سؤال عن معنى كلمة عالم اسلامي......لم يستوعبه عقلي

[صلاح البسكري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسرون الجزائري

أذكر كمثال: المسألة المسماة الآن ب(العذر بالجهل)
فأغلب العلماء المعاصرين يقول أن الجاهل الذي يجهل التوحيد ويجهل معنى لا إله إلا الله وبذلك يقع في ما يناقض أصل الإسلام لكنه يفعل كما يفعل قومه من عبادات وطاعات وصلاة وصيام وينتسب الى الاسلام ، يقولون أنه مسلم معذور بجهله
والله تعالى يقول: [ وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ] - الزخرف 37
وقال أيضا: [ فَرِيقًا هَدَى وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ ] - الأعراف 30
وقال جل وعلا: [ قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ] - الكهف
فالآيات واضحة جدا ويفهمها كل من يقرؤها بأن من جهل التوحيد فعمل بضده أنه مشرك في النار ولو حسب أنه على الحق المبين أي ولو كان جاهلا بكونه أشرك مع الله غيره
وبنحو هذا قال أهل التفسير :
لكن من ينظر الى هذه الآية اليوم؟؟ حتى ممن ينتسبون الى السلفية بل حتى من طلبة العلم وعلمائهم ؟ كلهم قدّموا قول الأشخاص

1 - أولا أنت ذكرتَ قاعدة العذر بالجهل ، ثم نقلت جملة من التفاسير على أن بينهما تعارض .

أظن أن هناك جزئية مغيبة عنك ؟

العلماء حين عذروا الذي يشهد أن لا إله إلا الله و أن محمدا رسول الله و أقام الصلاة و آت الزكاة ، ومع ذلك وقع في الشرك بجهله عذروه فقط في المعاملة : أي أنه عندنا مسلم ، ولا يعامل معاملة الكفار و المشركين المعاندين و المكابرين ، أما أمرهٌ فــــ الله وحدهُ من يحكم عليه ،
**** وهذا من قوله عليه السلام : أُمرت أن اقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وان محمدا رسول الله و يقيموا الصلاة و يؤتووووو الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم بحق الاسلام و حسابهم على الله . أو كما قال عليه السلام .

فالعلماء عذروا الجاهل و بينوا خطأ العمل الذي يقوم به ، و القاعدة هي : ليس كل من وقع في الكفر وقع الكفر عليه ، لابد من بلوغ الدليل اولا ، ثم أقامة الحجة عليه ثانيا .

......... أما تفسير الآيات السابقة : فهو عن الحكم عند الله يوم القيامة و ليس في الدنيا ، ولا شك ان الشرك ظلم عظيم .

لكن اليك توضيح أهم : هل كل القبائل العربية وقت النبي عليه السلام ، و التي اسلمت مباشرة بعد أن وصلت إليها الدعوة ، هل تعتقد أنها أسلمت كلها كبيرها و صغيرها بالاسلام الصافي الذي شرك لا فيه من اللحظة الاولى ؟؟؟؟

مستحيل و الف مستحيل ،،،، فهم لم يكون يعرفون من الاسلام إلا القليل ........... و مع ذلك دخلوا في حكم أنهم مسلمون ، لا يعطون الجزية و لا تحل دماؤهم و أموالهم بحق الاسلام ..... و الدليل على أن اسلامهم لم يكون قويا هو حروب الردة .

****** ان كنت تطرح موضوع تكفير الذي وقعوا في الشرك اليوم ، ناقشنَا الموضوع منفصلا ، أما التعارض فلايوجد ، بدليل أنك ادرجت تفسير أحد علماء السلفية المعاصرين : الشيخ ناصر السعدي رحمهُ الله .