[] موضوع تعليمي تفاعلي @ الشعر الحر أو شعر التفعيلة @ []

[dark star]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير جزائري حر

السلام عليكم ..
الماسة : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

نورتِ الصف أختي الصغرى .. و
الماسة :من نوركم تلألأنا

لست بحاجة لرشوة أخيك .. خذي مكانك بيننا ولتحذري الغيابات المتكررة .. [أمزح .. (مع بعض الجِد )]
هذا التبعيض مرده الى العالم الافتراضي..ترى ماكان مصيرنا لو كان بامكانه ان يطالنا العقاب...
لا تقلق من الغيابات ....لكن توقع كسلا وواجبات غير محلولة ......

أمير : لا يا أختي الصغرى ..

بل نكتبها : مِنْ رَمَضَانَ ..
الماسة: ودليلك ايها الاخ الاكبر....نص من القواعد...او سلف من اهل العروض

وما أشكل عليك هو أنكِ خلطتِ بين الكتابة العروضية و أحكام تلاوة القرآن ..
الماسة: اين الخلط وما الفرق بين احكام التلاوة وكيفية نطق الجمل في اللغة العربية انما القران نزل موافقا للغة العرب ومنه استنبطت القواعد وادغام النون مع احرف يرملون يعمم على نطقنا الكلمات ام انت تنطقها من رمضان..

نعم في أحكام النون الساكنة والتنوين كما في تحفة الجمزوري يحدث ذلك .. فتدغم النون كما قال صاحب التحفة :


والثاني إدغام في ستة اتت
في يرملون عندهم قد ثبتت

ليست المرة الاولى التي اكتب فيها بيتا كتابة عروضية لكنها اول مرة تخطر ببالي هذه الفكرة لماذا بالضبط من رمضان بدل مررمضان مادام الامر يعتمد على النطق
في النهاية ليس هدفنا مناقشة القواعد بل تعليما





وعلى الهامش ..
أرى أن هناك من حاول الاستيلاء على كرسيي ..

**

تنبيه : العشرون بيت الأولى من قصة أحمد شوقي مع القطة تناولناها مع الأخت ماجي وصححناها ..

وبقي 14 بيتا الأخير بدءا من قوله :

فَلَم أَزَل حَتّى اِطمَأَنَّ ** جَأشُها وَقَرَّتِ

من هناك نواصل ..

يا الله يا مفيدة و الماسة وذكرى وماجي .. شدوا الهمة ..

وأرجو اتباع طريقة الأخت ماجي .. مع كل بيت نحاول وضع القواعد التي عملنا بها ..

ملاحظة لمفيدة : ضعي القواعد مع الـ 14 بيت الأخيرة حتى نصححها معا ؛ كتابة عروضية وقواعد ..

كما أرجو كما نبهت سابقا أن تتناولوا عددا لا يتجاوز العشرة في كل مداخلة حتى لا ترهقوا أنفسكم ..

تحياتي لطلبتي الكرام ..

تحياتي ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MOFIDA13

اهلا بنجمتنا
××××××××××××
فيما يخص سؤالك : الكتابة العروضية كما تفضل الاستاذ امير تختص بما ينطق (بعبارة اخرى ما يسمع)
والاهم فيها ليست الحروف (ابجد هوز حطي...........)
وانما هي الحركات والتي يرمز لها برموز /للمتحرك و للساكن0
واذا عدت الى كلمة رمضان ستجدين رموزها ثابتة مهما كانت القراءة (من رمضان ) او (مررمضان)
م/ن0ر/م/ض/ا0ن.........................م/ر0م/ض/ا0ن
في كلتا الحالتين هناك سكون اما على الراء او على النون وبالتالي لا مشكلة يبقى الرمز هو 0
×××××××××××××××××××××××××××××××
والله اعلم
00000000000000000000
الاوتاد والاسباب غير مطلوبة

يا مرحبا بالاخت مفيدة
شكرا لنيابتك عن الاستاذ في الجواب عن سؤالي
وبداية دعيني اسجل اعجابي به...فقد كان مقنعا لحد كبير ، قد يكون حقا ماقاله اخي امير من انك استاذة متخفية في زي تلميذ -امزح طبعا-
وسؤال جانبي لك الحق في تجاهله : طالبة ادب او محبة له .....واتوقع كليهما ...صح !؟
طيب عودة لجوابك ....تماما لا تتغير الحركة ولا يقع الاشكال (وهذا الجواب توصلت اليه قبل طرح السؤال ) تبقى القضية حول لما بالذات تلك وليست تلك ...وذهب ظني انها مادامت تحصيل حاصل لم تسن لها قواعد ...ولا مشاحة في الامر ..فتبقى على اصلها ....فهل يكون هذا هو الصواب ..

ومعذرة على اسالتي التي تبدو كنوع من التقعر