الكشكول الثقافي

[عبد الله المالكي]

السلام عليكم ..

1. -قال الله تعالى : " وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ(87) " سورة الأنبياء ..
. * لماذا لم يكن ابتداء الآية بقوله : و ذو النُّونِ على اعتبار أنه مبتدأ مرفوع ..
. ** استخرج حكما بين الكلمتين "إِذ ذَّهَبَ "..
. ***قوله " لَّن نَّقْدِرَ " هل هو من القدر ( بفتح الدال) أم من القدر ( بإسكان الدال ) أم من القدرة ..؟..و ما معناه ؟..
. **** متى يستحب قول هذا الدعاء : لّا إِلَهَ إِلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ..؟..
2. – هذه أداة عمل يستخدمها عمال البناء لا يستغنون عنها ..ماذا تسمى فصيحا و عاميا ..؟..

3. – اذكر بعض الحروف التي لا يمكن أن تتلو بعضها ..مثال : الحاء بعد الخاء ( لا توجد )..
4 - ضمائر الصرف مختلفة فمنها ضمائر الرفع مثل .....و ضمائر النصب مثل .....و منها الضمائر المنفصلة و المتصلة ..
* املأ الفراغ بما يناسب ..
** ما هي الضمائر المشتركة بين المنفصلة و المتصلة ؟..
*** انفرد القرآن الكريم بكلمة لها اشتقاق من كلمة الضمير ..ما هي ؟ و ما هي العلاقة بينهما ؟..
5 - جملة فعلية ورد ذكرها في القرآن الكريم : فعلها و فاعلها و مفعولها لها نفس المشتق ..هل من ذكر لهذه الجملة من هذه الآية ؟..