هل صحيح أن المرأة مكانها البيت ؟

[arkadios]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ومزاجه من تسنيم

أختي أمنا خديجة لم تكن تاجرة مثل تاجرات اليوم بل كانت ماكثة في بيتها ولها من يدير شؤون مالها....... فلم تسافر لغرض التجارة ولم تجهز قافلة تجارية بنفسها بل كانت ترسل ولا يصح الاستشهاد بها هنا على أنها تاجرة.......لو كانت تاجراتنا يعملن من بيوتهن مثلها لما كانت يسمين بعاملات بل بصاحبات أموال وربات بيوتهن.....

يعطيك الصحة على هذه المشاركة.

حتى من النساء من تعارض عمل المرأة وتؤيدن الفكرة الأصلية والوضع الطبيعي للمرأة الذي هو المنزل.

من هنا أعتقد أن ليس كل النساء مع هذه الفكرة إلا البعض منهن وتردن نشر هذه الفكرة التي لا تتناسب مع ديننا وعاداتنا.

لماذا البعض يريد الترويج لفكرة عمل المرأة.....أمر غريب ومثير للحيرة.

التي تريد العمل فلتعمل الابواب مفتوحة لها مادام أن أبوها وأخوها راضيان بذلك المهم أن لا تحاول نشر هذه الفكرة بين النساء......أعتقد أن محاولة نشر مثل هذه الافكار أمر غير جيد.

[مطر تشرين~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arkadios

يعطيك الصحة على هذه المشاركة.

حتى من النساء من تعارض عمل المرأة وتؤيدن الفكرة الأصلية والوضع الطبيعي للمرأة الذي هو المنزل.

من هنا أعتقد أن ليس كل النساء مع هذه الفكرة إلا البعض منهن وتردن نشر هذه الفكرة التي لا تتناسب مع ديننا وعاداتنا.

لماذا البعض يريد الترويج لفكرة عمل المرأة.....أمر غريب ومثير للحيرة.

التي تريد العمل فلتعمل الابواب مفتوحة لها مادام أن أبوها وأخوها راضيان بذلك المهم أن لا تحاول نشر هذه الفكرة بين النساء......أعتقد أن محاولة نشر مثل هذه الافكار أمر غير جيد.

نحن لا ندافع عن أشخاص و لا ننشر أفكارا سلبية

كل ماهنالك أننا دافعنا عن قضية و مبدأ سليم لكل الأطراف و هو

فكرة عدم الاختلاط في المدارس و بذلك لا يكرن توظيف النساء على حساب وظائف الرجال

ثانيا هناك حاجة ماااااااااسة إلى تخصص المرأة الطبي فأنت تعلم أن أغلب المرضى في المشافي هم من النساء

و بالتالي يحتاجون إلى طبيبة و ممرضة و متخصصة و وووو ......

هذه هي الاستثناءات المقصودة بالعمل


مجرد رأي //

و

دمتم

سالمين

[تشرين11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arkadios

يعطيك الصحة على هذه المشاركة.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arkadios

حتى من النساء من تعارض عمل المرأة وتؤيدن الفكرة الأصلية والوضع الطبيعي للمرأة الذي هو المنزل.

من هنا أعتقد أن ليس كل النساء مع هذه الفكرة إلا البعض منهن وتردن نشر هذه الفكرة التي لا تتناسب مع ديننا وعاداتنا.

لماذا البعض يريد الترويج لفكرة عمل المرأة.....أمر غريب ومثير للحيرة.

التي تريد العمل فلتعمل الابواب مفتوحة لها مادام أن أبوها وأخوها راضيان بذلك المهم أن لا تحاول نشر هذه الفكرة بين النساء......أعتقد أن محاولة نشر مثل هذه الافكار أمر غير جيد.

