جزاك الله خيرا ...... بالتاكيد طلب العلم عن طريق الشبكة او الكتب وغيره هو طلب للعلم ..... مع بعض التفصيل فقط
لكن يبقى طلب العلم على يد المشايخ أفضل بكتير .. كما قال يا طالب العلم ايتي حماد بن زيد فتعلم حلما وعلما وقيده بقيد .
طبعا هناك طلاب للعلم الشرعي كل واختصاصه منه من طلب علم الحديت ومنهم في التفسير او الفقه ..الجميع يعلم ان الافضل لطالب
العلم هو كما قال قيده بقيد اي الكتابة للترسيخ ........ تبقى مسألة السلوك اي ان الطالب يتبع سلوك شيخه فيها ايضا تفصيل ..
فقد مضى زمن كان فيه طلب الحديت او التفسير وغيره غاية القوم على عكس اليوم ...وقد قال الشيخ رحمه الله زمان كانت متلا الشرطة
في خدمة الدين وقد مر تابعي من اهل الحديت على انسان يروي احاديت منكرة فهدده ان استمر في دلك ان يشتكيه الى الحاكم ...طبعا كما قال
اليوم الشرطة في خدمة الشعب قال الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الالباني وان كان الشعب كما هو اليوم ... كما دكروا رجل مع زوجته يؤدبها
لانها نقول ناشز هنا تكون الشرطة على العكس تماما ..............
بالنسبة لطالب العلم مهما طلب العلم يبقى السلوك شئ يكتسبه من خلال المخالطة ومؤمن قوي ومؤمن ضعيف ...وهناك تفصيل كبير في اختيار
الزمان والمكان ............. طبعا لو تعلم كيف كانت مجالس - الاعمش - رحمه الله ههههه سوف تندهش صراحة لكن كان دلك سلوكه مع طلابه
يقيد علمه في الحديت لكن سلوكه يبقى مقيد ايضا ....... نتمنى حدوت الفهم فقط .....عسى ان يضن احدا اني اقدح في الأعمش رحمه الله ويعلم
الله انه من احب الناس الى قلبي ....... لكن بالطبع كما جاء في المقال تعلم حلما قبل علما ..اي الصبر ان اراد السالك ان يصل ..
واختيار الشيخ المتخصص فيما تطلبه ........ لو نضرب متلا اليوم أغلب الأئمة تدكر أحاديت ساقطة الاسناد على المنابر ..ودلك لتلقيهم للعلم الشرعي
عن طريق من هب ودب ... حتى في امورات لا تخفى على المبتدأ في طلب العلم متل الآدان اليوم الادان ...في قول المؤدن - الصلاة خير من النوم -
يقولها المؤدن في الآدان التاني والحقيقة أنها تقال في الأدان الاول وهي تابتة في السنة المطهرة .... من هنا الاشكال هو هده الشبكة وغيره
كيف تعلم أنها تعطيك علم صحيح القرآن محفوظ بحفظ الله لكن تبقى امور كتيرة فيها نظر من هنا نقول ان التلقي عن الشيخ افضل والكل فيه
خير ..........................................