|
|
|
|||||||
| الجلفة للمواضيع العامّة لجميع المواضيع التي ليس لها قسم مخصص في المنتدى |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2016-06-04, 20:13
|
رقم المشاركة : 25 | |||||||||
|
صحْصَحْ
 يا أخِي syrusلِدرجة أني عُدت لما كتبتْ علّه تغيّر ! إليكْ ، إربًا إربًا .. اقتباس:
 اقتباس:
فأنا لم أقصد ( شخصي ) .. هي فقط ( تنبيهة ) إلى { كيف يكون أدَبْ الحِوار } . و إن شئت أن تنظُر : قال الله تعالى : { إقترب للناس حسابهم و هم في غفلة معرضُون } . و انظُر لمن ( وعي ) الآية ، النبي صلِى الله عليه و سلم حين عاتب أبى ذر الغفاري فقال : { إنك أمرؤ فيكَ جاهلية } . الإضافة أعلاه تشمُل صيانة إحتمال قارئ آخر .. و ليست إليك مباشرة ً . اقتباس:
و أنا ذكرتُها في سطر و على أساس أنها بعيدة عن ( العلم ) و أنت تقول ( مدى علمية ) ؟ صحصَحْ .. أما عن ( قانون الجذب ) فنعم هو زعم .. و ليس حقيقة علمية .. من قال غيرَ ذلك ؟ هذه نظرة ( العِلماني ) له .. و هي صائبة من زاويته . اقتباس:
هي ( إشارة ) لتبحث عنهُ بنفسِك . - طبعًا إن أردت - اقتباس:
الذي يأتي بـ الحجة هو الذي يريد أن يُقنِع الطرف الآخر .. و أنا لستُ كذلك .. لا تقتنِع { أنتَ حُر } . و للمرة الثانية ذكرتُها كـ معلومة ( صحصحْ ) اقتباس:
دوّنت الرد لـ توسيع الرؤية ( الضيقة ) لا أكثر .. أما عن مناقشة الكتاب .. فلو كنت قرأتَه لعلِمت أنه ليس لـ نقاش ( البتة ) . هو لتطبيق و رؤية النتائج ( لا أكثر ) . تحية . آخر تعديل جَمِيلَة 2016-06-04 في 20:21.
|
|||||||||
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض الشجري