السلام عليكم
على مااظن لم نعطل حدا
هل عمل المراة مخالف للدين نحن لم ننشر اشياء مخالفة
لا الترويلان تعمل المراة بناءة او شرطية او دركية واتحفر في ابار او...الخقلنا نحتاج لها في اعمال تحتاج لها المراة في تعاملاتها وحياتها اليومية انا لما استشهدت بامهات المؤمنين و الصحابيات لم ااتي بها من خيال
امنا خديجة كانت تاجرة اي نعم لم تكن تسافر بل كانت تتعامل مع عملاء رجال حتي التقت برسول الله وتعاملت معه
قبل ان تتزوجه لو كان هذا الفعل منافي للعادات والاخلاق السائدة ان ذاك لما قبل الرسول ان
يتعامل معها ولك بعض اعمال الصحابيات وامهات المؤمنين كن يخرجن مع
الرسول

وتجاوز هذا النشاط النسائي إلى المشاركة في المجهود الحربي في خدمة الجيش والمجاهدين، بما يقدرن عليه ويُحسنَّ القيام به، من التمريض والإسعاف ورعاية الجرحـى والمصابين، بجوار الخدمات الأخـرى من الطهي والسقي وإعداد ما يحتاج إليه المجاهدون من أشياء مدنية.

عن أم عطية قالت: " غزوت مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، سبع غزوات، أخلفهم في رحالهم، فأصنع لهم الطعام وأداوي الجرحى، وأقوم على المرضى " رواه مسلم. (برقم 1812).

وروى مسلم عن أنس (برقم 1811).: " أن عائشة وأم سليم، كانتا في يوم أحد مشمِّرتين، تنقلان القرب على متونهما وظهورهمـا ثم تفرغانهـا في أفواه القـوم، ثم ترجعـان فتملآنهـا" ووجود عائشة هنا وهي في العقـد الثاني من عمـرها يرد على الذين ادعـوا أن الاشتراك في الغزوات والمعـارك كان مقصـورًا على العجائز والمتقـدمات في السـن، فهذا غير مسلّم.. وماذا تغني العجائز في مثل هذه المواقف التي تتطلب القدرة البدنية والنفسية معًا ؟.

وروى الإمام أحمد: أن ست نسوة من نساء المؤمنين كن مع الجيش الذي حاصر خيبر: يتناولن السهام، ويسقين السويق، ويداوين الجرحى، ويغزلن الشَّعر، ويعنّ في سبيل الله، وقد أعطاهن النبي -صلى الله عليه وسلم- نصيبًا من الغنيمة.

شاركن في بعض الغزوات والمعارك الإسلامية بحمل السلاح، عندما أتيحت لهن الفرصة. ".



وقد عقد البخاري بابًا في صحيحه في غزو النساء وقتالهن.

ولم يقف طموح المرأة المسلمة في عهد النبوة والصحابة للمشاركة في الغزو عند المعارك المجاورة والقريبـة في الأرض العربيـة كخيبر وحنين.. بل طمحن إلى ركـوب البحـار، والإسهام في فتح الأقطار البعيدة لإبلاغها رسالة الإسلام.

ففي صحيح البخاري ومسلم عن أنس: أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال عند أم حرام بنت ملحان خالة أنس يومًا، ثم استيقظ وهو يضحك، فقالت: ما يضحكك يا رسول الله ؟ قال: " ناس من أمتي عرضوا عليَّ غزاة في سبيل الله، يركبون ثبج هذا البحر، ملوكًا على الأسرَّة، أو مثل الملوك على الأسرة "، قالت: فقلت: يا رسول الله، ادع الله أن يجعلني منهم، فدعا لها (انظر الحديث (1912) من صحيح مسلم)... فركبت أم حرام البحر في زمن عثمان، مع زوجها عبادة بن الصامت إلى قبرص، فصرعت عن دابتها هناك، فتوفيت ودفنت هناك، كما ذكر أهل السير والتاريخ.
امساك المراة في البيت وابقاءها بين جدرانه هو حد الزنا
القران لم يحبس المراة في البيت دون ان تقترف ذنبا


خروج المراة من البيت
ليس محرما بل هو جائز او مطلوب ان كان القصد منه المشاركة في هدف العمل الصالح او مشرو خير او جهاد....الخ.

ولا يعني ذلك أن تذوب الحدود بينهما، وتنسى القيود

[تشرين11]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ومزاجه من تسنيم

أختي أمنا خديجة لم تكن تاجرة مثل تاجرات اليوم بل كانت ماكثة في بيتها ولها من يدير شؤون مالها....... فلم تسافر لغرض التجارة ولم تجهز قافلة تجارية بنفسها بل كانت ترسل ولا يصح الاستشهاد بها هنا على أنها تاجرة.......لو كانت تاجراتنا يعملن من بيوتهن مثلها لما كانت يسمين بعاملات بل بصاحبات أموال وربات بيوتهن.....

يااختي انا استشهدت بخديجة اعلم انها تاجرة لذا استشهدت بها قلتي كان من يدير اموالها اضن رجال وليس نساء الم تكن تتعامل معهم وتحاسبهم وتقف على تجارتها المهم
ان كنت لاتردين الاستشهاد بها لن نذهب بعيدا هنا في الجزائر لويزة حنون انا لست عضوة عندها بل هي بمئة رجل
لالا فطمة انسومر قائدة جيش والمجاهدات الايحفزونك ان تقتدي بهن

[السيدة زليخة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى11

يااختي انا استشهدت بخديجة اعلم انها تاجرة لذا استشهدت بها قلتي كان من يدير اموالها اضن رجال وليس نساء الم تكن تتعامل معهم وتحاسبهم وتقف على تجارتها المهم
ان كنت لاتردين الاستشهاد بها لن نذهب بعيدا هنا في الجزائر لويزة حنون انا لست عضوة عندها بل هي بمئة رجل
لالا فطمة انسومر قائدة جيش والمجاهدات الايحفزونك ان تقتدي بهن

حبيبتي أعلم أنها كانت تتعامل مع الرجال ولكن ميسرة كان غلامها والرسول بعثت إليه لما سمعت بصدقه وأمانته.... وأنا قلت لو كانت تاجراتنا اليوم يتاجرن مثلما كانت تتاجر أمنا خديجة لما سميت عاملة بل هي ربما تكون ربة بيت لها رؤوس أموال.... تطلع على أرباحها نهاية كل سنة.......... تاجرتنا اليوم أختي يحملن الأثقال ويركبن الشاحنات و يتفاوضن مع الزبون والبائع........ إلى أين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وإلى متى؟؟؟؟؟

أتستشهدين بلويزة حنون على أنها تعمل وتتسائلين بقولك:الايحفزونك ان تقتدي بهن؟ أعوذ بالله من الشيطان الرجيم أقتدي بالويزة حنون ربما نسيتي أو تناسيت خليدة تومي....هي كذلك تعمل....... يالها من قدوة!!!!! سأشنق نفسي لو قدر و نفدت كل المعلومات عن أمهاتنا المؤمنين و الصحابيات والتابعات وقدر لي ان أقتدي بالويزة حنون سأقول يومها: ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا...... ***إن شاء الله لا ياتي ذلك اليوم***

أما قولك لالا فطمة انسومر فأنا أحترمها كثيرا ولو كنت في وقتها سأكون ممن يحرض على عمل المرأة لأن ذلك ليس عمل فحسب بل هو جهاد من أجل تحرير الوطن..... ووقتها يتطلب منها ذلك.... وعملها كان في حدود دينها......

أنا لم أعارض فكرة خروج المرأة للعمل ولن أعارضها..... ولكن قلت يجب أن تنظبط بحدود شرع ربها......
ولكن يبقى أجمل وأسمى مهمة مهمة تربية الأبناء ورضا الزوج...

