& معاً لجمع وتنقيح موروثنا الشعبي وكنزنا الوطني من الأمثال الشعبية &

[أمير جزائري حر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nana47

المحبة تنزل على العود اليابس

الي في ايدو كل يوم عيدو

448

أهلا مجددا نانا وشكراً على المثلين .. هما جديدان علي وسأحاول أن أدلي بدلوي .. ولا أرى الأخوات حاولن إعطاء ما فهمناه ..
..
المثل الأول :

المحبة تنزل على العود اليابس

غامض نوعا ما .. أليس في سياق نفس المثل الذي يقول :

ربي يعطي اللحم لللي ما عندوش الاسنان ..
وقد مر معنا من قبل وناقشناه .. بين من قال بسلبية مدلوله ومن قال العكس ..

**
المثل الثاني :

اللي في ايدو كل يوم عيدو

أظنه مفهوما رغم أنني لا أعرفه ..

وأظنه يعني أنَّ من كان موسِراً أو غنياً فكل يوم هو بالنسبة له عيد ..

بعكس الفقير الذي لا يفرح - بملابس جديدة أو لحم العيد مثلا - إلا في المناسبات ..

وأنتظر تعليقك ..


أتفق معك على صعوبتها .. لكن بعد أن تشرحها لنا أم تشرين ستصير امثالا جميلة ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nana47

ننتقل الان لامثال الاخت تشرين التي بصراحة غامضة

رقصات في الراس ياسر .. والرجلين ما قدوها ..
حنا نقولو:
قلبي باقي رقصة و رجليا ما قدوشي ..

هذا المثل يعبر على العجز و كما قال الاخ امير العين بصيرة و اليد قصيرة

**
أمير : شكرا على المثل الإضافي ..

**

2...عاش ماكسب ماخلا ..

انا اتفق مع الاخ امير انه يطلق على الانسان الكسول او الفاشل ..

**
أمير : شكرا

**
الزوجة البعيدة ايامها سعيدة ..

لم افهم البعيدة البعيدة عن ماذا و لكن ممكن يكون البعد عن اهل الزوج ..

**
أمير : هذا المثل لم أفهمه في البداية .. لكن بعد تعليقك هذا وتعليق الأخت الماسة السوداء اتضح لي المعنى - سأضعه في الأسفل

**
4....وين تبان الثنية انهار العيدية ..

هاذا لم افهم منه شيئا

أمير : ولا أنا ..

**

5.....كي تنوض النساء اتجي مشرومة لكساء ..


ممكن ان المثل يدل على الفقر بحيث ان المراة الفقيرة تستحي من جمعات النساء و تحاول تجنبها,,,على ما اظن

**
أمير : أحسنتِ .. شرح منطقي ومقبول .. - بالنسبة لي طبعا -

**

6.... لي ما عندو الزهر في الكبدة يلقا لعظم ..

ذكرني هذا بالمثل القائل:

ربي يعطي اللوز للي معندوش السنين ..

الذي اعتبره مثلا سلبيا جدا و لا يجوز تداوله

**
أمير : ليس مشابها له يا نانا .. أظن المثل يدل على الدنيا وإعراضها .. فإذا أعرضت ولم ييسرها الله لعبده فسينطبق عليه المثل ..

**

7. ماتكبر لعداوة حتي يكبر ابن الاخت ..

اظن ان المثل يلمح الى العداوة بين الاخت وو اخيها على الميراث من اجل اولادها على ما اظن ..

**

8....كذب اللوز وصدق المشماش وكذب الشيب وصدق اتكماش ..

بحثت عن المثل في النت و وجدته مشروحا كالتالي
معناه انا شجرة اللوز حينما تثمر فهى ليست دليلا على قدوم الربيع اما المشماش فهو ربيع صادق
وكذالك الشيب هو ليس دليلاعلى الكبرفى السن عكس التجاعيد
اظنه شرحا منطقيا ..

**
أمير : أحسنتِ .. شرح ممتاز ..

**

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dark star

...الزوجة البعيدة ايامها سعيدة ..
اظن والله اعلم ان معناها الزوجة البعيدة عن اهل زوجها تكون سعيدة و"متهنية " ارجو الا اكون جذفت بعيدا ..

**
أمير : لا يا أختي الصغرى أنا أخالفك بـ 180 °

**

4....وين تبان الثنية انهار العيدية ..

