اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نبيل الموحد
لا زلت تقول تقوم على الحشو ، هي تقوم على جمع الروايات ، و ذكرت لك سابقا القاعدة الحديثية : من أسند فقد أحال .
أما النقد فله رجاله ، و هم أهل التخصص ، فالمحققون خدموا كتب التراث و لا يزالون ، يبينون درجات الأحاديث و يحققون في مسائل الخلاف ، أما نقدك الذي تسميه نقدا فليس نقدا إنما هو تهكم و تطاول ، و سخرية و تحقير ، و راجع العبارات في مشاركاتك السابقة لتعرف ذلك ، و كما قيل : رحم الله امرئا عرف قدر نفسه .
|
يبدو انك لم تفهم كلامي , قاعدة "من اسند فقد أحال" لها عيوبها خاصة عندما يتعلق الامر بالخرافات , الحشو حشو سواء كان بإسناد أو بغيره ... ابن كثير يروي اسرائيليات تطعن في الذات الإلهية دون ان يعلق عليها , السؤال هو : لماذا يرويها اصلا ؟؟ و الجواب "من اسند فقد احال" هو جواب غير مقنع في هذه الحالة . إذا كان لديك جواب آخر مقنع فتفضل به