besoin de votre aide svp

[khaoula01]

كيف نحرر مقال فلسفي?? اريد اجابة نموذجية

[noussaiba2007]

désolé mais le question no complète , il existe plusiers type des article )الجدلية الإستقصائية تحليل نص (

[اسما88]

احفض 10 مقالات وخلاص

[شاهي عين البيضاء]

خدي هدي و الله استفدت منها مقال فلسفي:

المقدمة :
من المسلماتالتي صارت منازعتها لا تخطر على بال أن مفهوم (مثلا الغير) احتل مكانة مرموقة فيتاريخ الفلسفة حيث انكب الفلاسفة و المفكرين على دراسة كل من زاويته الخاصة مما أدىإلى وجود تعارض و اختلاف بين مواقفهم و تصوراتهم و النص الماثل بين ناظرنا يندرجضمن نفس المفهوم إذ يسلط الضوء مسألة(………..)و من هنابإمكاننا بسط الإشكال التالي : هل…………….أم………………..؟
و منه بمقدورنا إيراد الأسئلةالتالية: بأي معنى يمكن القول………………………………..والى أي حد يمكن اعتبار…………………………..
العرض:
من خلالقراءتنا للنص يتضح انه ينبني على أطروحة أساسية مضمونها……………………………(ثلاثأسطر على الأقل)
حيث يستهل صائغ النص نصه (بتأكيد أو نفي أو استخدام الأساليبالحجاجية والروابط المنطقية )………………………….
و قد استثمر منشئ النص جملة من المفاهيم الفلسفيةأهمها……………………………………… ………
و في خضمالاشتغال على النص ثم الوقوف علىمجموعة من الأساليب الحجاجية
و الروابط المنطقية أبرزها……………….
تكمن قيمة و أهميةالأطروحة التي تبناها صاحب النص في………………
(و لتأييد أو تدعيم أولتأكيد) موقف صاحب النص نستحضر تصور ……………………………………………………
(وعلى النقيض أو خلافأو في مقابل) موقف صائغ النص يمكن استحضار تصور …
(للتوفيق أوكموقف موفق) بين المواقف المتعارضة السالفة الذكر بمقدورناإيراد تصور…
خاتمة :
يتبين مما سلف أن إشكالية الشخص بينالضرورة و الحرية أفرزت موقفين متعارضين فادا كان صاحب النص ومؤيده (فيلسوف أو عالمأو مفكر) قد أكد على أن……………….. فإن معارضهما(فيلسوف أوعالم أو مفكر) قد خالفهم الرأي حيث أقر ………………………………..
أما فيما يتعلق بموقفي الشخصيفإنني أضم صوتي إلى ما ذهب إليه من…………………………

[شاهي عين البيضاء]

و هكي هدي تاني هايلة اختيار موضوع الامتحان:

- الانتباه إلىكلّ أجزاء الموضوع دون استثناء، و القيام بتحديد دلالاتها، كلّ جزء على حدة.
- الكشف عن العلاقات القائمة بين هذه الحدود ( حسب منطق الموضوع ).
- الاهتمامبصيغة الموضوع ( لكي نتعرّف على المطلوب ).
فترة القراءة الكلية للموضوع
- هيفي الواقع لحظة تأمل في الموضوع، قصد اكتشاف الأطروحة التي يعرضها، أو الإشكاليةالتي يريد طرحها...الخ. ومن ثم لابد أن نعيد قراءة الموضوع قراءة واعية تمكن منفهمه في كل أبعاده.
- فهم السؤال المطروح وتحديد المطلوب من خلال الانتباه إلىصيغة المساءلة.
- استخلاص تصميم عام للمقال حسب تدرج متماسك.
- استحضارالمادة المعرفية التي تقتضيها معالجة الموضوع استحضارا وظيفيا.
منهجية تحرير مقالة فلسفي:
إن منهجية الكتابة فيمادة الفلسفة هي مجموع الخطوات العامة التي تهيكل الموضوع، وتشكل العمود الفقريلوحدته وتماسكه.
*المقدمة
يتطلب بناء مقدمة لمقال فلسفي وتحريرها تمثلالوظائفها نذكر منها بالخصوص:
- إبراز دواعي طرح المشكل الفلسفي الذي يتعلق بهالموضوع مثل رصد تناقض، أو رصد مفارقة أو مساءلة رأي شائع، وهذا ما يمثل على وجهالتحديد وظيفة "التمهيد". التّمهيد، الذّي يمكن أن يكون بالتّعرّض إلى مثال أو إلىوضعيّة معيّنة، بالإمكان أن نطرح بصددها السّؤال المقترح في الموضوع. تجنّبوا، بصفةكلّية، خاصّة تلك العبارات الجوفاء التّي لا تعني شيئا ك: " خلق اله الإنسان وميزهعن بقية المخلوقات...أو : هذه مشكلة من أهم المشاكل الفلسفية...إلخ".
- صياغةالإشكالية صياغة تساؤلية متدرجة تتمحور حول نواة الإحراج الأساسية التي يحيل إليهانص الموضوع وتكون هذه الصياغة متدرجة توحي بمسار التفكير في الموضوع المطروح دون أنتكشف مسبقا عن الحل الذي يتجه إليه التفكير .
تجنب ما يلي:
- تفادي مزالق منقبيل صياغة إشكالية لا تتلاءم مع المطلوب في صيغة الموضوع، أو تقديم مقال مبتور (بدون مقدمة حقيقية) أو السقوط في عرض سلسلة من الأسئلة لا رابط منطقي بينها.
- تجنّبوا، بصفة كلّية، خاصّة تلك العبارات الجوفاء التّي لا تعني شيئا ك: " خلق الهالإنسان وميزه عن بقية المخلوقات...أو : هذه مشكلة من أهم المشاكلالفلسفية...إلخ".
*التّحرير:
- على التّعبير أن يكون واضحا و بسيطا،بحيث يكوم بإمكان كلّ قارئ ( حتّى و لو لم يكن منشغلا بالفلسفة ) أن يفهمه دون جهدو دون عناء.
- ينبغي أن لا نصوغ أكثر من فكرة واحدة في فقرة.
الأمثلة والإحالات المرجعيّة: استعمال سندات فلسفية
جدير بنا أن نستخدم، في مقالتنا، بعضالأمثلة، إما كمنطلق للتّحليل ( المثال، هنا،هو وسيلة تمكّن من استخراج مفاهيم وعلاقات بين مفاهيم )، و إما في نهاية عرض برهاني و نظري على فكرة، حتّى نقومبتجسيدها و ببلورتها ( إعطاءها مضمونا ). لكن لا يجب أن يغيب عن أعيننا هنا، أنّالمثال لا يمكن اعتباره دليلا أو حجّة. إن وظيفة المثال تكمن في تجسيد تفكير نظريّمجرّد، أو في إثارته ( التّفكير )، و ليس في تعويضه.
جدير كذلك، أن نقومبالإحالة إلى بعض المرجعيّات الفلسفيّة المعروفة، و ذلك بفضل جملة من الشّواهدالتّي يشترط فيها أن تكون أمينة و موضوعة بين ضفرين.
ما يهمّ هنا، هو أن تكونهذه الشّواهد مدرجة و مندمجة في إطار المقالة ( دون أن تكون مسقطة و متعسّفة ) ومتبوعة في نفس الوقت بتوضيحات تبرز دلالة هذه الشّواهد و تحدّد العلاقة التّي يمكنأن تقوم بينها و بين المشكل المطروح.
*الخاتمة
تتمثل وظيفة الخاتمةإذن في صياغة تأليفية للحلّ الذي أسسه مسار التفكير خلال جوهر المقال. وبذلك فقطتكون الخاتمة متجاوبة مع المقدمة من حيث المضمون ومن حيث الشكل. يتعلق الأمر هنا باستخلاصتأليفي لمكاسب التفكير في المشكل الذي يحيل إليه الموضوع وصياغة جواب إيجابي دقيقعن هذا المشكل.و يجب أن نقوم فيها بعرض الاستنتاج المتوصل إليه، لأجل ضبط العناصرالتّي مكّنتنا من الإجابة عن الإشكال المطروح.
ويمكن الاستفادة في بناء الخاتمةمن الأسئلة الموجهة التالية:
- ما هو أهم ما يمكن الاحتفاظ به من مسار التفكيرالسابق ( خلال جوهر المقال ) ؟
- أي تغيير وأي إثراء أو تعميق حصل في تمثلناللمشكل في ضوء مسار التفكير السابق ؟
تتمثل وظيفة الخاتمة إذن في صياغة تأليفيةللحلّ الذي أسسه مسار التفكير خلال جوهر المقال. وبذلك فقط تكون الخاتمة متجاوبة معالمقدمة من حيث المضمون ومن حيث الشكل.

مقالة في معالجةمضمون النص:
الكشف عن المشكل الذّي تمثّل أطروحة النص حلاّ له.
و يكون ذلكإمّا:
بشكل مباشر: " ما هو السّؤال الذّي تقدّم الأطروحة حلاّ له ؟ ".
بشكلغير مباشر: " ما هي الأفكار و المواقف المعارضة لأطروحة النّص ؟ إذا كانت الأطروحةخاطئة، فما هو الموقف البديل الذّي يمكننا إثباته ؟ ألا يمكن البرهنة على صحّةأطروحة مناقضة لأطروحة النّص ؟ ". بالاستناد إلى الإجابات التّي نقدّمها عن هذهالأسئلة، نحاول البحث عن السّؤال الذّي يمكن أن يقبل، كإجابات ممكنة عنه، في نفسالوقت، أطروحة النّص من جهة و الأطروحات المناقضة لها من جهة أخرى.
استخراجالإشكاليّة بطريقة غير مباشرة يقتضي تشكيل مفارقة تحتوي مواجهة بين أطروحاتمتضادّة.
الكشف عن أطروحة النّص:
تبيّن الحلّ الذّي يقترحه الكاتبلتجاوز مشكل معيّن
" ماذا يثبت الكاتب ؟ ماذا يطرح ؟ عن ماذا يدافع ؟ ما هيالفكرة التّي يريد التّوصّل إليها ؟ بماذا يريد إقناعنا ؟ ماذا يريد أن يفهمنا ؟ ماهي، في آخر الأمر، الفكرة الأشدّ أهمّية و حضورا في النّص ؟ "
تمثّل الحلّ أوالإمساك ب: أطروحة النّص و الوسائل التّي استعملها الكاتب في عمليّة الإثبات والبرهنة.
التّساؤل عن قيمة الأطروحة:
ينبغي إذن، بصفة إجماليّة، أن نقومبالبرهنة ( و ليس فقط بالإقرار ) على أنّ أطروحة النّص أكثر قيمة من جملة الآراءالمعارضة لها. أو بتوضيح كيف أنّ أطروحة النّص محدودة و نسبيّة ( إمكان نقدها ) وثانيا إبراز دواعي استبدالها بأخرى. و يمكن أن نقوم بهذه العمليّة النّقديّة فيرحلتين:
النّقد الدّاخلي للنّص:الكشف عن مواطن ضعفه و إثارة الانتباهإلى بعض المقاطع التّي تغيب فيها الدقّة اللاّزمة و الوقوف على وجود بعض الافتراضاتاللاّ مبرهن عليها أو حتّى الخاطئة الخ.. و يكون ذلك أيضا بتبيان الإستتباعاتالسّلبيّة للحلّ الذّي يقدّمه النّص.
النّقد الخارجي للنّص:و يكونبمواجهة أطروحة النّص بأطروحة أخرى مناقضة يقع البرهنة عليها ( من المستحسن أن تكونمستمدّة من مرجعيّة فلسفيّة معروفة، معاصرة لكاتب النّص أو لاحقة له ).و لا يجب، فيهذا المجال، إهمال النّص و لا الإشكال الذّي يطرحه.
الخاتمة:
تكون ذلكبحوصلة كلّ الأفكار الهامّة التّي انتهى إليها جوهر الموضوع تحليلا و تقييما وتقديم إجابة تبعا للنتائج المتوصل إليها .


ادعولي ننجح برك و ان شاء الله انتم معايا