|
قسم الأخبار الوطنية و الأنباء الدولية كل ما يتعلق بالأخبار الوطنية و العربية و العالمية... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-01-26, 19:16 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
#اطردوا_امير_موسوي
جزائريون يدعون لطرد الملحق الثقافى الإيرانى بتهمة نشر دين التشيع دعا عدد كبير من المغردين والنشطاء الجزائريين على مواقع التواصل الاجتماعى الحكومة إلى طرد الملحق الثقافى الإيرانى بالبلاد الرافضي أمير موسوى، متهمين إياه بتنفيذ مخططات إيرانية لـ"نشر دين التشيع وإثارة الفوضى" فى الجزائر.
و لقد بلغ عدد المتابعين على موقع التواصل الاجتماعى "تويتر" والداعين لطرد موسوى نحو مليون متابع خلال الأيام الأخيرة، ما جعل هاشتاج #اطردوا_ أمير_موسوى من بين الأكثر تداولا بين الجزائريين. وأتهم "البعض موسوى بالوقوف وراء الأحداث الطائفية التى وقعت فى ولاية غرداية ، بين أتباع للمذهب المالكى وآخرين ينتمون للمذهب الأباضى، التى أودت بحياة 23 شخصا ".
|
||||
2016-01-26, 19:23 | رقم المشاركة : 2 | |||
|
شباب يقودون حملة للتحذير من مخاطر التشيّع ببسكرة
شباب يقودون حملة للتحذير من مخاطر التشيّع ببسكرة |
|||
2016-01-26, 19:26 | رقم المشاركة : 3 | |||
|
كتابات حائطية تدعو إلى التشيع بخنشلة
كتابات حائطية تدعو إلى التشيع بخنشلة كما شهدت مدينة قايس بخنشلة، قيام مجهولين بكتابة عبارات تدعو إلى اعتناق المذهب الشيعي على الجدران بعدد من الساحات العمومية والعمارات، وهي الواقعة التي باشرت مصالح الأمن في التحقيق بشأنها. وتتضمن الكتابات الحائطية التي خطت بألوان مختلفة وبشكل واضح، عبارات تقدس "آل البيت"، لا سيما الحسين وعلي رضي الله عنهما وتدعو إلى اعتناق المذهب الاثني عشر. وكانت هذه الظاهرة، محل سخط واسع وسط الشارع المحلي، وهو الشعور الذي عكسته التعاليق على صفحات التواصل الاجتماعي، حيث عبر السكان عن رفضهم هذه الدعوات المشبوهة، مطالبين السلطات بالتحقيق في الأمر، فيما قامت مصالح البلدية بطمس تلك العبارات. ويقوم المذهب الاثنا عشر الذي تدعو إليه تلك الكتابات إلى تكفير الخليفتين أبي بكر وعمر والسيدتين عائشة وحفصة زوجتي الرسول- ص - كما يعتقد معتنقوه أن أئمة الشيعة يعلمون الغيب وهم أفضل من الأنبياء، وقد أجمع علماء أهل السنة والجماعة عبر العصور على كفر من يعتقد بمثل هذه المعتقدات الضالة. الشروق |
|||
2016-01-26, 20:00 | رقم المشاركة : 4 | |||
|
اجل يجب طرد هذه المخلوقات النتنة الفم من بلاد الجزائر, يتلونون كما تتلون الحرباء في الشجر والاخطبوط في المرجان, ولاؤهم لربهم ولي الفقيه في قم او خم او ايا كان اسمها |
|||
2016-01-26, 20:49 | رقم المشاركة : 5 | |||
|
يجب طرد الشيعة |
|||
2016-01-26, 20:53 | رقم المشاركة : 6 | |||
|
الهشتاج على تويتر لقيت تجاوبا كبيرا من طرف الجزائريين ولله الحمد والفضل والمنة |
|||
2016-01-26, 21:02 | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
2016-01-26, 22:12 | رقم المشاركة : 8 | |||
|
|
|||
2016-01-26, 23:09 | رقم المشاركة : 9 | |||
|
|
|||
2016-01-27, 07:54 | رقم المشاركة : 10 | |||
|
نحن طلاب حق وحقيقة ولا يهمنا المصدر بل الاهم العثور على الحق المتناثر بين طيات كتب التراث والتاريخ ونحن ضحية التفريط والافراط وضحية للمغالاة والجفاء فقد غالى الشيعة في ال البيت ورفعوهم الى مقامات النبوة وفرط اهل السنة فيهم ولم يطبقوا كلام ربهم ولا سنة نبيهم الا ما ندر قال تعالى -قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض . صححه الشيخ الالباني آخر تعديل باهي جمال 2016-01-27 في 08:12.
