من قائل هذا البيت...مسابقة وترفيه. - منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب

العودة   منتديات الجلفة لكل الجزائريين و العرب > منتديات الثّقافة والأدب > خيمة الأدب والأُدباء

خيمة الأدب والأُدباء مجالس أدبيّة خاصّة بجواهر اللّغة العربيّة قديما وحديثا / مساحة للاستمتاع الأدبيّ.

في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة تقرير عن مشاركة سيئة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .

آخر المواضيع

من قائل هذا البيت...مسابقة وترفيه.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2009-05-14, 22:28   رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نسيم الجزائر
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي من قائل هذا البيت...مسابقة وترفيه.

فكرة رائعة أردت أن تشاركوني فيها.
كل واحد منا يقول بيت شعري من ذاكرته، والذي يأتي بعده يحاول أن يذكر صاحب هذا البيت...
ملاحظة: المشاركة تكون بأشعار مقبولة وبدون أخطاء في المبنى ... رجاء.

أبدأ أنا: من القائل:
ولدتك أمك يابن أدم باكيا *** والناس حولك يضحكون سرورا
فاعمل لنفسك أن تكون إذا بكوا *** في يوم موتك ضاحكا مسرورا

أرجوا التجاوب مع الموضوع..


...سلام...









 


رد مع اقتباس
قديم 2009-05-15, 13:18   رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ـ غزلان ـ
عضو مجتهـد
 
إحصائية العضو










افتراضي

القصيدة منسوبة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه و أرضاه


و اليكم هذه الأبيات فمن قائلها؟

لو يذكر الزيتون غارسه

لصار الزيت دمعا

يا حكمة الأجداد

لو من لحمنا نعطيك درعا

لكن سهل الريح،

لا يعطي عبيد الريح زرعا

انا سنقلع بالرموش

الشوك و الأحزان قلعا

و الام نحمل عارنا و صليبنا

و الكون يسعى.......

سنضل في الزيتون خضرته،

و حول الأرض درعا










رد مع اقتباس
قديم 2009-05-17, 00:45   رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نسيم الجزائر
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

القائل هو محمود درويش:
من القائل:
شكوت إلى وكيع سوء حفظي***فأرشدني إلى ترك المعاصي
وقال لي العلم نور الله***ونور الله لا يهدى لعاصي


...سلام...










رد مع اقتباس
قديم 2009-05-17, 07:37   رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
لوز رشيد
مراقب منتديات انشغالات الأسرة التّربويّة
 
الصورة الرمزية لوز رشيد
 

 

 
الأوسمة
المشرف المميز 
إحصائية العضو










افتراضي

الإمام الشافعي









رد مع اقتباس
قديم 2009-05-17, 17:51   رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
salimer
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية salimer
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

من قائل هذا يا اعضاء
يا من يرى مد البعوض جناحه في ظلمة الليل البهيم الاليل










رد مع اقتباس
قديم 2009-05-17, 19:17   رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نسيم الجزائر
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

هو على قولين: الزمخشري أو أبو العلاء المعري
لكن الأرجح أنها لفيلسوف الشعراء وشاعر الفلاسفة المعري
من القائل:
والله لولا خشية العذال لزرت قبرك والحبب يزار


...سلام...










رد مع اقتباس
قديم 2009-05-18, 01:19   رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
abou hithem
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية abou hithem
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

أخي نسيم الجزائر اعرف هذا البيت برواية اخرى :
لولا الحياء لزارني استعبار .... ولزرت قبرك والحبيب يزار
ان كان نفس البيت فهو للشاعر جرير والا فلا أعرف

من قائل هذا البيت
دع المكارم لا ترحل لبغيتها ..... واقعد فانك انت الطاعم الكاسي

بارك الله فيك على هذه الفكرة ومزيدا من الاعمال الناجحة والمميزة










رد مع اقتباس
قديم 2009-05-18, 01:34   رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
نسيم الجزائر
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

معك الحق أبو هيثم:
لولا الحياء لهاجني استعبار***ولزرت قبرك والحبيب يزار
خانتني الذاكرة هذه المرة.

البيت هو للشاعر جرول بن أوس الملقب بالحطيئة، وهي قصيدة في هجاء الزبرقان بن بدر.
من القائل:
والله لولا خشية العذال *** لقلت هم محركوا الزلزال
أن متأكد من البيت هذه المرة.

...سلام...










رد مع اقتباس
قديم 2009-05-18, 13:05   رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
chouan
عضو محترف
 
الصورة الرمزية chouan
 

 

 
الأوسمة
المرتبة الثانية المرتبة الثالثة في مسابقة نبع الثقافة وسام القلم المميّز 
إحصائية العضو










افتراضي

من قائل البيت التالي :
ملأى السنابل تنحني بتواضع *** والفارغات رؤوسهن شوامخ










رد مع اقتباس
قديم 2009-05-18, 13:39   رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
salimer
عضو مجتهـد
 
الصورة الرمزية salimer
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

el-moutanabi










رد مع اقتباس
قديم 2009-05-18, 18:29   رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
le paradis
عضو جديد
 
إحصائية العضو










افتراضي

من قائل هذا البيت :

فليتك تحلو و الحياة مريرة """""""""""" و ليتك ترضى و الأنام غضاب
إن صح منك الود فالكل هين """"""""""" و كل الذي فوق التراب تراب










رد مع اقتباس
قديم 2009-05-18, 18:41   رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
أنين الفجر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أنين الفجر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

إنها لرابعة العدوية في مدح الذات الإلهية ...

