|
قسم الكتاب و السنة تعرض فيه جميع ما يتعلق بعلوم الوحيين من أصول التفسير و مصطلح الحديث .. |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة ( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
صحة حديث: « مَنْ زَارَ قَبْرِي وَجَبَتْ لهُ شَفاعتي » .
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2015-08-24, 20:38 | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
صحة حديث: « مَنْ زَارَ قَبْرِي وَجَبَتْ لهُ شَفاعتي » .
سؤال الفتوى
هل يصح حديث: « مَنْ زَارَ قَبْرِي وَجَبَتْ لهُ شَفاعتي » ؟ الإجـــابة هذا الحديث باطل؛ هذا الحديث باطل وليس بصحيح؛ وإنما أمر النبي -صَلَىٰ الله عَلَيْهِ وَسَلَمَ- أن يُزار مسجده وقال: « لا تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ : الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ , وَمَسْجِدِي هَذَا , وَالْمَسْجِدِ الأَقْصَى » والحديث في الصحيحين فهذا الحديث ليس بصحيح فالذي يريد أن يذهب المدينة يذهب بنية زيارة المسجد لا بنية زيارة القبر! فلا يجوز أن تذهب بنية زيارة القبر لكن إذا وصلت المدينة شرع لك أن تزور القبر لأنّك الآن ما شددت الرحال إليه بعد أن وصلت المدينة خلاص شرع لك أن تزور القبر وزيارة القبر مشروعة تسلّم على النبي -صَلَىٰ الله عَلَيْهِ وَسَلَمَ- وتصلّي عليه وتسلّم على أبي بكرٍ وعمر. صوتيات المادة عبد الله بن عثمان الذماري
|
||||
الكلمات الدلالية (Tags) |
مصنع, حديث:, سَارَ, شَفاعتي, وَجَبَتْ, قَبْرِي |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc