|
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2011-07-15, 18:07 | رقم المشاركة : 35 | |||
|
أخي هشام
شكرا لك على بعض ما وضحته سؤال لك: هل أنت تفسر الاستواء بالارتفاع والاستقرار؟ أجب ابن عثيمين كما وضعت لك كلامه يقول: أن الله على العرش استوى بمعنى ارتفع وعلا واستقر عليه استقرار يليق بجلاله ولكن حين نرجع للسف: فالطبري يقول: قل علو ملك وسلطان لا علو انتقال وزوال. والامام الدهبي ينكر اضافة معنى الاستقرار ايضا ادا فسرت الاستواء بالاستقرار فهدا يعارض حديث النزول فما معنى الاستوء الدي تثتبه يا أخي هشام والدي اثتبته السلف والصحابة حتى نتبع الحق ان شاء الله؟ + أنتظر تعليقك على كلام ابن ثيمين في الجسم وكدلك ابن باز |
|||
الكلمات الدلالية (Tags) |
المعطلة, والمشبهة, والحشوية!! |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc