمُنَّ عَلَيْكِ بِقَلْبٍ فَإِنَّهُ لَيْسَ لَكَ قَلْبٌ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 27988 | |||
|
![]() ما معنى قول الشيخ : "هذه سفسطة"؟
قال ابن الجوزي في تلبيس إبليس (ص: 38): "ذكر تلبيسه عَلَى السوفسطائية. هؤلاء قوم ينسبون إِلَى رجل يقال لَهُ سوفسطا . زعموا أن الأشياء لا حقيقة لها وأن مَا يستبعده يجوز أن يكون عَلَى مَا نشاهده ويجوز أن يكون عَلَى غير مَا نشاهده. وَقَدْ أورد العلماء عليهم بأن قالوا: لمقالتكم هذه حقيقة أم لا ؟ فَإِن قلتم : لا حقيقة لها وجوزتم عليها البطلان؛ فكيف يجوز أن تدعوا إِلَى مَا لا حقيقة لَهُ فكأنكم تقرون بهذا القول أنه لا يحل قبول قولكم . وإن قلتم : لها حقيقة؛ فقد تركتم مذهبكم"اهـ قلت : السفسطائية ثلاثة مذاهب : المذهب الأول : اللا أدرية، هذا رجل إذا حاورته واستدللت عليه ، قال: لا أدري يحتمل كذا ويحتمل كذا. فهو يرد الحق بقوله: لا أدري، فهذه سفسطة لا أدرية. المذهب الثاني : العندية، وهذا رجل إذا حاورته واستدللت عليه، قال: هذا هو الحق عندك، أمّا الحق عندي فهو ما أنا عليه، فهو يرد الجق بذلك. لا حظ في وسائل الإعلام يذكرون ذلك من أساليب الديبلوماسية والتحضر وقبول الآخر. فهم يعلمون الناس السفسطة. المذهب الثالث: العنادية. وهو رجل إذا حاورته وأقمت الحج على بطلان قوله، أصر وعاند وركب رأسه، فهذا مثل المثل : عنزة ولو طارت، فقد ذكروا أن رجلين شاهدا على غدير ماء شيئاً . فقال: أحدهم: هذا عنز من الغنم . وقال الآخر: بل هذا بجعة نوع من الطيور. فقال الأول: بل عنز. فأخذ الثاني حجراً ورمى به جهة الشيء فطارت ، فأصر الأول على قوله وقال: عنز ولو طارت، فصارت مثلاً لمن يرد الحق عناداً مع قيام حجة الحق. هذا ما يريده الشيخ بقوله: "هذه سفسطة"؛ فإن مذاهب السفسطة اليوم تسوّق علينا إعلاميا كطريقة من طرق الحوار وتقبل الآخر، سواء كان مبتدعا أو يهوديا أو نصرانيا أو ملحداً أو زنديقاً ... والله الموفق. |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 27989 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهــ |
|||
![]() |
رقم المشاركة : 27990 | |||
|
![]() مـوعـظـة بـلـيـغـة جـداً يـالـيـتـنـا مـاعـرفـنـا الـدّنـيـا لـيـتـنـا كُــّنـا حـجـارة اللسـان يا أمُّـة مُحمد اللسـان... 〰〰〰〰 ✓ لفضيلـة الشيـخ العـلامـة : ربيـع بـن هـادي عُـميـر المدخلـي « حـفـظـهُ الـلـهُ ورعــاه » https://safeshare.tv/w/bISYSttqAQ ✓✓أنـصــح بسـمـاعـهـا . |
|||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الدار داركم دردشة |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc