حيروووني!!! هل الشم من صفات الله سبحانة وتعالى ؟

[حيروني]

بسم الله
السلام عليكم ورحمة الله أخواني وأخواتي

حيروووني!!! هل الشم من صفات الله سبحانة وتعالى ؟

كنا نتباحث وبعض الأخوات في أمور شرعية . ثم أخبرتنا أخت وهابية أن الشم من صفات الله ليس ببعيد ونسبت هذا القول إلى الشيخ ابن باز رحمه الله .
فاقشعر بدني من قولها . وتركتهم وقلت لها أنتم فعلا مجسمة كما يقولون عليكم .ثم لما هدأت نفسي رأيت الواجب أن أسأل .لعله هناك دليل على قولها . لاعتذر لها .
فهل صح ذلك عن ابن باز رحمه الله ؟ وهل قولها عليه دليل ؟
ودمتم بخير .

[صانعة النهضة]

[size="6"]

سئل الشيخ ابن باز
هل يؤخذ من الحديث: (أطيب عند الله من ريح المسك) إثبات صفة الشم لله - عز وجل -؟
الجواب: ليس ببعيد .أهـ
الكتاب: مسائل الإمام ابن باز "1/278"
المؤلف: عبد العزيز بن عبد الله بن باز (المتوفى: 1420هـ)
تقييد وجمع وتعليق: الشيخ أبي محمد عبد الله بن مانع
الناشر: دار التدمرية، الرياض - المملكة العربية السعودية
الطبعة: الأولى، 1428 هـ - 2007 م

للأسف فيهم تجسيم قديما وحديثا . .

[Membre11]

يقول الله تعالى ( لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ).
أنت يا صاحب هذا السؤال فأنت شيء . ماذا تستفيد من هذا السؤال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ahmustafa1000]

لا، الشم ليس من صفات الله سبحانه وتعالى. ولا يوجد دليل على قول ذلك عن الشيخ ابن باز رحمه الله. يجب عليك التحقق من الأمور الشرعية وعدم الاستماع إلى الأقوال دون تحقق من صحتها.

[حيروني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmustafa1000

لا، الشم ليس من صفات الله سبحانه وتعالى. ولا يوجد دليل على قول ذلك عن الشيخ ابن باز رحمه الله. يجب عليك التحقق من الأمور الشرعية وعدم الاستماع إلى الأقوال دون تحقق من صحتها.

هذه المشاغبات شبعنا منها . ولكنها مفيدة جدا في أمرين :
- نحيي المنتدى ونعيد له مكانته بين المنتديات .بإذن الله .
-معرفة عقلية المتحزبين .ومدى التحزب لغير الله .
ليتك تأكدت حتى لا تضع نفسك في موقف غير سوي .

وقديما قالوا :
" حلمك على السفيه يكثر خصومك عليه "
المرجع أمامك . فكيف لم تره ؟! وأنت كتبات ردك بعدها .
وإنكارك أن هذا وقع من الشيخ رحمه الله . يدل على بشاعة وشناعة هذا القول . وهنا أشكرا . جعلتني أطمئن من فطرتي في حق الله .
تعرف أنك أضحكتني وكنت فعلا مرهقة ومحتاجة لشوية ترفيه . فالله يسعدك ويهديك ويصلح حالك . بحق ما أدخلت في نفسي السرور .
المشاغبة علم وفن . ولكن لا استخدمها مع أخواني في الله .
(وكل لبيب بإلاشارة يفهم ).
وقال القاهر فوق عباده سبحانه
( أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ (53) فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ (54) وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ (55).الذاريات .
شكر الله لك مرورك .

[محمد محمد.]

عقيدة أهل السنة أتباع السلف في الأسماء و الصفات واضحة وضوح الشمس في كبد النهار و هو إثباث ما أثبثه الله لنفسه و نفي ما نفاه الله عن نفسه و مدلا نثبث صفة لم يثبثها الله لنفسه .

و التجسيم لفظ حادث أحدثه المتكلمون أما عند أهل السنة فيسمونه تشبيها .

السؤال : هل إثباث البصر لله تعتبرونه تجسيم أم لا ؟
مع التبرير .

و بالإجابة على هذا السؤال سيتبين لك من هم أهل البدع و الأهواء .

[اسماعيل 03]

[size="6"][center]

[size="6"]صانعة النهضة
سئل الشيخ ابن باز
هل يؤخذ من الحديث: (أطيب عند الله من ريح المسك) إثبات صفة الشم لله - عز وجل -؟
الجواب: ليس ببعيد .أهـ
الكتاب: مسائل الإمام ابن باز "1/278"
المؤلف: عبد العزيز بن عبد الله بن باز (المتوفى: 1420هـ)
تقييد وجمع وتعليق: الشيخ أبي محمد عبد الله بن مانع
الناشر: دار التدمرية، الرياض - المملكة العربية السعودية
الطبعة: الأولى، 1428 هـ - 2007 م

للأسف فيهم تجسيم قديما وحديثا . .

هذا قول الشيخ ابن باز (و إن كان ليس صريحا) و لا أظن أحدا من العلماء السلفيين قال بمثله كالفوزان وابن عثيمين وعليه ينبغي الحذر أن ترمي الطائفة كلها بما لم يقولوه.

يرجى الاطلاع على الرابط:
https://www.djelfa.info/vb/showthrea...post3998496584