القبائلي جزائري ..................جنسية واحدة

[~~ أغيلاس ~~]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت من السماء

...///...

السلام عليكم أخي .

من خلال قراءتي لردك ظهر لي أنك لم تفهم قصدي من إيرادي لكلامي السابق ، و لم تسألني حتى لم تقول مثل هذا الكلام الذي فيه نوع تهجم و تهكم .
أخي لقد تم تفتيت العراق و تقسيم السودان ، و ليبيا تكاد أن تتحول إلى شرقية و غربية ـ جمع الله شمل الإخوة الليبيين و نصرهم على من كل من يريد بهم سوء ـ و من البلد الذي سيُقسم بعدها ؟ كل الدول الإسلامية ليست في مأمن ، خاصة العربية منها ، و جزائرنا الحبيبة ليست في منأى عن هذا التقسيم ، إلى دولة أمازيغية و أخرى عربية ، و هاته الدولة الأمازيغية الجديدة تم رسمها على الخريطة منذ سنوات ، و لم يبق إلى التطبيق الفعلي لإعلان الجمهورية العلمانية اللائيكية على أرض زواوة الطاهرة ، رُبما كلامي غريب عند البعض ، لكنها الحقيقة ، مؤتمرات تُعقد باستمرار في أوروبا من أجل إقامة هاته الدولة الحديثة التي سيكون مركزها منطقة القبائل ، و هناك من ابناء القبائل ممن انسلخوا عن عقيدتهم و تنكروا لبلدهم من يسعون لتحقيق هذا بطرق شتى ، و لذلك نجدهم يسعون لتنصير ما استطاعوا من ابناء المنطقة ، فالمتنصرون لا ولاء لهم لوطنهم ، ولاؤهم لفرنسا أشد ، فحتى شعائرهم الكنسية يقيمونها بالفرنسية ، و أيضا نجدهم يغنون و يرقصون على قضية الثقافة الأمازيغية و القضية الأمازيغية التي ليست سوى غطاء أو أداة لتمزيق أوصال الجزائر و الفصل بين مكونات الشعب الجزائري ، و للأسف الكثير من الجزائريين الأمازيغ يتمايلون طربا على وقع نغمات الثقافة الأمازيغية و يرقصون زهوا لدى سماعهم أخبارا عن القضية الأمازيغية ، و لا يعلمون أنها ليست سوى الأداة التي ستقصم ظهورهم ، فحتى الدولة الأمازيغية المنشودة ستكون تابعة لفرنسا في شتى المجالات ، و علمانية لائيكية ايضا ، و ستكون الفرنسية متبوئة مكانا رئيسيا بدل الأمازيغية ، يعني يتم استبدال العربية بالفرنسية ، أما الأمازيغية فلن تُراوح مكانها ، و عندها سيجد الصالحون من أبناء المنطقة أنفسهم تحت حُكم علمانيين فرونكفونيين كفرة ، لا تعليم ديني ، لا شعائر دينية ، لا زوايا ، لا حجاب و لا تعليم للعربية ، و لن يجد الصالحون من أبناء بُدا من أن يُهاجروا من الدولة الأمازيغية العلمانية ابنة فرنسا إلى الدولة المجاورة و هي ما سيتبقى من الجزائر الحالية ، سيُهاجرون هربا بدينهم . خيالي واسع ، رُبما كلامي غريب ، لكن إن تحققت أوهام أذناب فرنسا المتشدقين بالأمازيغية فهذا هو الواقع ، تقسيم للجزائر ، دولة أخرى أمازيغية علمانية تابعة لفرنسا ، بإذن الله هذا الأمر لن يكون ، لكن علينا أن نعلم أنه يُخطط له منذ زمن ، و على أبناء القبائل أن يأخذوا حذرهم ممن يتشدقون عليهم بالثقافة الأمازيغية و إحياء التُراث و ما إلى ذلك ، فهؤلاء الخونة لا يُهمهم التُراث و لا الثقافة الأمازيغية و لا اللغة الأمازيغية بقدر ما يُهمهم إبعاد أبناء المنطقة عن الإسلام و إبعادهم عن اللغة العربية التي تُعتبر الصلة المتينة التي تربطهم بدينهم .

