الحوار انجع طريقة للوصول الى الحقيقة تابع

[الماسة الزرقاء]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
اتقدم بالشكرو التقدير و الاحترام لكل الاعضاء المخلصين الطيبين الذين حضروا للمشاركة في موضوعنا الهام بردودهم الصريحة و الصادقة التي من خلاله عرفنا سبب تسجيلهم الحضور اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعلنا منم يسمعون القول و يتبعون احسنه و يجزينا خير الجزاء دنيا و اخير و يبارك لنا في اعمالنا و في انفسنا و في وقتنا و ينفع بنا الاسلام و المسلمين
امين
اولا : موضوع اخي عدة هو موضوع تحذير و نهيى اما ردوده في بداية الامر على بعض الاعضاء و يقييمه لهم كان من حسن نية ..لم يتوقع تسجيل حضور الاعضاء

اقتباس:
عند ردودي على بعض الاخوة في بداية طرحي للموضوع ، لم أكنأتوقع أن الاخوة يصلون على المصطقى صلى الله عليه وسلم من باب تسجيل حضورهم . ولمأكن أتوقع أن بعض الاخوة يردون بدون قراءة الموضوع كاملا ، ومن قابلت رده بالصلاةكذلك على المصطفى صلى الله عليه وسلم ليس من باب تنبيه الناس على التسجيل ، ولكن منباب قول المصطفى صلى الله عليه وسلم البخيل من ذكرت عنده ولم يصل علي رواه الامامأحمد وصححه الألباني في ارواء الغليل

جزاك الله كل خير و نشكر لك حسن نيتك
ربي يحفظك و يرضى عنك و يرضيك اخي
و بعد تدارك الامر هنا

اقتباس:

وبعد ذلك تنبهت أن الكثير من الاخوة يسجل حضوره بالصلاة على المصطفى صلى الله عليه وسلم في وقت الموضوع يحذر من ذلك ، ولاأعرف فيمن نخاطب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ولا أعرف أين هو الخلل
سواء في عدم قراءة الاخوةالأعضاء للموضوع قبل الرد ، أو في عدم فهم الموضوع وما الهدف منه وهذا ما لم أتوقعهكليا، لأن الموضوع أساسا مكتوب باللغة العربية والمصطلحات والكلمات التي يحتويهاسهلة وليس فيها
الموضوع وما الهدف منه وهذا ما لم أتوقعه كليا، لأن الموضوع أساسا مكتوب باللغةالعربية والمصطلحات والكلمات التي يحتويها سهلة وليس فيها أي تعقيد .
ويبقىالسؤال مطروح ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

سالنا لماذا يستمر تسجيل الحضور
وصلنا الى الفك اللغز الذي حيرنا و ادخلنا في سوء الظن باخواننا زرع بيننا الشك و الجدال سامحنا الله

اخوتي في الله بعد الحوار الطويل وصلنا اخيرا
الى جواب شافي لموضوعنا
- 1 ان بعض الاعضاء لم يتنبه للموضوع بسبب العنوان هو سجل حضورك بالصلاة و السلام على رسول الله و لم يواصل قراة الموضوع كاملا او العنوان كله لان في نهايته بدعة
هذا السبب الثاني و عليك يجب تغير عنوان الموضوع ( بدعة تسجيل الحضور بالصلاة و السلام على رسول الله ) من صاحب الموضوع
كما يتوجب على الاعضاء قراءة المواضيع و فهمها
و الاستفادة منها قبل المشاركة فيها و عند عدم معرفة امر ما يجب طرح سؤال لصاحب الموضوع في موضوعه ليتبين له الصواب .
- 2 كل المشاركات كانت من حسن نية حسب ما علمنا من بعض الاعضاء الاعزاء و الحمد لله لم يكن عناد
منهم و هذا الذي كنت اخافه بصراحة ......
بارك الله فيكم و رفع قدرك و سدد خطاكم
- ليعلم الجميع ان تسجيل الحضور بالصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه و سلم بدعة محدثة و يجب الحذر منها و لا يساهم في نشرها
3 يجب حذف كل الردود التي احدثة المشكلة في موضوع من طرف المشرف الخاص بالقسم او من طرف الاعضاء نفسهم بارك الله فيكم
تذكير بالموضوع
السؤال:
انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء إلى أن يسجل كل عضو حضورهبالتسبيح والتحميد والتكبير ، وبعضها تدعو إلى أن يذكر كل عضو اسمًا من أسماء اللهالحسنى، وبعضها تدعو إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى اللهعليه وسلم - ، فما حكم الشرع في مثل هذه المواضيع؟
- الجواب:
الحمد لله ربالعالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وصحبهأجمعين، أما بعد

فإنَّ العمل المذكور في السؤال، وهو جمع عدد معين من الصلوات على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من خلال الدخولعلى مواقع معينة على الإنترنت أمرٌ حادثٌ، لم يفعله النبي -صلى الله عليه وسلم- ولاأحدٌ من أهل القرون المفضلة من الصحابة والتابعين، الذين كانوا في غاية الحرص علىالخير والعبادة.

ولم يُنقل عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه عقد هذهالحِلَق أو أمر الناس بإقامتها، كما لم يُنقل عن أحد من أصحابه أنهم أقاموا الحِلَقأو أمروا بإقامتها من أجل هذا العمل مع أنهم كانوا أشد الناس حباً له وطاعةً لأمرهواجتناباً لنهيه

وعلى كل حالٍ فإن اجتماع هؤلاء في بعض مواقع الإنترنت منأجل الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر مبتدع ليس له أصل في الدين، سواءأكان من قبيل الذكر الجماعي إذا كانوا يجتمعون في وقت واحد، أم لم يكن كذلك بأنكانوا يجتمعون في أوقات متفرقة

ومن زعم أن هذا النوع من الذكر شرعي فيقالله: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- إما أن يكون عالماً بأنه من الشرع وكتمه عنالناس، وإما أن يكون جاهلاً به وعلمه هؤلاء الذين يقيمونه اليوم.
وكلا الأمرينباطلٌ قطعاً؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- بلَّغ كلَّ ما أمر به ولم يكتم من ذلكشيئاً، كما أنه أعلم الناس بالله وبشرعه

وبهذا يتضح أن هذا العمل ليس منالشرع، وهو من الأمور المحدثات التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: "إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة". أخرجه أبو داود (4607) والنسائي (1578

وقد تكلم كثيرٌ من أهل العلم عن حكم الذكر، وبينوا المشروع منه والممنوع منه،ومن ذلك ما أشار إليه الأخ السائل من فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز، والشيخ محمدبن عثيمين -رحمهما الله تعالى-.

والله الموفق، وصلى الله وسلم على نبينامحمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
الشيخ أحمدبن عبدالرحمن الرشيد

السلام عليكم
انتهى