لنتخيل معا أن زوجي يعمل وأنا أعمل أدخل آخر النهار منهكة وهو كذلك....... وبعد......... نطفئ الأضواء ونخلد للنوم.......كل يوم هكذا أليست حياة روتينية مملة؟؟؟؟.....جعلنا بيتنا الزوجي فندق نزيل فيه تعبنا ثم نتوجه في الصباح الباكر لعملنا........ ماذا لو كنت أنا في البيت يدخل زوجي بمجرد أن يراني في كاملي نشاطي ينسى تعبه..... بدون أن أخبرك بما تستطيع المرأة الغير متعبة أن تقوم به لتخرج زوجها من دوامة الحياة إلى عالمها الخاص أنت أدرى بذلك......

وبارك الله فيك

وجهة نظري تحتمل الصواب كما تحتمل الخطأ ولكن أنا متمسكة بها...

[الصديق الذهبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدى11

يااختي انا استشهدت بخديجة اعلم انها تاجرة لذا استشهدت بها قلتي كان من يدير اموالها اضن رجال وليس نساء الم تكن تتعامل معهم وتحاسبهم وتقف على تجارتها المهم
ان كنت لاتردين الاستشهاد بها لن نذهب بعيدا هنا في الجزائر لويزة حنون انا لست عضوة عندها بل هي بمئة رجل
لالا فطمة انسومر قائدة جيش والمجاهدات الايحفزونك ان تقتدي بهن

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[مطر تشرين~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة arkadios

السلام عليكم
لاا أخفيكم علما بأنني شعرت بالنرفزة والغضب لمجرد قراءتي هذا الموضوع وخاصة العنوان...
وأين مكان المرأة بظنك؟؟؟ في الشارع ام في المناجم والطرقات والشركات مع الرجال.
اتقي الله في نفسك المرأة مرأة والرجل رجل.....المرأة مكانها في المنزل وهذا أمر لا نقاش فيه بل ان النقاش في هذا الموضوع يعد غباء في حد ذاته.
وعن أي محاولات تحطيم تتحدثين دعك من هذه الافكار الخاطئة والتي لا طائل منها سوى أنها سوف تحطمك...دعك من أفكار الغربيين التي تتحدث عن حقوق المرأة والمساوات بين الرجل والمرأة والترهات التي ينادي بها المجتمع الغربي الذي يريد أن يخرج المرأة المسلمة عن طبيعتها الحقيقية .المرأة المسلمة أعطاها الاسلام حقوقا قبل 14 قرنا حقوق لم تكن لتحلم بها المرأة الاوروبية حتى خلال الحمسينيات من القرن العشرين.
المرأة وضعها الطبيعي ومكانها الحقيقي في المنزل من أجل انشاء اسرة صالحة وتربية الاطفال أحسن تربية والاعتناء بالزوج ولها من الحقوق في الاسلام ما لم تنله اي امرأة في ديانة أخرى.
أما عن الشغل فالمرأة اليوم تساهم بشكل كبير في البطالة التي يعاني منها الشباب .فنراها في المدارس والجامعات والادارات والامن في الشركات في كل مكان......انه لامر مؤسف لكن الأمر واضح أعتقد أن الدولة والنظام يتسبب في ذلك أي في تشغيل المرأة بصفة متعمدة .لا أدري لماذا ربما لأسباب خفية لا يعلمها إلا الله..
من أحق بالعمل الرجل أم المرأة؟؟؟؟؟ من ينفق على الا سرة من ينبغي أن يتقاضى أجرا من يتحمل المسؤولية لاطعام العائلة.
أليس عيبا ان نرى رجلا كالأسد متكئا على حائط هائما في البطالة بينما نجد النساء يتجهون إلى الشغل كل صباح ....يسوقون السيارات....يشترون السلع....و يتسوقون ويشترون ما لذ وطاب.....بينما الشباب حائر من البطالة لا يجد ما يسد به رمق اسرته أو أبنائه الصغار خاصة اذا لم يكن من ينفق.....حقيقة إنه لأمر يدعوا إلى اليأس كما يدعوا إلى الغضب والرغبة في تغيير الوضع الراهن.....بكل الطرق المتاحة.
المرأة كان مكانها في البيت ولا يزال مكانها في البيت وسيبقى مكانها في البيت.....هذه هي الخقيقة بكل بساطة ودون أي تكلف.