لقد أنزل الله القرآن باللغة العربية، وهذا لا يعني انه يحق له ان يقضي على اللغات الأخرى على حساب انتشار لغته.
و من قال بأن القرآن يقضي على اللغات ؟ لم أقل بهذا .

ثم من أين أتيت بإجبارية هيمنة لغة واحدة في العالم وهي العربية، مع العلم بأنني لا أعارض أن تكون العربية لغة للعلم فما عليك إلا أن تجتهد لذاك.
كمسلمين من مختلف الأعراق و مختلف اللغات لا بُد أن نتواصل فيما بيننا بلغة واحدة تجمعنا ، و هذه اللغة التي تواصل بها المسلمون فيما بينهم على مر القرون هي اللغة العربية ، فهي لغة ديننا ، و أيضا كانت سابقا لغة العلوم ، هذا عن حال الدول الإسلامية قاطبة ، أما عن حال الدولة الواحدة ، فإن كان بها لغات متعددة فستكون لغة واحدة فيها هي المهيمنة ، فالصين باختلاف لغات شعبها تُهيمن لغة واحدة ، و إن أرادت كل قومية أن تجعل لغتها هي المهيمنة فستحُل الفوضى و انقسامات كثيرة .

كلامك ينم عن جهلك باللغة الأمازيغية،
لست جاهلا باللغة الأمازيغية .

ثم ما العيب حين تأخذ لغة ما مصطلحات من لغة أخرى، ألا يعد هذا تطورا لغويا. ثم هذه اللغة العربية ألا يوجد فيها مصطلحات أعجمية؟ ولكني لا أعده عيبا، بل هو ثقافة.
في اللغة العربية الكلمات الأعجمية قليلة جدا جدا جدا ، أما في وقتنا الحديث فيتم أخذ الكلمات الأعجمية مباشرة و استعمالها ، مع أنه بالعربية يوجد بدائل و بدائل لتلك الكلمات ، العيب ليس في العربية ، العيب فينا .
أما اللغة الأمازيغية فإن أخذت كلمات من لغة أخرى فالأفضل أن تأخذها من العربية ، لكن إن حدث و تطور التعليم بها فالأمر يرجع إلى القائمين على الأخذ ، فإن كانوا فرونكفونيين فلن يعدلوا عن لغة أمهم فرنسا ، بل إنه في المغرب في المخابر أين يقوم الخبراء بتكوين اللغة الأمازيغية الأم من مختلف اللهجات المنتشرة ، فإنهم لبُغضهم للعربية يحذفون كل الكلمات ذات الأصل العربي و يستبدلونها بغيرها ، و هذا لم يفعله حتى الأوروبيون ، فالإسبانية بها مئات المئات الكلمات ذات الأصل العربي ، و الفرنسية و الانجليزية و اليونانية ، و الأرمينية 20 بالمئة منها كلمات عربية ، و التركية و الفارسية و و و و و الكثير من اللغات استفادت من العربية ، أما هؤلاء فيُنقون اللهجات الأمازيغية من العربية .

اللغة الأمازيغية ستكون إجبارية عند الولايات الناطقة بالأمازيغية، واختيارية عندك أنت مثلا إذا أردت ان تتعلم لغتنا حتى تأمن شرنا.
لا أُمانع إن توقف الامر عند هذا الحد ، لكن النوايا الخبيثة أعظم من هذا ، إنه التقسيم ، و لن يجد المتشدقون بديلا عن الفرنسية لغة أمهم ، يعني هربوا من العربية سقطوا في الفرنسية ، مساكين ، و مذا يفعلون بالعربية ؟ العربية لتعلُم الدين ، و الآن هم لائيكيون بل و مرتدون ، و ستنفعهم الفرنسية في الكنيسة أين يُغنون ليسوعهم و يتمايلون . أخي صوت لا تظُن أنني أقصدك أنت فأنت أشرف من أن يُقال عنك هذا ، أنا أتحدث عن الدولة المنشودة و مواطنيها .

