جزائريون يتشيّعون عبر الهواء

[العثماني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان الجزائري.

أخي بارك الله فيك بمثل هذه الآراء وصلنا لهذه الحال، فمن زمن كان العلماء يحذرون من التشيع فيخرج علينا من لهم نفس رأيك أنه لا خطر و هناك تهويل، حتى بدأنا نسمع بالتشيع هنا و هناك، و أتحدث عما سمعت أنا بنفسي لا من القنوات..فأرجوك يجب علينا جميعا محاربة الشيعة فلا يجب علينا التخاذل بحجة أن هناك تهويل فقط..و أضيف أني شخصيا سمعت بعدة أشخاص تشيعوا من ولاية واحدة لا أحب ذكر أسماء الولايات ولكن الحذر الحذر.

لا زلت مصرا أن التشيع هو دون ما يروج له الإعلام ؛ وحالات التشيع قليلة ؛ كم نسبة من ضلوا وتشيعوا ؟ حتى نتحدث بلغة الأرقام المجردة ؟
بل ربما نسبة المرتدين المتنصرين هي أكثر ممن ترفض ؛ فلماذا نغفل خطر التنصير ونركز على التشيع ؟
التشيع هو موضة عابرة مثلها مثل موجة الإلحاد في السبعينات ؛ عندما انتشر الإلحاد مع الشيوعية والشيوعيين ؛ والإلحاد اليوم هو مسبة ولا يجرؤ أحد على البوح بإلحاده ؛ يتبع هذه الموضة التافهون الذين يبيعون ذمههم مقابل عائدات مادية. مثلهم كمثل الجزائري الذي يذهب إلى الكنيسة ليتزوج بنصرانية من أجل الحصول على وثائق الإقامة في فرنسا.
لسنا بحاجة إلى التخويف من الشيعة والمتشيعين ؛ لسنا بحاجة إلى اجترار الصراعات الطائفية في جزائرنا لأننا بحمد الله كلنا من أهل السنة والجماعة ؛ هناك من يريد جلب مشاكل الخليج وصراعاته الطائفية إلينا .
نحن قبل ذلك بحاجة إلى بناء عقيدة الفرد المسلم على أصولها الصحيحة.
اليوم في الجزائر ذهبت الهوية العقائدية والفقهية ؛ فهل نحن أشاعرة أم سلفيون ؟ مالكية أم حنابلة ؟
عندما تدخل المسجد تجد الجميع يقبضون في أيديهم على مذهب أحمد ؛ رغم أن المالكية يسدلون أيديهم ؛ ورغم ذلك فصفة الصلاة ليست وفق المذهب الحنبلي ..
فلا نحن مالكية ولا نحن حنابلة.
وفي العقيدة ثقافتنا عامية لا نعرف هل نحن اشاعرة أم سلفية ؛ ولو سألت مثقفا يحمل شهادة جامعية هل الله في السماء أم في كل مكان لما عرف الجواب بالدليل الشرعي ؟ وكل ذلك لأنا ثقافتنا العقائدية منعدمة
وقبل أن نهاجم عقيدة الغير علينا أن نحصن عقيدتنا أولا ؛ بمعنى قبل أن نهدم اسس الغير يجب أن نبني اسس عقيدتنا أولا.
فلو كانت عقيدتنا محصنة لما خشينا من غزو عقائد الآخرين ... لتفهم كلامي ... أنظر في الصف الإبتدائي كم تلميذ يؤدي الصلاة ؛ كم تلميذ في الصف المتوسط يؤدي الصلاة ؛ ؟؟؟

بالنسبة لكثرة التحذير من الشيعة ؛ ارى أن مفعولها عكسي ؛ لأن كثرة الحديث عن ظاهرة معينة يخلق حالة من قبولها والتعايش والتكيف معها.
أنظر قديما كنا عندما نسمع عن حالة قتل نستشنع الفعل والحادثة ؛ لكن مع كثرة وانتشار أخبار القتل في الجرائد تبلد الإحساس ولم تعد أخبار القتل تحرك فينا الشعور برفض الظاهرة ؛ بل واصبحت أخبار قطع الرؤوس وحز الأعناق أخبارا عادية جدا.

أميتوا الباطل بالسكوت عنه ؛ فكثرة التحذير من الشيعة تخلق لديهم حالة من النشوة بصدق معتقداتهم ونجاح مخططاتهم وإعطائهم أكثر من أحجامهم القزمة.