لا اعلم معنى المثل لكن ذكرني بواحد وهو :

مين سال عليك يا الزميطة "الروينة" يوم العيد

**

أمير : ومثل آخر ينتظر الشرح .. فلم أفهمه ؟ وشكرا على إدراجه

إلا .. ربما - سأغامر - : الروينة سيقل شأنها - ولا ينظر إليها أحد - يوم العيد بحظور أصناف الحلويات الممتازة بأشكالها وألوانها وأذواقها ..

ولعله يضرب للمرأة المتواضعة الجمال أو التي لا تمتلك عدة الزينة والذهب و ... عندما تحضر وسط نساء يتفوقن عليها في ذلك



**

سلام

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تشرين11

اهلا اخي امير
المثل الاول فعلا قاله الرئيس
اما الامثلة التي تستدعي القوات الخاصة ساطلبها لتدخل وتدلو بدلوها ان شاء الله

**

أمير : نطلب حضورها سريعاً .. فقد حاولت أنا والأخوات وبقيت بعض الأمثال .. لم نستطع تحريكها قيد أنملة ..

**

و المثل:

تاتي لعداوة من بن الاخت ..

القصود به انا الاخت دائما مسلوب حقها وتستحي ان تطالب به اخوتها لما يكبر اولادها يطالبون اخوالهم بحق امهم من اخوالهم وغالبا ما يكون في المراث

**

أمير : شرح ممتاز .. شكراً

**والباقي المداخلة جديدة
تحياتي:

3...الزوجة البعيدة ايامها سعيدة ..

تفتق المعنى في ذهني مباشرة بعد ما أدلت به نانا و الماسة
وأرى أن المعنى هو بعكس ما تفضلتما به من وجهة نظركم النسائية ..

أرى أن المثل والله أعلم هو أن الزوجة السعيدة مع زوجها هي التي يكون أهلها بعيدين عن منطقة الزوج - استبعاد الحماة -
فيزورهم بين حين وآخر بشكل متباعد ويستقر ويتهنى مع زوجته ..
أما إن كان قريبا منهم فستكثر تدخلات الحماة وأهل الزوجة وينغصون على الزوج سعادته مع زوجته ..
أليس هذا شرحا معاكساً ممكناً ومنطقياً ..
وفي واقعي عرفت الكثير من الناس يفضلون التزوج من مكان بعيد ..


أهلا أم يوسف ..
شكرا على الأمثال الجديدة .. - بالنسبة لي أيضا -
ورغم ذلك سأحاول شرحها وفق فهمي وما لدي من رصيد ثقافتنا ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة * أم محمد يوسف *

هاته أمثلة أخرى ، سأعود لاحقا للشّرح والتّعليق

1 .خُبْزَة بارْدة مَاعَايْرَتْ مْرا قَاعْدَة ..

أمير : أظن أن هذا المثل يعني أن الحد الأدنى هو أن تقدم المرأة لضيوفها خبز الدار - كما نقول - ولو كان بارداً فلن يُعايرها أحد .. أي لن ينقدها ..
مع أن الأفضل هو خبز دار ساخن - ما شاء الله -

**

2 . صَلْحَتْ دَارْهَا .. خَصّْهَا غير تَصْلَحْ الجَامَع ..


أمير : أظن أن هذا المثل يضرب كتقريع وتوبيخ .. لمن لم يقم بواجبه الأساسي ويتبجح بأنه يريد فعل أشياء أخرى تأتي في المرتبة الثانية من حيث الأولوية ..

3 .بْنَاتْ عَمّي يَلْبْسُو وأَنَا نَفْرَحْ ..

أمير : أظن أن هذا المثل له عدة معاني ..

المعنى الأقرب والأصح - بالنسبة لي - هو في سياق مثل آخر مر معنا وهو :

الناس تكسب وأنا نحسب .. !

وأرجو أن يكون كذلك ..

..

أما معناه الثاني وأظنه بعيداً نوعا ما .. فهو الشخص الطيب الذي يفرح لأفراح الآخرين وإن كان هو مُعدماً ولا يملك شيئاً ..

تحياتي .. وألف شكر على ما تدرجون وعلى تفاعلكم الطيب ..

كلكن دون استثناء .. - اخواتي الكريمات -