Un hadith mal compris par certains

[أم سمية الأثرية]

On a questionné le sh. Ibn عutheymin -qu'Allah lui fasse miséricorde" quel est le sens de la parole du prophéte صلى الله عليه و سلم : certes le mort est châtié pour les pleurs de sa famille sur lui."

Il a répondu son sens est que le mort quand sa famille pleure sur lui il a connaissance de cela et il souffre (ressent la douleur), le sens n'est pas qu'Allah le châtie pour cela car Allah تعالى dit TRSV : "Et nul ne portera le fardeau d’autrui" et la souffrance n'est pas nécessairement un châtiment

• Source : [ مجمــوع_فتــاوى ابن عثيمين" 17/408 . ]

سئــل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم :
( إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه )
.
فأجــاب :
" معناه أن الميت إذا بكى أهله عليه فإنه يعلم بذلك ويتألم ، وليس المعنى أن الله يعاقبه بذلك لأن الله تعالى يقول : ( وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ) ، والعذاب لا يلزم أن يكون عقوبة .
ألم تر إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم : ( إن السفر قطعة من العذاب )
والسفر ليس بعقوبة ، لكن يتأذى به الإنسان ويتعب ، وهكذا الميت إذا بكى أهله عليه فإنه يتألم ويتعب من ذلك ، وإن كان هذا ليس بعقوبة من الله عز وجل له ، وهذا التفسير للحديث تفسير واضح صريح ، ولا يرد عليه إشكال ، ولا يحتاج أن يقال : هذا فيمن أوصى بالنياحة ، أو فيمن كان عادة أهله النياحة ولم ينههم عند موته ، بل نقول : إن الإنسان يعذب بالشيء ولا يتضرر به " انتهى . "
.
مجمــوع_فتــاوى ابن عثيمين" 17/408 .