|
|||
2016-01-27, 07:59 | رقم المشاركة : 11 | ||||
|
اقتباس:
اين كتب وفتاوي علماء الجزائر -الامام عبد الحميد بن باديس -الشيخ العربي التبسي -مبارك الميلي -البشير الابراهيمي لا يوجد ما يمكن الاكتفاء به او الرجوع اليه وذلك لاننا في الجزائر غلبنا ثقافة السرد على ثقافة الكتابة والتدوين مما اضطرنا الى الرجوع الى فتاوي ابن تيمية وهي التي مرت عليها 800 سنة وقد امتلات جنباتها بالكثير من التكفير الشيئ الذي اثر في من قراها واستوعب ما جاء بها |
||||
2016-01-28, 17:00 | رقم المشاركة : 12 | |||
|
السلام عليكم ورحمة الله تعالى و بركاته و الصلاة والسلام على محمد بن عبد الله رسول الله وبعد رايي و الله اعلم ان يتم احصاءهم و اقامة الحجة عليهم علنا كما فعل ذلك ابن عباس رضي الله عنه و اما الطرد و لا اعرف ماذا يكفي وضع النقاط على الحروف لتبيان الحقائق للناس و علينا بالتوحد و الجماعة لسد الرءب كما و اعتقد ان ان الدين النصيحة و علينا الدعاء لهم و الله اعلم . |
|||
2016-01-29, 16:25 | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
اقتباس:
" يا أيها الناس ! إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي " . (صحيح بشواهده ). قال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى: واعلم أيها القارىء الكريم ، أن من المعروف أن الحديث مما يحتج به الشيعة ، و يلهجون بذلك كثيرا ، حتى يتوهم أهل السنة أنهم مصيبون في ذلك، وهم جميعا واهمون في ذلك، وبيانه من وجهين: الأول: أن المراد من الحديث في قوله صلى الله عليه وسلم: "عترتي" أكثر مما يريده الشيعة، ولا يرده أهل السنة بل هم مستمسكون به، ألا وهو أن العترة فيهم هم أهل بيته صلى الله عليه وسلم، وقد جاء ذلك موضحا في بعض طرقه كحديث الترجمة: "عترتي أهل بيتي" وأهل بيته في الأصل هم" نساؤه صلى الله عليه وسلم وفيهن الصديقة عائشة رضي الله عنهن جميعا كما هو صريح قوله تعالى: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) (الأحزاب:33) بدليل الآية التي قبلها والتي بعدها: (يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً) (الأحزاب:32-33) (وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً) (الأحزاب:34) وتخصيص الشيعة (أهل البيت) في الآية بعلي وفاطمة والحسن والحسين رضي الله عنهم دون نسائه صلى الله عليه وسلم من تحريفهم لآيات الله تعالى انتصارا لأهوائهم كما هو مشروح في موضعه، وحديث الكساء وما في معناه غاية ما فيه توسيع دلالة الآية ودخول علي وأهله فيها كما بينه الحافظ ابن كثير وغيره، وكذلك حديث "العترة" قد بين النبي صلى الله عليه وسلم أن المقصود أهل بيته صلى الله عليه وسلم بالمعنى الشامل لزوجاته وعلي وأهله. ولذلك قال التوربشتي - كما في "المرقاة" (5/600): "عترة الرجل: أهل بيته ورهطه الأدنون، ولاستعمالهم "العترة" على أنحاء كثيرة بينها رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله: "أهل بيتي" ليعلم أنه أراد بذلك نسله وعصابته الأدنين وأزواجه". والوجه الآخر: أن المقصود من "أهل البيت" إنما هم العلماء الصالحون منهم والمتمسكون بالكتاب والسنة، قال الإمام أبو جعفر الطحاوي رحمه الله تعالى: "(العترة) هم أهل بيته صلى الله عليه وسلم الذين هم على دينه وعلى التمسك بأمره". وذكر نحوه الشيخ علي القاريء في الموضع المشار إليه آنفا. ثم استظهر أن الوجه في تخصيص أهل البيت بالذكر ما أفاده بقوله: "إن أهل البيت غالبا يكونون أعرف بصاحب البيت وأحواله، فالمراد بهم أهل العلم منهم المطلعون على سيرته الواقفون على طريقته العارفون بحكمه وحكمته. وبهذا يصلح أن يكون مقابلا لكتاب الله سبحانه كما قال: (وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ) (البقرة:129) " قلت: ومثله قوله تعالى في خطاب أزواجه صلى الله عليه وسلم في آية التطهير المتقدمة: (وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ) (الأحزاب:34). فتبين أن المراد بـ (أهل البيت) المتمسكين منهم بسنته صلى الله عليه وسلم، فتكون هي المقصود بالذات في الحديث، ولذلك جعلها أحد (الثقلين) في حديث زيد بن أرقم المقابل للثقل الأول وهو القرآن، وهو ما يشير إليه قول ابن الأثير في "النهاية": "سماهما (ثقلين) لأن الآخذ بهما (يعني الكتاب والسنة) والعمل بهما ثقيل، ويقال لكل خطير نفيس (ثقل)، فسماهما (ثقلين) إعظاما لقدرهما وتفخيما لشأنهما". قلت: والحاصل أن ذكر أهل البيت في مقابل القرآن في هذا الحديث كذكر سنة الخلفاء الراشدين مع سنته صلى الله عليه وسلم في قوله: "فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين...". قال الشيخ القاريء (1/199): "فإنهم لم يعملوا إلا بسنتي، فالإضافة إليهم، إما لعملهم بها، أو لاستنباطهم واختيارهم إياها". إذا عرفت ما تقدم فالحديث شاهد قوي لحديث "الموطأ" بلفظ: "تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما تمسكتم بهما، كتاب الله وسنة رسوله". و هو في " المشكاة" (186). وقد خفي وجه هذا الشاهد على بعض من سود صفحات من إخواننا الناشئين اليوم في تضعيف حديث الموطأ. والله المستعان. (منقول) |
||||
2016-01-29, 16:40 | رقم المشاركة : 14 | |||
|
بارك الله فيك ونفع بك |
|||
2016-01-29, 16:47 | رقم المشاركة : 15 | ||||
|
اقتباس:
|
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc