الادلة الدامغة على تحريم التدريس في الاختلاط؟

[الفرحوني الشاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hanin 40

وفيك بارك الله

نعم اخي اعرف كلام الشيخ ابن عثيمين والشيخ ابن باز و و و
لكن اخي في الحجاز ليس عندهم اختلاط لا في الدراسة ولا في العمل
ونحن العكس كل شيئ فيه اختلاط ما زالت الا المساجد لم يمسها اختلاط
لذلك من شروط الفتوى حسب اقوال العلماء ان تكون مناسبة للمكان و الزمان يعني ما يقتضيه الحال
وشيخنا الشيخ فركوس حفظه الله عندما افتى بجواز ذلك في حالات الضرورة القصوى مثلا واحد لم يجد ما يقتات به وما يعول به عائلته ولم يجد عمل الا ان يعمل في الاختلاط فهنا اجاز ذلك ضرورة حفظ النفس
كذلك اخ مثلا ينوي طلب العلم الشرعي في الدماج او السعودية لا زم يمر بمراحل التعليم كاملة حتى يتحصل على شهادة تخول له ذلك وكلها اختلاط عندنا
يعني الشيخ لم يقول بالجواز عموما لا بل خصص حالات تستدعي ذلك و طبعا بشروط اولها غض البصر وعدم الاحتكاك بالجنس الاخر الا في حدود العمل الضروري وبالنسبة للمراة الالتزام بالجلباب و تغطية الوجه واشياء كثيرة


وهذا لا يعني اني مع الاختلاط لا لكن الضرورة تحتم وكل حسب حالته وظروفه وزوجي بنفسه استفتى الشيخ فركوس لانه يعمل استاذ في الجامعة وبها اختلاط لكن اجابه حسب ظروفه وانو اذا وجد عمل اخر في مجال تخصصه وليس فيه اختلاط فليترك العمل الاول
والله اعلم

بارك الله فيك اختي
الحقيقة ان الاختلاط باب شر واسال الله ان يفرج على زوجك ويرزقه مهنة حلال
المهم انت مقتنعةبكلام الشيخ فركوس وانا مقتنع بكلام ابن باز والعثيمين
انا زوجتي نصحتني بالتخلي عن المنصب في التعليم وقبلت ولله الحمد
نحن الان في سعادة لاننا تخلصنا من هذه الشبهةوكما قال الالباني رحمه الله من حام حول الحمى يوشك ان يرتع فيه