هل صدق مؤرخوا اليمن أم كذبوا في إنتماء البربر لحمير؟؟؟

[احمد الطيباوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوراس مازيغ

تغير العنوان من هل اخطأ ,,,,ام كذبوا الى هل صدقوا ام كذبوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟



اذا انا محرج معذرة لا خيار!!! اخر ؟ هم كذبوا اذا

هذا هو العنوان الاصح باذن الله تعالى

و الجواب انهم صدقوا في اقوال و كذبوا في اقوال اخرى فالذي صدقوا فيه ان البربر الامازيغ هم اخوة حمير في انسابهم و جميعهم حاميين في اصولهم فهم ذرية حام بن نوح عليه السلام و و لذلك لا يستعبد ان يكونوا جاؤوا جميعهم او فروع منهم من بلاد اليمن مملكة سبأ بن كوش بن حام بن نوح عليه السلام القديمة و مملكة حمير بن سبأ الذي ورث المملكة بعده و كانوا حاميين في اعراقهم و لكنهم كانوا عربا قدماء في عاداتهم و اعرافهم و لهجاتهم العربية القديمة
التي تختلف عن لسان قريش الفصيح في كثير من معانيها و قد اكد ذلك اللغوي العربي العدناني أبو عمرو بن العلاءفي قوله : ما لسانُ حِمْير وأقاصي اليمن لساننا، ولا عربيتهم عربيتنا ... **ما لسان حمير وأقاصي اليمن بلساننا ولا عربيتهم بعربيتنا..

فحمير بن سبأ بن كوش بن حام بن نوح عليه السلام
اما الامازيغ فقد اختاف فيهم على حسب ظني على قولين صحيحين فالاول قول العلامة بن خلدون رحمه الله حيث اكد انهم ذرية مازيغ بن كنعان بن حام عليه السلام
و القول الصحيح الذي وجدته و اكتشفته انهم من ذرية مازغ بن فوط بن حام بن نوح عليه السلام و الله و رسوله اعلم .فهم اخوان عرب حمير و جميعهم حاميين و ليسوا ساميين في اعراقهم و تاكيدا على اقوالي اليكم انساب ذرية حام بن نوح عليه السلام و اسماء زوجاته :

خلف ولده الاول : كوش و قد تزوج قرنابيل وأبنائه منها هم :

حويله أو هافيله
رماح
نمرود
سبأ و منه حمير الذي ذكرت .
سبته
سبتيكه

اما ولده الثاني فهو : مصرايم وأبنائه هم :

ليديا أو لوديم
عناميم أو انامي
ليابي أو لهابيم
نفتوهم أو نفتوحيم
باتوريس أو فتروسيم
كازلوك أو كسلوحيم
كفتوريم

اما الولد الثالث فهو : فوط زوجته بخت وأبنائه:

مازغ

اما ولده الرابع فهو : كنعان زوجته إرسال


حدثنا أبو كريب وعبد بن حميد وغير واحد قالوا أخبرنا أبو أسامة عن الحسن بن الحكم النخعي حدثنا أبو سبرة النخعي عن فروة بن مسيك المرادي قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ألا أقاتل من أدبر من قومي بمن أقبل منهم فأذن لي في قتالهم وأمرني فلما خرجت من عنده سأل عني ما فعل الغطيفي فأخبر أني قد سرت قال فأرسل في أثري فردني فأتيته وهو في نفر من أصحابه فقال أدع القوم فمن أسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتى أحدث إليك قال وأنزل في سبأ ما أنزل

فقال رجل يا رسول الله وما سبأ أرض أو امرأة قال ليس بأرض ولا امرأة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم أربعة فأما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة وأما الذين تيامنوا فالأزد والأشعريون وحمير ومذحج وأنمار وكندة فقال رجل يا رسول الله وما أنمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة وروي هذا عن بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب قال الترمذي : حسن غريب قال الشيخ الألباني : حسن صحيح (سنن الترمذي) رقم الحديث : 3222