اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة syrus
طيب , إذا كان كلام الراحل محمد أبو القاسم حاج حمد كلاما فارغا . و إذا كان كل من حاول الإدلاء بدلوه لا زال بعيد عن الحكمة و العلم الذي تتميز بهما , فهلا نزلت قليلا إلى مستوانا و أفهمتنا معنى الآيات ... ما المغزى من اختيار السفينة و الغلام و جدار اليتيمين كأمثلة ؟؟ ما الذي اعجبك في تفسير ابن كثير و الطبري و القرطبي للقصة ؟؟ و إذا كان لك تفسير مغاير أحكم و أعلم فلا تبخل به علينا من فضلك , ثم ما علاقة بن لادن بكل هذا ؟؟ .... راك طولت , رانا في الصفحة الرابعة , أكتيفي
|
حّتى نراك لا تستدل بكلام فيلسوف من أمثال أبو القاسم ولو عدت إلى الشيوخ الأكابر و سألتهم لقالوا لك لا يحق له ان يسمي نفسه بأبو القاسم هذا الذي تستدل به و تترك كلام رجال دين و فقهاء و مفسرين ، لكن كما قلت الفيلسوف لا يرى كما يرى الفقيه الاخذ زمام الامور من القرآن و السنة بل الفيلسوف سيأخذ كل هذا من خلال فهم حتّى ولو كان فيه كفر
و لأنني على يقين بأن الذي أردّ عليه الان لا يعتقد ما اعتقد و لا يعترف بانه كان في وقت مضى يقتل القاتل و يجلد الزاني الأعزب و يرجم المتزوج كما تقطع يد السارق حتّى تقرّ بهذه الأمور تعالى أمرّ معك الى المرحلة الثانية و لا تعتمد في المرة المقبلة على كلام فيلسوف حتّى ولو كان داروين نفسه
سنبين لكم موطأ الخطأ الذي فيه وقعتم ايها الفلاسفة إلا من ربي و الآخرون وقعوا في الإلحاد و سبحان الله ربّ العالمين
تابع إن لم تستطع الردّ بصمت بارك الله فيك
صبرا جميل