ما الذي أزعجك خيو المؤرخ


هل عطلناك عن عملك

صحيح مكانها الطبيعي البيت ... لكن هناك استثناءات


لا داعي لليأس /// تفاءل عله يأتي يوم و يصدر قانون إعفاء المرأة من العمل :d

[arkadios]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خولة1989

ما الذي أزعجك خيو المؤرخ


هل عطلناك عن عملك

صحيح مكانها الطبيعي البيت ... لكن هناك استثناءات


لا داعي لليأس /// تفاءل عله يأتي يوم و يصدر قانون إعفاء المرأة من العمل :d

يمكنك القول أن النساء اليوم يساهمن بنسية كبيرة في البطالة.

أما عن قانون اعفاء المرأة من العمل فسأكون أول المرحبين به.....لكن لا تخافي فهذا لن يحدث أبدا في ظل النظام الحالي.

[قلم : داعية]

السلام عليكم

حسب الظروف ياانسة

[جوهرة نفيسة]

مكوث المرأة في دارها هو الأصل و هو الأفضل و الأسلم و لضرورة الخروج احكام

[السيدة زليخة]

أرى أن على المرأة أن تعمل خارج بيتها في حدود دينها الحنيف ما الفائدة من الأمن والحماية المدنية واستعراضها لعضلاتها امام الاجانب هذا ينافي مع الشرع........ اما عملها كأستاذة أو طبيبة على الأخص فهذا فرض كفاية على من اسطاعت فلها فضل عظيم في الحد من الاختلاط والتداوي عند طبيب نسائي.......

و من اجل واعظم أعمالها طاعتها و خدمة زوجها وتربية الجيل الناشئ......

[arkadios]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ومزاجه من تسنيم

أرى أن على المرأة أن تعمل خارج بيتها في حدود دينها الحنيف ما الفائدة من الأمن والحماية المدنية واستعراضها لعضلاتها امام الاجانب هذا ينافي مع الشرع........ اما عملها كأستاذة أو طبيبة على الأخص فهذا فرض كفاية على من اسطاعت فلها فضل عظيم في الحد من الاختلاط والتداوي عند طبيب نسائي.......

و من اجل واعظم أعمالها طاعتها و خدمة زوجها وتربية الجيل الناشئ......

بارك الله فيك على المشاركة يا أيتها الأخت.

نعم الرد ونعم المشاركة.

[محب السلف الصالح]

السلام عليكم ورحمة الله بالنسبة لمكان المرأة الاحوط الرجوع لكلام العلماء

[عاشقة البحار]

السلام عليكم أنا لست ضد المرأة التي تعمل لأن عملها ليس بعيب ولكن فقط في حدود ديننا الحنيف كما قالهاالأخ مزاجه من تنسيمولكني تعجبت من كلام arkadiosوما العيب ادا في ما قالته الأخت وما دكرته الأخت ليس بدافع المقارنة وانما الإقتداء ولا أرى أي سبب يمنع المرأة من العمل الدي يليق بها كالتعليم أكيد ليس سلك الحماية أو الشرطة أو الجمارك ولكن بالنسبة لي أود المكوث في البيت رغم أنني جامعية لأنه أي راجل يحب يروح يلقى المرأة تاعه تستنى فيه ويلقى ماكلة سخووونة مش تسخنها وهدا رأيي فقط

[حليم2222]

مكان المرأة هو البيت ,و أنا لست ضد عمل المرأة مهما كان عملها(أكيد في حدودالدين) و لكن أنا أناقش عن الأنسب لها وأتحدى أي واحدة وفقت بنسبة 70 بالمائة بين عملها و واجبها كزوجة و أم و مهما حاولت فلن تنجح و كل محاولاتها من أجل ذلك تكون على حساب صحتها و راحتها النفسية (اسأل المجرب و ما تسألش الطبيب).
هذا رأي زوجة العضو حليم2222.