من القائل.

و أبيض يستسقى الغمام بوجهه.........ثمال اليتامى عصمة للأرامل










رد مع اقتباس
قديم 2009-05-18, 20:35   رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
نسيم الجزائر
محظور
 
إحصائية العضو










افتراضي

عفوا أخي أنين: الأبيات ليست لرابعة العدوية، وإليك التوضيح:

انهم نسبوا اليها هذة الأبيات المشهورة تناجى بها ربها سبحانه :
فليتك تحلو و الحياة مريرة و ليتك ترضى و الأنام غضاب
و ليت الذى بينى و بينك عامر و بينى و بين العالمين خراب
إذا صح منك الود فالكل هين و كل الذى فوق التراب تراب

و الأبيات ليست لرابعة بل البيتان : الأول و الثانى من شعر ابى فراس الحمدانى فى خطاب ابن عمة الأمير المشهور سيف الدولة و هما مذكوران فى ديوانة من قصيدة مطلعها :

اما الجميل عندكن ثواب ولا لمسئ عندكن متاب ؟
لقد ضل من تحوى هواه خريدة وقد ذل من تقضى عليه كعاب

ومن ابياتة الشهيرة :

بمن يثق الإنسان فيما ينوبه ومن أين للحر الكريم صحاب ؟
وقد صار هذا الناس إلا أقلهم ذئابا على اجسادهن ثياب !

وأبو فراس كان فى القرن الرابع الهجرى ورابعة فى القرن الثانى فقد اختلفوا فى سنة و فاتها فمنهم من قال : سنة 135 هـ ومن قال 185 هـ

أما البيت الأخير فهو من قصيدة المتنبى فى مدح كافور

وكل مافى الأمر ان الصالحين وجدوا ان هذا الشعر لايجوز ان يخاطب به إلا الله جل جلاله فنسبوا الخطاب فيه لمن هو اهله و لاأدرى من نسب الشعر الى رابعة خاصة ولم اقرأهذا فى كتاب معتبر و إن كان مشهورا على الألسنة و ليس كل مشهور على الألسنة حجة .

وأما أبيتك فأحسبها لعم النبي صلى الله عليه وسلم أبو طالب.
...سلام...










رد مع اقتباس
قديم 2009-05-18, 20:41   رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
أنين الفجر
عضو مميّز
 
الصورة الرمزية أنين الفجر
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الجزائر مشاهدة المشاركة
عفوا أخي أنين: الأبيات ليست لرابعة العدوية، وإليك التوضيح:

انهم نسبوا اليها هذة الأبيات المشهورة تناجى بها ربها سبحانه :
فليتك تحلو و الحياة مريرة و ليتك ترضى و الأنام غضاب
و ليت الذى بينى و بينك عامر و بينى و بين العالمين خراب
إذا صح منك الود فالكل هين و كل الذى فوق التراب تراب

و الأبيات ليست لرابعة بل البيتان : الأول و الثانى من شعر ابى فراس الحمدانى فى خطاب ابن عمة الأمير المشهور سيف الدولة و هما مذكوران فى ديوانة من قصيدة مطلعها :

اما الجميل عندكن ثواب ولا لمسئ عندكن متاب ؟
لقد ضل من تحوى هواه خريدة وقد ذل من تقضى عليه كعاب

ومن ابياتة الشهيرة :

بمن يثق الإنسان فيما ينوبه ومن أين للحر الكريم صحاب ؟
وقد صار هذا الناس إلا أقلهم ذئابا على اجسادهن ثياب !

وأبو فراس كان فى القرن الرابع الهجرى ورابعة فى القرن الثانى فقد اختلفوا فى سنة و فاتها فمنهم من قال : سنة 135 هـ ومن قال 185 هـ

أما البيت الأخير فهو من قصيدة المتنبى فى مدح كافور

وكل مافى الأمر ان الصالحين وجدوا ان هذا الشعر لايجوز ان يخاطب به إلا الله جل جلاله فنسبوا الخطاب فيه لمن هو اهله و لاأدرى من نسب الشعر الى رابعة خاصة ولم اقرأهذا فى كتاب معتبر و إن كان مشهورا على الألسنة و ليس كل مشهور على الألسنة حجة .

وأما أبيتك فأحسبها لعم النبي صلى الله عليه وسلم أبو طالب.
...سلام...
الله الله على ثقافتك

ما شاء الله

بارك الله فيك و ما عساي أقول أما أساتذتي




سلامي لك..........









رد مع اقتباس
قديم 2009-05-18, 22:38   رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
نزار علي
مشرف سابق
 
الصورة الرمزية نزار علي
 

 

 
إحصائية العضو










افتراضي

سلام الله عليكم
لم تجيبوا الأخ نسيم الجزائر على صاحب البيت
والله لولا خشية العذال ...لقلت هم محركوا الزلزال
هو القرضاوي أطال اله في عمره
قاله في قصيدة بلغة السخرية ومما أعجبني فيها قوله :
أليس من تراثنا الثقافي ...رياضة البطون والأرداف ؟

من القائل :
غيضى العدا عن تساقينا الهوى... فدعوه أن نغص فقال الدهر أمينا
وفيمن قيلت










رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 20:01

المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية


2006-2024 © www.djelfa.info جميع الحقوق محفوظة - الجلفة إنفو (خ. ب. س)

Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc