|
قسم الفقه و أصوله تعرض فيه جميع ما يتعلق بالمسائل الفقهية أو الأصولية و تندرج تحتها المقاصد الاسلامية .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
التعدد في ميزان الشرعي .لاميزان غيرتكن..
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013-08-14, 17:48 | رقم المشاركة : 166 | ||||
|
مرحبا شكرا جزيلا
|
||||
2013-08-14, 18:59 | رقم المشاركة : 167 | |||
|
ليس الشديد بالصّرّعة
أخي الحبيب "فقير إلى الله" وكلنا فقراء إلى عفوه سبحانه، فيك بارك الله، ولكني لم أقبل منك غضبتك الأخيرة والتي قبلها، بالرغم من يقيني من أن سببها هو غيرتك على دينك، وعظم ما جاء به ذاك المغبون عفا الله عنه، ولذا فإني أرجو أن نجتنب التكفير والحكم بالرّدة على أيّ فرد من أفراد المسلمين، وأن ندع ذلك لأهل العلم المخوّلين بذلك.. |
|||
2013-08-14, 19:19 | رقم المشاركة : 168 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|||
2013-08-14, 19:32 | رقم المشاركة : 169 | |||
|
بارك الله فيكم على كلامكم
لكني لم أقل أنه كافر كفرا أكبر و انه يعامل معاملة الكفار لكنه فعل فعل الكفار و تكفيره العيني يجب توفر الشروك و إنتفاء الموانع و هذا ذكره علماءنا في باب حكم المرتد و رسالة الألباني بتقريظ ابن باز و العثيمين هي عقيدتي. لكن كل من وقع في مكفر نقول عنه كفرت لكن التكفير العيني و الأحكام الفقهية و ما يجر عنها نتركها لعلمائنا و بمحاكمة شرعية. لكن لا ننفي من كون وجود أعمال الجوارح أو القلوب و أقوال اللسان و القلب تنقل فاعلها خارج دائرة الإسلام. و أقول مجددا إن أخطأت بين لي ذلك من كلام أهل العلم لا بالعواطف الكاذبة. والله الموفق و الهادي إلى سواء السبيل |
|||
2013-08-14, 19:36 | رقم المشاركة : 170 | ||||
|
اقتباس:
هذا الكلام موجود في :
1-منتديات اللادنين العرب و قد رددت عليه سابقا. 2-تنقله منتديات الرافظة الكفار لعنهم الله. أنا أقول لك يا وائل من من الفريقين تحب لكي نناقشك بعلم و حلم |
||||
2013-08-14, 19:43 | رقم المشاركة : 171 | |||
|
شكرا على النصيحة
الأخ محب مدخلي السنة أرجو أن تنوّرنا بأقوال من منع الانتماء لمنتديات فيها اختلاط وأرجو أن ترفق معه توضيح كلامه |
|||
2013-08-14, 20:14 | رقم المشاركة : 172 | |||
|
بارك الله فيكم |
|||
2013-08-14, 20:31 | رقم المشاركة : 173 | |||
|
شكرا على الموضوع وخاصة أنه صدر من امرأة فهذا أراه شجاعة و تسليم لأمر الله وبحث عن نيل رضاه فجزاك الله خيرا وأظنك من الذين فهموا مراد هذه الاية جيدا |
|||
2013-08-14, 20:59 | رقم المشاركة : 174 | |||
|
فعلا صدقوني إذا وجهت كلامي لحزبيّ ولا اخوانيّ |
|||
2013-08-14, 21:12 | رقم المشاركة : 175 | |||
|
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير |
|||
2013-08-14, 21:13 | رقم المشاركة : 176 | |||
|
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير4 |
|||
2013-08-14, 21:14 | رقم المشاركة : 177 | |||
|
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير......... |
|||
2013-08-14, 21:15 | رقم المشاركة : 178 | |||
|
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيررر |
|||
2013-08-14, 21:15 | رقم المشاركة : 179 | ||||
|
اقتباس:
إجابة الشيخ عبد بن عبد الله الجابري -حفظه الله- أولا ليس من مسلك السلف اشتراك الرجال والنساء فيما نسميه في عصرنا بالندوات، فالمرأة إذا حضرت ندوة استمعت وإذا أشكل عليها شيء كتبت سؤالها، أما أن تشترك في تقرير المسائل وتحرير المسائل وتقعيدها وتفصيلها فلم يكن هذا مما هو معهود من مسلك السلف! ثانيا أنا أحذر المسلمات من المشاركة في المنتديات التي تعقد عبر الشبكة العنكبوتية " شبكة الإنترنت" فقد بلغتنا أخبار موثقة أنَّ المرضى من الطرفين يلتقون ببعضهم في هذه المنتديات وقد سألت بعض المختصين ألا يمكن الحيلولة بينهما فأجابني بالنفي "لا يمكن!" يصطحبها بالطريقة الأنترنيتية ثمَّ يخلو بها ويحدثها بما شاء مما يستميل المرأة المسلمة إلى الخضوع بالقول، ثمَّ تبين لي أخيرا أنه إذا كانت امرأة ذات علم ورسوخ في السنة أنشأت غرفة لنسوة مخصوصات تعلمهن من خلالها مغلقة عليهن لا يستطيع الدخول اليها غيرهن هذا ارجو انه لا بأس به إن شاء الله تعالى مادام التجمع نسوي ويؤمن ان يشاركهن الرجال عدد معين معروف لدى صاحبة هذه الغرفة فأرجو أنه لا بأس به إن شاء الله تعالى والله أعلم . لسماع المادة الصوتية: (حكم مشاركة المرأة كتابيًا في المدارسات التي تقام في المنتديات السلفية؟.). كما للشيخ حامد الجنيبي نصيحة ثمينة في هذا الرابط أرجو من أخواتي الإلتزام بها وأنا أوّلكن بإذن الله https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1238889 |
||||
2013-08-14, 21:16 | رقم المشاركة : 180 | |||
|
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
.لاميزان, ميزان, التعدد, الشرعى, غيرتكن.. |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc