مات الحياء

[hiba-2012-]

مات الحياء انا لله وانا اليه راجعون انها مصيبة عظمى اصيبت بها الأمة .ولاحول ولا قوة الا بالله
جاء في الحديث ‏عن‏ ‏أبي هريرة ‏قال قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏‏ صنفان من أهل النار لم أرهما قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء ‏ ‏كاسيات عاريات ‏ ‏مميلات مائلات رءوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا }رواه مسلم

فقد فسر الشيخ محمد العثيمين رحمه الله قوله كاسيات عاريات بأنهن يلبسن ألبسه قصيرة لا تستر ما يجب ستره من العورة وفسر بأنهن يلبسن ألبسه خفيفة لا تمنع من رؤية ما وراءها من بشرة المرأة وفسرت بأن يلبسن ملابس ضيقه فهي ساتره عن الرؤية لكنها مبدية لمفاتن المرأة وعلى هذا فلا يجوز للمرأة أن تلبس هذه الملابس الضيقة إلا لمن يجوز لها إبداء عورتها عنده وهو الزوج فإنه ليس بين الزوج وزوجته عوره .
ولكن للاسف الشديد من يشاهد حال بنات ونساء المسلمين في الشارع العام يندى له الجبين وتدمع له العين ملابس ضيقة فاضحة كأنهن في بيوت الزوجية بل حتى عند ازاجهن لا تلبسن هذا اللباس ويكتفين بلباس الرديئ داخل البيت ورائحة الثوم والبصل تنبعث منهن فما كان حلال داخل البيت( التطيب والتزين للزوج) حرمنه وما كان حراما خارج البيت( التبرج والسفور) احللهن خارجه نسأل الله السلامة والعافية .

مطلوب منك ايتها المرأة المسلمة الاحتشام والحياء وأن تكوني قدوة حسنة فأنت المجتمع كله نعم المرأة هي المجتمع كله فكما قيل هي نصف المجتمع وهي التي تربي النصف الاخر فاحترسي اختي ان تكوني كما قيل كيف يستقيم الظل والعود اعوج ...

سئل الشيخ ابن جبرين حفظه الله عن حكم لبس الثياب الضيقة أو القصيرة أو المشقوقة من الجوانب أو القصيرة الأيادي ؟

الجواب :

الثياب الضيقة التي تبين تفاصيل البدن فلا تجوز للمرأة فإن ظهورها بذلك يلفت الأنظار حيث يتبين حجم ثدييها أو عظام صدرها أو إليتها أو بطنها أو نحو ذلك فاعتياد مثل هذه الأكسية يعودها على ذلك ويصير ديدنها ويصعب عليها التخلي عنه مع ما فيه من المحذور وهكذا لبس القصير أو مشقوق الطرف بحيث يبدو الساق أو القدم أو قصير الأكمام ولا يبرر ذلك كونها أمام المحارم أو النساء لان اعتياد ذلك يجر إلى الجرأة على لبسه في الأسواق والحفلات والجمع الكثير كما هو مشاهد وفي لباس النساء المعتاد ما يغني عن مثل هذه الألبسة والله اعلم


فا الله الله في حياؤك يا أختاه إياك أن تخدشيه فانه أغلى ما تملكين ولا تكوني مقلدة وخاصة للكافرات العاهرات كوني قدوة حسنة فأنت جوهرة مكنونة الحياء زينة النفس البشرية ، وتاج الأخلاق بلا منازع ، وهو البرهان الساطع على عفّة صاحبه وطهارة روحه ، ولئن كان الحياء خلقا نبيلا يتباهى به المؤمنون ، فهو أيضا شعبة من شعب الإيمان التي تقود صاحبها إلى الجنة ، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( الحياء من الإيمان ، والإيمان في الجنة ) رواه أحمد والترمذي .

والحق أن الحياء رافد من روافد التقوى ؛ لأنه يلزم صاحبه فعل كل ما هو جميل ، ويصونه عن مقارفة كل قبيح اختي المسلمة هل تعرفين ان الحياء كله خير وانه شعبة من شعب الايمان .

ففي الصحيحين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "الإيمان بضعٌ وسبعون شعبة، فأفضلها قول: لا إله إلا الله، وأدناها: إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان".

قال النووي في رياض الصالحين : « البِضْعُ » : بكسر الباء . ويجوز فتحها ، وَهُوَ مِن الثلاثةِ إلى الْعَشَرَةِ . « وَالشُّعْبَةُ » : الْقِطْعَةُ والحَضْلَةُ . « وَالإماطَةُ » : الإزَالَةُ ، « وَالأَذَى »: مَا يُؤذِي كَحجَرٍ وَشَوْكٍ وَطينٍ وَرَمَادٍ وَقَذَرٍ وَنحوِ ذلكَ .

والسر في كون الحياء من الإيمان: أن كلاًّ منهما داعٍ إلى الخير مقرب منه، صارف عن الشر مبعدٌ عنه، وصدق القائل:

وربَّ قبيحةٍ ما حال بيني.. ... ..وبين ركوبها إلا الحياءُ

وإذا رأيت في الناس جرأةً وبذاءةً وفحشًا، فاعلم أن من أعظم أسبابه فقدان الحياء،
قال صلى الله عليه وسلم: "إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستحِ فاصنع ما شئت".

وفي هذا المعنى يقول الشاعر:

إذا لم تخـش عـاقبة الليـالي.. ... ..ولم تستحِ فاصنع ما تشاءُ

يعيش المرء ما استحيا بخير.. ... ..ويبقى العود ما بقي اللحاءُ
الا تستحي يا اختي انظري كيف كان حياء نبيك محمد صلى الله عليه وسلم

عن أبي سعيد الخُدْرِيِّ رضي اللَّه عنه ، قال : كان رسول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم أَشَدَّ حَيَاءَ مِنَ الْعَذْرَاءِ في خِدْرِهَا ، فَإذَا رأى شَيْئاً يَكْرَهُه عَرَفْنَاهُ في وَجْهِهِ . متفقٌ عليه
قال النووي في رياض الصالحين : قال العلماءُ : حَقِيقَةُ الحَياء خُلُقٌ يبْعثُ على تَرْكِ الْقَبِيحِ ، ويمْنَعُ منَ التقْصير في حَقِّ ذِي الحَقِّ.
عن عمران بن حصين قال قال النبي صلى الله عليه وسلم الحياء لا يأتي إلا بخير.
فقال بشير بن كعب إنه مكتوب في الحكمة إن منه وقاراً ومنه سكينة وفي رواية ومنه ضعف فقال عمران أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحدثني عن صحفك . قال محمد بن فتوح الحميدي في الجمع بين الصحيحين : وهو عند مسلم أيضاً... إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الحياء خيرٌ كله أو قال الحياء كله خير

وعن أبي أمامة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء والعي شعبتان من الإيمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق . قال المنذري: رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب إنما نعرفه من حديث أبي غسان محمد بن مطرف

والعي قلة الكلام

والبذاء هو الفحش في الكلام

اختي الحياء من الايمان واذا رفع احدهما رفع الاخر نعم فمعيار ايمان الشخص حياءه نعم ولا أتكلم من فراغ اليك الدليل

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحياء والإيمان قرناء جميعا فإذا رفع أحدهما رفع الآخر .

قال المنذري: رواه الحاكم وقال صحيح على شرط الشيخين . وقال الألباني : صحيح

أختي المسلمة حذاري فأنت في عصر مليء بالسباع والذئاب...
وأختم بما جاء في الحديث إذا لم تستح فاصنع ماشئت...

عن أبي مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى إذا لم تستحي فاصنع ما شئت» رواه البخاري

[nardjesse2]

بارك الله فيك على الموضوع الرائع

[hiba-2012-]

وفيك بارك الرحمن أختي الكريمة.
الروعة في مرورك العطر ، وردك الطيب.
شكرا لك أنرت صفحتي.

[rahma74]

جزاك اله خيرا يا أخية ما احوج الامة اليوم لمثل هذه المواضيع
نفع الله بها

[hiba-2012-]

وبالمثل تجزين أختي الكريمة
.شكرا لك أنرت صفحتي.

[لينة داعية الرحمان]

هبة اختي الغالية انتي
و كالعادة لمستك العطرة الطاهرة في الطرح تجعلنياتلهف لما تكتبيه من مواضيع
جزيت الجنان وقد راق لي موضوعك هذا
للاسف صارالحجاب عادة لا عبادة في زمن تفشى فيه الباطل فصارالحق باطلا
جزيت عن كل حرف 100 حسنة وهو يضاعف لمن يشاء

[fifi tery]

بارك الله فيك يا اختي ففي ايامنا هده لا نجد الناس الدين ينصحوننا انا طالبة في السنة 1 ثانوي و لدي اسئلة كثيرة

[fifi tery]

اولا اريد ان اسالك عن الحجاب الشرعي و كيف يكون هل هو عباءة و خمار يصل الى الكتفين
2* زملائي في القسم ادا لم يفهموا شيئا ما اساعدهم و ادا احتجت اليهم لا يساعدونني فمادا افعل
كيف نخشع في صلاتنا و اسئلة اخرى ارجوك اجيبيني شكرااااااااااا

[كلمات مبعثرة]

جزاك الله خيرا فعلا مات الحياء وانتحرت الرجولة والله المستعان

[لينة داعية الرحمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fifi tery

بارك الله فيك يا اختي ففي ايامنا هده لا نجد الناس الدين ينصحوننا انا طالبة في السنة 1 ثانوي و لدي اسئلة كثيرة

اختاه الغالية تفضلي مواصفات الحجاب الشرعي
على هذا الرابط وهو موضوع طرحته انا قبل اشهر وانا بجانبك ان لم تفهمي شيئا راسليني على ذاك الموضوع تفضلي الرابطط
https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1166914

[لينة داعية الرحمان]

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=1166914

[لينة داعية الرحمان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fifi tery

اولا اريد ان اسالك عن الحجاب الشرعي و كيف يكون هل هو عباءة و خمار يصل الى الكتفين
2* زملائي في القسم ادا لم يفهموا شيئا ما اساعدهم و ادا احتجت اليهم لا يساعدونني فمادا افعل
كيف نخشع في صلاتنا و اسئلة اخرى ارجوك اجيبيني شكرااااااااااا

اختي الغالية بمختصر القول يجب ان يكون الحجاب فضفاضا لا يشف و لا يصف
اي ان يكون طويلا و يكون الخمار يغطي صدر المراة اما بالنسبة للبنطال فهو ليس ابدا بحجاب شرعي مهما كان فضفاضا
وان يستر الحجاب الراس و الصدر و الكعب و لا يظهر منه الا الوجه و الكفين
كانت هذه صورة صغيرة موضحة عن الحجاب و المزيد تجدينه في ارابط اعلاه او في المواضيع التي اشارك بها بعونان الحجابالرعي لك اختاه

[ام ملاك.]

الحمدلله
مشكورة اختي على الموضوع الرائع

[hiba-2012-]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لينة داعية الرحمان

هبة اختي الغالية انتي
و كالعادة لمستك العطرة الطاهرة في الطرح تجعلنياتلهف لما تكتبيه من مواضيع
جزيت الجنان وقد راق لي موضوعك هذا
للاسف صارالحجاب عادة لا عبادة في زمن تفشى فيه الباطل فصارالحق باطلا
جزيت عن كل حرف 100 حسنة وهو يضاعف لمن يشاء

يا مرحبا بك أختي العزيزة والغالية جداااااا لينة عدد قطرات الندى فوق الزهور.
وكالعادة ردك يزيد صفحتي اثراءا ونورا ولك طلة مميزة بنبل أخلاقك وتواضعك رفعك الله بهما في الدنيا والاخرة.
جزاني الله وجزاك عني كل خير .اسفة على تاخر الرد لظرووووووف.
تقبلي تحياتي وودي عزيزتي لينة .

[hiba-2012-]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fifi tery

بارك الله فيك يا اختي ففي ايامنا هده لا نجد الناس الدين ينصحوننا انا طالبة في السنة 1 ثانوي و لدي اسئلة كثيرة

وفيك بارك الرحمن أختي الكريمة fifiوفقك الله في دراستك وجعلك نبراسا يهتدي به واليه كل طالب علم.
على الرحب والسعة أختي في كل وقت ما أعاننا الله على فعل الخير.