اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كنوزنبراس
ليس لدريهمات لا اخي الرسول عليه الصلاة والسلام يقول اعطه اجره قبل ان يجف عرقه ........ والله عز وجل يقول ولا تؤدي بنفسك لتهلكة ادا كان لد ولد مريض كيف تعالجة بلجلوس وتقول الرزق على الله سبحانو لا اجري وربي يعينك صح يوجد امور دنيوية ويوجد امور الاخرة التي نعمل لي اجلها
ومن باب اخر نقولو الخير كاين ولمادا زميل لك في دولة نفسها هو ياخد حقوق بشكل وانت تخدها بشكل وهي نفس الحقوق ؟؟؟ هدا تعسف واكل مال الناس بلحرام و ديننا ينهي عن دالك ......... والساكت عن الحق شيطان اخرص ................ فلا تخلطو في ديننا الحنيف ......إعملو فسيرى الله عملكم........وإنما الاعمال بنيات ........... وسبحانه يحاسب على نوينا اول شئ
بوركت على الطرح
|
أختنا الكريمة الأجرة القاعدية كلنا ناخذها ولله الحمد....ولكن الزيادات والمنح فهذه من باب الحقوق الموهوبة ....لان الحق نوعان حق مملوك وحق موهوب....فالحق المملوك هو لك خاصة وباسمك وتحت يديك فهذا لو أخذ منك فمن حقك أن تسترده مهما كلفك الأمر ولو بالقتال كما في الحديث {{من مات دون ماله فهو شهيد}} واما الحق الموهوب فلا ينطبق عليه ما تقدم آنفا والله أعلم.....
واذا كان الأمر كما قلت أنا راني خدام عند الدولة وهي اللي راهي اتخلص في....فما ذنب التلميذ؟ ولما نحرمه حقه ولماذا نرده ولا ندرسه ؟....هل هو الذي منعنا تلك المنح والزيادات ام الدولة ؟؟.....
ألا يوجد وسيلة أخرى غير الاضراب تتخذه النقابة غير البروك على قاعدتها المغلوبة ....