![]() |
|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
لنتعلم كتابة مقدمة فلسفية ....يدا بيد سنتحصل على الباكالوريا هذا العام ..
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 16 | ||||
|
![]() السلام عليكم شكرا على الافادة.................................اما عن الذي تعلمته عن كتابة مقال فلسفي....
|
||||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 17 | |||
|
![]() ![]() |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 18 | |||
|
![]() شكرا على هذه المشاركة الرائعة تمنياتي لك بالتوفيق الراصد 3000 |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 19 | |||
|
![]() ربي اخليك على هذه المعلومة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 20 | |||
|
![]() شكرااا لك يا أختي على هذه المقالات الفلسفية |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 21 | |||
|
![]() جــــــــــــــــــــــــزاك الــــــــــــلـــــــــــه خيـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــراااا ااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا مشكورة على الجهـــــــــــد |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 22 | |||
|
![]() سـؤال هل طيقة الاستقصاء الحر موجودة في الامتحان ام انها حدفت ارجو الرد في اقرب وقت |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 23 | |||
|
![]() اشكر كل من يساهم في اثراء هذه المواضيع. |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 24 | |||
|
![]() شكرا لك ايتها الجوهرة النادرة |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 25 | |||
|
![]() السلام عليكم |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 26 | |||
|
![]() السلام عليكم
مرحبااااااااا اختي الغالية انا المادة معاملها عندي 6 مثلاااااااا انا في هذا الفصل المقدمة كانت روعةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةةة ولكن قلبت الطريقة كان المفروض نبدا بالمذهب الثنائي ثم الاحادي بدات بالعكس وكانت النتيجة 30.5 من 60 |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 27 | |||
|
![]() والعلامة هذي ليس بسبب المقدمة بل المعلومات ورافة من الاساتذة فحسب |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 28 | |||
|
![]() انذار شفهي آخر تعديل م.عبد الوهاب 2008-12-19 في 16:21.
|
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 29 | |||
|
![]() شكراااااااااا بارك الله فيك |
|||
![]() |
![]() |
رقم المشاركة : 30 | |||
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته المقالة كاملة السؤال : اذا كنت امام اطروحة تقول ![]() وتقرر لديك ان توضح الامر فما عسا كان تعمل ؟ اولا علينا ان نقوم بخطوات التالية : 1-فهم الموضوع 2-المعطى ....الملاحظات 2-السؤال من نوع الاقوال 3-الموضوع يتبين انه يتكلم عن العدالة 4-زاوية الموضوع (الحكم ) تطبيق القوانين العدالة بكل صرامة دون أي تفريط في ذلك في البداية نسجل هذه النقاط عن طريق طرح اسئلة على انفسنا التي تؤدي بنا الى ان نفهم الموضوع جيدا ثم نحاول ادراك المطلوب وهو : ان أوضح صرامة _القوة _ العدالة في تطبيق القوانين أو اثر العدالة عندما تطبق القوانين بصرامة وبعد دراسة للمطلوب تتبين لنا طريقة هذا الموضوع طريقته : استقصائية ( تفسير والتوضيح) تمهيد : قال عمر ابن الخطاب : اذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل من هذا القول نستلخص ان للعدل اهمية كبيرة في حياة الناس مما يجعلها منظمة وفق قوانين من الواجب تطبيقها وبهذا الصدد قيل ان العدالة تقتضي الصرامة في تطبيق القوانين دون افراط فكيف ذلك ؟ وبعد التمهيد ندخل في المرحلة الاولى من الطريقة الاستقصائية التي سبق لي وان شرحت مراحلها عرض منطق الاطروحة : (المقولة ) العدالة فضيلة اخلاقية تتضمن العلاقات الاجتماعية بين الناس تقوم على شرطين اساسيين هما : حفظ الحقوق في مقابل المطالبة بالواجبات وهي تستمد الى القوانين لتطبيق ماهو معترف به دون الافراط او تخاذل خاصة مع من لا يتعرف ويحرتم حقوق الغير لان التوازن الاجتماعي ضرورة تحتاج الى كل الوسائل حتى ولو كانت بالقوة من اجل حفظ شعار العدالة تدعيم الاطروحة ( المقولة ) بحجج وادلة : ان الواقع يبين لنا ان المجتمعات تسعى الى تطبيق العدالة وعدم التهاون في ذلك وخير دليل قول عثمان ابن عفان رضى الله عنه : ان الله ينزع بالسلطان مالا ينزع بالقرآن - ان وجود سلطات قضائية وتنفيذية تصهر على تطبيق القوانين احيانا بالقوة يؤكد ذلك - في الشريعة الاسلامية نجد الكثير من الايات الكريمة التي تجوز استعمال القوة واحترام الاحكام مثل : لا يجوز اخذ مال المحتكر بالقوة نقد الاطروحة : ( نقوم بالتكلم عن عكسها بمعنى اجابياته ) ان تطبيق العدالة من شأنه ان يضع تجاوزات ويحفظ شعار العدالة ليأخذ القانون مجراه ولكن رغم ذلك فان القوة احيانا تتعارض مع العدالة لان هذه الاخيرة فضيلة اخلاقية والفضائل الاخلاقية قوامها الارادة الحرة والفعل من اجل الفعل ( الواجب ) وليس تحت ضغط او اكراه خــــاتمة :
ان العدالة مطلب الجميع وهي فضيلة أخلاقية رفيعة ولكن اذا استدعى الامر احيانا نوع من الصرامة فينبغي ذلك في تطبيقها. بالتوفيق للجميع واعذروني عن تأخري في كتابة المقدمات والمقالات بالتوفيق للجميع |
|||
![]() |
![]() |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc