|
قسم الأمير عبد القادر الجزائري منتدى خاص لرجل الدين و الدولة الأمير عبد القادر بن محيي الدين الحسني الجزائري، للتعريف به، للدفاع عنه، لكلُّ باحثٍ عن الحقيقة ومدافع ٍعنها، ولمن أراد أن يستقي من حياة الأمير ... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
رسالة الأمير عبد القادر الجزائري: حسام الدين لقطع شبه المرتدين
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
2011-07-14, 13:52 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
جزاك الله ألف خير وبارك فيك
|
||||
2011-07-14, 18:56 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
مليح حححححححححححححححححححححححححح |
|||
2011-07-15, 19:30 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير |
|||
2011-07-17, 16:21 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
بســـــــــــــم الله الرحمتن الرحيــــــتم |
|||
2011-07-17, 18:36 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
بارك الله فيك |
|||
2011-07-20, 21:35 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
شكرا لكم على الافادة |
|||
2011-07-25, 19:45 | رقم المشاركة : 7 | |||
|
بورك فيك و سلمت يداك |
|||
2011-07-26, 12:57 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
بارك الله فيك على الموضوع الرائع |
|||
2011-07-29, 20:33 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
بارك الله فيك وجزاك الله كل الخير |
|||
2011-07-30, 10:23 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
رمضان كريم كل عام وانتم بألف خير |
|||
2011-07-30, 14:40 | رقم المشاركة : 11 | |||
|
آخر تعديل يوسُف سُلطان 2011-07-31 في 16:59.
|
|||
2011-07-30, 21:44 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
|
|||
2011-07-31, 00:40 | رقم المشاركة : 13 | |||
|
جزاك الله خيرا
وهذه تعتبر زيادة على تأصيلها الشرعي ، وبغض النظر عن محتواهاالفقهي الشرعي، فهي وثيقة تاريخية تستحق القراءة والتمعن، ليُعرف منها الحقائق والوقائع والملابسات التي تلف تاريخنا الطويل، وبخاصة تاريخ الأمير عبد القادر بن محي الدين الجزائري وتاريخ المقاومة(1832-1847) شكرا لك جزيلا على نشر مثل هذه الوثائق التاريخية التي طواها ليل المستدمر الغاصب. |
|||
2011-08-08, 14:40 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
تواصل
أيها الإخوة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أشكر الإخوة أصحاب المشاركات المفيدة على مشاركاتهم وفيما يخص سؤالكم أخي الكريم (الكوثري): فإن عبارة السنوسي في أصلها عامة ومطلقة! ومقصوده منها يعم كل ما تنطبق عليه في الأوصاف أو النتائج. ولكن هذا لا يمنع أن يكون لها تخصيص معين وقيد خاص (استثناء)؛ ولكن لمعرفة ذلك ينبغي أن تكون هناك حالة موصوفة، وعند تحريرها يمكن الحديث عن إمكان استثنائها من كلام العلامة السنوسي. علمًا أنَّ ما قعَّده السنوسي على إطلاقه هو محل قبول من جمهور العلماء. والله أعلم. آخر تعديل الكوثري 2011-08-10 في 17:20.
|
|||
2011-08-10, 17:22 | رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
هذا هذا أيها الشريف ما قصدته،فعلم الكلام ليس مذموما بإطلاق وعلى أن المؤلفين فيه إنما كتبوا فيه وأوسعوا القول والاستدلال حين أحدث الناس،ومثلكم لا يخفى عليه تعريف ابن خلدون لعلم الكلام وهم كانوا سلفنا وكانوا على قدر كبير من الثقة والعدالة. والكلمة منكم -أيها الشريف-لها وزن وياخذها الناس وعليها ختم علمكم ومعرفتكم،وهنا بالمنتدى في القسم الاسلامي ومنتدى العقيدة خلط وخبط كبيرين-ولاباس عليهم إن شاء الله- فأردت أن أثير ما عندكم ليعرف من لا يعرف. وشكرا لكم على هذا الوقت المستقطع لامثالي. |
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
شبه |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc