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Le monothéisme et l’obéissance au Prophète, seule voie de l’union et de la communion
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![]() Le monothéisme et l’obéissance au Prophète,
seule voie de l’union et de la communion Louange à Allah, le Seigneur des Mondes qui nous a perfectionné la religion. Que paix et bénédiction soient sur celui qu’Allah a envoyé comme miséricorde pour les Mondes, le Prophète de la clémence et de la guidance envoyé pour transmettre le Livre (Coran) et la Sagesse (Sounna), ainsi que sur sa famille, ses compagnons et tous ceux qui le suivent. Ceci dit : Allah ![]() ![]() ![]() Ainsi, le mérite des éléments de cette faction se voit par leurs prises de positions à chaque époque ; ils mettent en évidence le monothéisme, mettent en garde contre le polythéisme sous toutes ses formes, distinguent la Sounna de l’hérésie, soutiennent les gens de la vérité, du savoir et renforcent leurs rangs et réprouvent les gens du polythéisme et les humilient. Leur opposition par les gens n’empêche qu’ils soient obéis lorsqu’ils appellent à l’obéissance d'Allah ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() Tels sont quelques attributs qui caractérisent les gens de la vérité et les traits de El-Firqa An-Nâdjiya (le Groupe Sauvé) par lesquels Allah ![]() ![]() ![]() En outre, il est établi que la communauté ne peut s’entendre sur une opinion fausse et que la voie de la vérité restera certainement manifeste par la guidance et par la réforme, et la pérennité de cette même voie est certes indiscutable. Allah ![]() ﴿وَعدَ الصِّدقِ الذِّي كَانُوا يُوعَدُون﴾[الأحقـاف:١٦] «Selon la promesse véridique qui leur était faite.» [El-Ahqâf : 16]. Cette voie de vérité ne peut être endommagée par une quelconque partie qui lui voue la haine et la rancœur, ignore sa gloire et ses mérites et ne veut qu’entraver et restreindre sa marche. Cette voie résistera et restera à jamais, défiant ainsi les opiniâtres, les rancuniers et les ignorants. Allah ![]() Par ailleurs, le chemin menant à cette voie tient dans l’obéissance à Allah ![]() ![]() ![]() ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا﴾[الشمس:٩-١٠] «A réussi, certes celui qui la purifie, et est perdu, certes, celui qui la corrompt » [Ech-Chams (Le Soleil) : 9-10]. Allah ![]() ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللهَ و َالرَّسُولَ فـَأُوْلَئِكَ مَعَ الذِينَ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُهَدَاءِ وَالصَالِحِينَ وَحَسُنَ أُوْلَئِكَ رَفِيقاً ذَلِكَ الفَضْلُ مِنَ اللهِ وكَفَى باللهِ عَلِيماً﴾[النّساء:٦٩-۷۰] «Quiconque obéit à Allah et au Messager, ceux-là seront avec ceux qu'Allah a comblés de Ses bienfaits : les Prophètes, les véridiques, les martyrs, et les vertueux. Et quels compagnons que ceux-là ! Cette grâce vient d'Allah, et Allah suffit comme Parfait Connaisseur » [En-Nisâ' (Les Femmes) : 69-70]. Les gens de la foi sont une nation unique et sans égal parmi toutes les autres nations en ce qui concerne l’unité de leur croyance. Les bienfaits de leur charia ne se limitent pas à la nation musulmane, mais comprend également toute l’humanité. Elle est valable en tout temps et lieu. Elle comprend toutes les affaires de la vie ; il n’y a pas un problème à qui on ne trouve pas de solution parmi les preuves de la législation [musulmane] et de ses règles générales, tout en se passant des autres législations et sans recourir à d’autres systèmes ; la raison en est qu’elle est fondée sur des bases solides. Ses jugements s’appuient sur la justice et le juste milieu, sans négligence ou excès, tenant en compte, ainsi, l’intérêt religieux et celui de la vie courante. Cette charia s’élève au dessus des systèmes humains par l’indépendance de ses fondements et de ses branches. Ceci est la grâce qu’Allah ![]() ![]() ﴿اليَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الإِسْلاَمَ دِينا﴾[المائدة:٣] «Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée l'Islam comme religion pour vous.» [ El-Mâ'ida (La Table Servie) : 3]. Le fait que cette religion est parachevée implique son indépendance des rajouts que les innovateurs pourraient lui apporter ou des corrections que viendraient certains à émettre. Enfin, et dans le contexte de la lutte en cours dans le domaine de l’appel à Allah, la chose la plus noble qu’un prédicateur pourrait offrir à sa nation est de la guider dans la voie sûre qui permettrait d’effectuer les changements bénéfiques. Allah ![]() ﴿إِنَ اللهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَومِ حَتى يُغَيِّروا مَا بِأَنْفُسِهِمْ﴾[الرعد:۱۱] «En vérité, Allah ne modifie point l'état d'un peuple, tant que les [individus qui le composent] ne modifient pas ce que est en eux-mêmes.» [Er-Ra`d (Le Tonnerre) : 11]. Tout cela doit se faire en évitant de ce lancer d’un pas trop rapide qui mènerait la nation dans la dépravation et la corruption. Nous demandons à Allah de nous accorder aide et pertinence et de nous guider pour atteindre les moralités des prêcheurs sincères, nous faciliter de marcher sur les pas du meilleur de tous les hommes. La fin appartient, certes, aux pieux. Enfin, louange à Allah, le Seigneur des Mondes. Publié dans la revue « Manâbir El-Houda » (numéro 3)
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الكلمات الدلالية (Tags) |
communion, l’obéissance, l’union, monothéisme, prophète, seule, voie |
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