من يحدثنا عن السادة الأشراف بالساقية الحمراء

[ابو ميسم]

بالنسبة لطرح الأخوين Abh3 و Riadh2008 فليس هناك تضارب في ما قلتما.
أولا لعلمنا أن الدولة الفاطمية لم تستقر في المغرب بل كانت محطة تجمع حيني لهم (اذا ما استثنينا قيام دولة الادارسة بها لكونها لم تعلن الخلافة و لكونها عاشت تحت وطأت القلاقل من طرف الفاطميين انفسهم و تنازع فرقهم على الحكم الى ان تمكن فرقة الاسماعيليين من حسم الامر لهم و القضاء على الادارسة بيد الصنعاني) و من هناك قاموا مباشرة بالتنقل إلى تونس عبر الجزائر ففي ما كتبت لم أقل انهم لم يمرو بالجزائر بال بالعكس وهو مؤكد و مرورهم كان بعد اخضاع العديد من المدن في الجزائر لكن لم يؤسسوا حكما مركزيا هناك بل حتى في المغرب كانت مراكز اداريا تابعة للمهدية و حتى تونس لم يكن بقاؤهم و تأسيسهم للمهدية إلا ضرفيا و مؤقتا و كان هدفهم بالأساس هو العودة إلى بغداد. و لكنهم كان لهم بقاء لفترة من الزمن الى ان حكم المعز لدين الله و قصته الشهيرة في اخضاع مصر مستعملا في ذلك قائده جوهر الصقلي و من ثمة تاسيس القاهرة.
اذا سأعود الى الهجرة من اليمن كان الفاطميون في هجرتهم عبر صحراء افريقيا يرسلون محلة لتقصي الطريق و تأمينها حتى إذا تأكدوا من أمنها و أمن المنازل التي فيها أرسلوا إلى مواليدهم و نسائهم و شيوخهم بالقدوم الى المنزل الجديد. وهذا هو دأبهم الى أن بلغوا شاطئ البحر بالمغرب الأقصى. فكانت تلك محطة ثانية بعد اليمن للم الشتات و أخذ قسط من الراحة. و منها أعطيت الأوامر لتلك المحلة بقيادة الصنعاني كي تبدأ في اخضاع قرى و مدن المغرب تحت امرتهم و بث دعوتهم و لما كان الامر سهل المنال انتقلوا شرقا نحو المغرب الوسيط (الجزائر الآن) وهمهم هو الوصول الى تونس و القضاء على الاغالبة العباسيين. و هذا ذكرهم:
انتصر " أبو عبد الله الصنعاني الشيعي" على الأغالبة ( عام 296هـ ) ، ثم قدم " عبيد الله المهدي" من " سجلماسة" إلى" رقادة" ، و دخلها( عام 297هـ ) ، و حل في " قصر الصحن" ، و أنزل إبنه " أبو القاسم " " قصر الفتح " ، و فرق دور " رقادة " على من أتى معه من قبيلة " كتامة" البربرية التي ناصرته ، كما نزل قوم منهم في "العباسية" " القصر القديم" 0
و تلقب " عبيد الله " بـ " المهدي " أمير المؤمنين ، وأمر يوم الجمعة بذكر اسمه بالخطبة في المسجد الجامع بـ " رقادة" ، فاستأنفت " رقادة " مهمتها الأولى ، فكانت مقراً للدولة الجديدة ، إلى أن بنى " المهدي" عاصمته " المهدية" على الساحل الشرقي لـ " تونس" 0
أولاً – العمارة المدنية :
1- مدينة" المهدية" :
آثر" عبيد الله المهدي" بناء مدينة حصينة تقع على البحر ، بسبب الأحوال السياسية في إفريقية ،إذ أدرك أن مدينة " رقادة" بوقوعها وسط سهل فسيح ، مع قيام الثورات ، لا تصلح لأن تكون حاضرة و حصناً للعبيديين ، فأخذ يرتاد الأماكن البحرية مثل " تونس" و " قرطاجة" ، حتى استقر رأيه على مكان " المهدية " ، فهو شبه جزيرة تمتد في البحر كالكف ، يحيط به البحر من الشمال و الشرق و الجنوب ، و تتصل بالبر من الناحية الغربية فقط 0
شرع ببناء "المهدية"( عام 301هـ) ، وفرغ منها(عام 305هـ) ، وانتقل إليها "المهدي"(عام 308هـ) وقد بني لـ" المهدي" قصر ضخم بابه غربي ، و قصر لابنه "أبي القاسم" بابه شرقي ، و بين القصرين رحبة فسيحة ، و أنشئت شرقي قصر " عبيد الله " دار الصناعة و هي تسع أكثر من ( مئتي مركب ) ، وفيها قبوان كبيران طويلان لإيواء المراكب وعّددها ، لئلا ينالها شمس ولا مطر 0
أما مرسى " المهدية " فكان منقوراً في حجر صلد ، و يسع ( ثلاثين مركبا ً) ، و على طرفي المرسى برجان بينهما سلسلة من حديد ، فإذا أريد إدخال سفينة فيه ، أرسل حراس البرجين أحد طرفي السلسلة حتى تدخل السفينة ، ثم مددها كما كانت بعد ذلك ، تحصيناً لها ، لئلا تطرقها مراكب الروم 0
و قد أمر"المهدي" بإنشاء (360 ماجلاً ) في "المهدية" ، خوفاً من أن يفتقد الماء فيها إذا ما حاصرها الأعداء ، كما بنى حول المدينة سوراً محكماً مدعماً بأبراج ، و كان أول ما ابتنى فيه السور الغربي ، الذي فيه أبواب المدينة 0
2- مدينة " زويلة ":
أنشئت " زويلة" مع " المهدية" كضاحية لها ، ليقيم فيها عامة الناس ، وجعل فيها الأسواق والفنادق ، و أحيطت بخنادق متسعة تجتمع فيها مياه الأمطار 0
و منه يتضح لنا أن "المهدية" أنشئت لـ"المهدي" و خاصته ، بينما أنشئت " زويلة" للتجار و العامة