السلام عليكم
يا اخوتي هناك استراتيجية تحقيق اموال طائلة
هي ان نرضي الله تعالى
و نبتعد عن هده الشركات الربوية و الله سيرزقنا من حيث لا نحتسب
انا اخوكم سيف طالب طب اسنان اردت ان احقق دخل مادي من شركات الاستثمار
و ذلك لاعين اهلي قليلا و اتعاون مع ابي بتخلصيه من عبئي انا على الاقل لكن تلك حدود الله لن نقربها
اتمنى كل مستثمر ان يسحب امواله
سدا للذريعة و اجتنابا للشبهات
فضمان راس المال بشرط ربى بغض النظر عن الفائدة
لذا لنطور انفسنا في اشياء اخرى و الرزق على الله انا لست مفتي لكن
https://fatwa.islamweb.net/fatwa/inde...twaId&Id=75972
السؤال
توجد*شركة تتاجر من خلال البورصة . وهذه الشركة ( جهة حكومية ) تأخذ* مساهمات*من أفراد لتتاجر بها لحساب هؤلاء الأفراد . فهي تجمع من المبالغ الصغيرة مبالغ كبيرة وتتاجر بها . ثم تقسم الأرباح على عدد المشتركين كل حسب إسهاماته.* وأريد أن أعطي لهذه الشركة مبلغا لأتاجر به في البورصة عن طريق هذه الشركة . مع العلم أنها تأخذ عمولة من الربح .* فهل أشترك في هذا العمل أم أنه غير جائز ، ونسيت أن أخبركم بأن هذه الشركة تتحمل هي فقط الخسارة بل وتعوض الأفراد عن تلك الخسارة* ؟
وشكرا*.
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فما ذكرته أخيرا من أن هذه الشركة تتحمل هي فقط الخسارة وتعوض الأفراد عنها يفيد أن العقد الذي يكون بينها وبين المساهمين يُشترط فيه ضمان رأس المال، واشتراط ذلك يخرج المعاملة عن كونها شركة أو مضاربة، ويدخلها تحت القرض. والقرض إذا تبعه ربح أو فائدة كان قرضا ربويا محرما.
فلو تم الاتفاق على عدم ضمان رأس المال خلال الاستثمار، وأن كل طرف معرض للخسارة والربح كان هذا العقد عقدا صحيحا.
وإذا حصلت خسارة في المال، وأرادت الجهة الحكومية المشرفة على الشركة أن تساعد المساهمين بأن تتحمل عنهم الخسارة من غير أن يكون ذلك مشترطا فلا مانع من ذلك.
وبناء على ما ذكر فما دام*العقد يُنص فيه على أن الخسارة تتبع للجهة الحكومية فقط دون المساهمين، فلا تشارك في هذه الشركة لما علمته من حرمة ذلك.
والله أعلم .
هذه الفتوى من موقع اسلام ويب وجدتها اثناء بحثي
اتمنى ان تترك ردا مخبرنا بقناعتك
فان قرات هدا و انت مصمم على ان تستم قنعني من فضلك لاستمر و ان لم تكن لديك الادلة هل ستستمر و شبهة التحريم موجودة
لا تقول انا لست بمفتي لكن انت مسلم فاخبرني ماهي قناعتك الاسلامية اتجاه شركات الاستثمار
التي تضمن راس المال بغض النظر عن الفائدة
مرورك دون ترك رد دليل واضح بانك لا تملك حجتك الدينية لتستمر
فمتلا حجة البيع موجودة في القران