وأين الإشكال في دراسة التربية الإسلامية باللغة الأمازيغية أيضا؟ ذكرتني بقصة حكاها لي الأخ أبو جابر عن عزرائيل في القبر هل سيسألنا بالعربية أم بالأمازيغية.
طعم دراسة التربية الإسلامية بالعربية لا يُماثله طعم ، و إن وصل الأمر إلى درجة دراسة التربية الإسلامية بالأمازيغية فهذا يعني أن التعليم سيكون أمازيغيا خالصا ، و هذا لن يكون إلى في الدولة الأمازيغية المنشودة ، و حتى التعليم الأمازيغي في الدولة الأمازيغية المنشودة لن يكون ، لأن التعليم سيكون فرنسيا ، أما مادة التربية الإسلامية فلن تكون ، رُبما التربية اليسوعية .
أما عزرائيل فلم يثبت لا في القرآن و لا في السنة أن اسم ملك الموت عزرائيل ، ورد في الإسرائيليات ، و عليه لا نُصدق و لا نكذب هذا الاسم ، ويبقى اسم ملك الموت ملك الموت لا عزرائيل .

نحن لسنا ضد الإسلام ولا حتى ضد اللغة العربية،
أنا لا أتحدث عنك و لا عن الأمازيغ الأحرار ، أنا أتحدث عن أشباه الأمازيغ الذين يتشدقون بالقضية الأمازيغية ، و كلامي هذا أسقطته على أبناء زواوة إن رضوا بدولة لائيكية حديثة على أرض زواوة .

ولعلمك أنا ورغم كوني أمازيغيا فإنني أعشق العربية حتى النخاع، وأهيم في الشعر والقوافي، وأبحر على قارب الألفاظ والمعاني، من نظم امرئ القيس إلى المتنبي. لذا أقول لك لا تقلق أخي فإننا لن نقبر اللغة العربية، ولن نبخسها حقها.
ليت أمثالك من ينشُطون في الجمعيات الأمازيغية ، فسيكون همكم إعطاء الأمازيغية مكانة تليق بها لا هموم أخرى .

فقط أود أن أسألك من انتخبك لتتكلم نيابة عن كل العرب؟
ذكرت أنكم ستسعون للتأليف في النحو لتخدموا لغة إخوانكم العرب فشكرتك نيابة عن إخوانك العرب ، أين المشكل ؟

ثم متى خدم العرب لغتهم حتى تقول بأنهم لا يحتاجون غيرهم؟
ذكرت في مشاركتي السابقة أن من خدم العربية هم العرب و العجم ، هل أخطأت في كلامي هذا ؟ و ألم يخدم العرب لغتهم ؟

ثم من سمح لك بإغلاق باب الاجتهاد في اللغة العربية فتقول بأنها نضجت واحترقت؟
كلامي هذا أوردته في عُجالة ، فقد كنت منفعلا لأني شممت في مشاركتك نوعا خفيا من التهكم ، أما مسألة النضج و الاحتراق فتلك مقولة قرأتها و طال عهدي بها فاختلطت علي ، راجعتها للتو ، و الصواب : كان بعض المشايخ يقول : العلوم ثلاثة ؛ علم نضج وما احترق وهو علم الأصول والنحو ، وعلم لا نضج ولا احترق وهو علم البيان والتفسير ، وعلم نضج واحترق وهو علم الفقه والحديث .
أخطات لانفعالي و سأعدل المشاركة السابقة .

وأنا لا أنتظر دعوتك أنت لأتعلم اللغة العربية، بل لعلمك أنا طالب جامعي تخصص اللغة العربية وآدابها.
خلاص ، بما أنك طالب لغة عربية أرجو لك أن تلتحق بالماجستير ثم الدكتوراه ، و سيستفيد غيرك من رسالتيك إن شاء الله .

وأذكرك بأن سيبويه ليس عربيا، ( أعلم ذلك ) ولا عيب في ذلك. ( أكيد ) فكذلك الأخذ من اللغات الأخرى لا عيب فيه. ( أكيد ) .

هناك بعض الإحصائيات تقول أنه في الجزائر يتنصر ستة أشخاص يوميا، وإن كانت هذه الإحصائيات صحيحة فصدقني فنحن في خطر.
ليست في خطر ، بل أخطار ، و المسؤولون إما غافلون أو متغافلون .

وأنا لن أقول بأنهم لن ينقصو شيئا من ديننا، فهذه مسألة مفروغ منها، ولكن أن تهدي رجلا للإسلام خير لك من حمر النعم، فكيف بإنقاذه من الردة. أما جهود علمائنا، فعفوا إن قلت لك بأنني لا أراها، ولم أسمع إلا شتما وسبا في شخص القمص زكريا،
دعوة الناس و وعظهم ، و ترسيخ العقيدة ، و تقوية إيمانهم ، و حثهم على فعل الطاعات في حد ذاته حفظ لهم من خطر الارتداد ، و اجتهاد الدعاة في هذا رد في حد ذاته ، و الدعاة كثيرا ما يرُدون على شبه النصارى في مختلف المجالات ، فردهم على تلك الشبه ، و إثباتهم لبطلان النصرانية في حد ذاته رد على بطرس ، ليس بالضرورة ذكر اسمه ، و مع ذلك ردوا عليه مرارا ، و إحدى القنوات الفضائية الدينية المصرية كانت في خطر الإغلاق أو رُبما تم غلقها لأنها تناولت الكثير من الحصص تبين فيها بُطلان الديانة النصرانية .

ولو كنت استمعت له لعرفت كيف يجب على العلماء الرد.
استمعت إليه ، و وجدته شخصا تافها حكواتيا ، و لا أدري من هم الأشخاص الذين يجذبهم ، أظنهم لا يعرفون من الإسلام إلا الاسم ، فمن يسمع دروس مشايخ مسلمين ثم يسمع لبطرس يجد الفرق شاسعا ، فلا طريقة كلام بطرس و لا مضمون كلامه كلام أناس يُعتد بهم ، و حتى دينهم كله حب حب حب حب ، مبني على أباطيل ، لهذا الألوف المؤلفة من الكفرة يهربون منه سنويا .

وأنا أرفض أن يلتصق الإيمان بين الأسوار، بل أعتبر ما يحاك في الصدور هو الإيمان.
الإيمان ليس بين الأسوار و إنما في قلوب و صدور من يعيشون بين تلك الاسوار ، و ما أكثرهم بالمدينة .

نظريتك غير واقعية، فالعربية يا أخي لا تنفع أحدا إذا كان قلبه من حجر. فإن عربية أبي لهب لم تنفعه وهو عم الرسول صلى الله عليه وسلم، وبالمقابل أسلم سلمان وصار من أهل البيت
لم تفهم كلامي ، الرسول صلى الله عليه و سلم يقول أن الإيمان يأرز إلى المدينة و الإيمان أين يكون ؟ في قلوب المؤمنين ، و المؤمنون أين ؟ في المدينة ، و سكان المدينة من هم ؟ أغلبهم عرب ، و لذلك فنسبة المؤمنين هناك كبيرة ، و هم عرب ، و لم أقصد بكلامي كل العرب ، و قُلت هذا لأنك ذكرت في مشاركة لك سابقة أن الإسلام عند غير العرب أنقى منه عند العرب ، و أخطأت في هذا ، فجئتك بهذا الحديث .

أرجو أن تكون فكرتي واضحة ، لأني تعبت من الكتابة .