تطاول السفهاء على الله ورسوله أين الحمية؟

[ikhbb81]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *أميرةالجزائرية*

السلام عليكم و رحمة الله.

إن الحمد لله تعالى، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [آل عمران:102].. يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا [النساء:1].. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا [الأحزاب:70-71]. أما بعد: فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وما قل وكفى خير مما كثر وألهى، وإن ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين. أما بعد
’’...قال حذيفة: إن الناس كانو: ا يسألون رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر، فأحدقه القوم بأبصارهم، فقال: إني قد أرى الذي تنكرون، إني قلت: يارسول اللّه، أرأيت هذا الخير الذي أعطانا اللّه تعالى أيكون بعده شرٌ كما كان قبله؟ قال: "نعم" قلت: فما العصمة من ذلك؟ قال: "السيف" [قال قتيبة في حديثه قلت: وهل للسيف يعني من بقية؟ قال: نعم. قال: قلت ماذا؟ قال هدنة على دخن قال: ] قلت: يارسول اللّه، ثم ماذا يكون؟ قال: "إن كان للّه تعالى خليفةٌ في الأرض فضرب ظهرك وأخذ مالك فأطعه، وإلا فمت وأنت عاضٌّ بجذل شجرةٍ" قلت: ثم ماذا؟ قال: "ثم يخرج الدجال معه هرٌ ونارٌ، فمن وقع في ناره وجب أجره وحطَّ وزره، ومن وقع في نهره وجب وزره وحطَّ أجره" قال: قلت: ثم ماذا؟ قال: "ثم هي قيام الساعة" ’’البخارى ومسلم فى الصحيحيين
رواه البخارى برقم3606
ومسلم برقم1847

..السؤال هنا مطروح لما كل من تغلبت عليه روح التعاطف والعصبية يدخل
ويستهزء بالكلام الاحمر الذي لونته في الحديث لما لا يعترف بالحديث النبوي وصحيحه هل نحن نقلناه من رؤسنا ..
لما إن ذكرنا حرمة الخروج على الحاكم يتهكمونا علينا ويستهزئون بكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم بتلك الالفاظ ....
التهكمية وان قصم ظهرك ؟ألم ترى معنا أننا نطيع الله ورسوله وأنت تطيع من يوافق رأيك أم من يوافق الشرع..لما أن دافعنا عن من يتجرأ على الله ورسوله تقيمون الدنيا ولا تقعدوها ليس لأجل الله ورسوله بل لأجل ذلك الذي تعدى ...
..........أهان عليكم كلام الله ورسوله؟؟؟؟؟؟؟ ألا تأتيكم الغيرة ولو قليلا وتنقادون للحق ولو مرة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟وتقولونها علانية فلان ضال مضل أخطا وتجرأ وأبتدع في الدين وفتن الخلائق؟؟؟؟؟؟؟ وووووعلماء السوء أناس باعوا دينهم بدنيا غيرهم، دندنتهم المال والجاه، ووسيلتهم التقرب للفتن والرذائل ، فألسنتهم عن النكير عليهم معقودة، وبالتشهير على أهل الصدق من العلماء وطلبة العلم ممدودة، وقد حذر منهم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه وخيار التابعين؛ لضررهم البالغ على الدين والملة...تجرؤا ولو مرة ...عن عبد الله ابن عمرو ابن العاصرضي الله عنه قال: قال النبي عليه الصلاة والسلام: (إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بألسنتها) والباقرة: جمع بقرة، ولذلك جاء مفرداً في روايةآثمة ابن الاسفع رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم (قال في رجل تكلف الكلام بين يديه، فما أتى النبي عليه الصلاة والسلام بكلمة ولا تكلم بحديث إلا تكلف هذا الرجل أن يأتي بكلام هو أبلغ وأفصح من كلام النبي عليه الصلاة والسلام، فلما ولى هذا الرجل مدبراً قال النبي عليه الصلاة والسلام: إن الله لا يحب هذا وضرباءه -أي: وأمثاله وأشكاله- يلوون ألسنتهم للناس لي البقرة لسانها بالمرعى، كذلك يلوي الله ألسنتهم ووجوههم في النار). وقال عليه الصلاة والسلام: (ألا أخبركم بشرار هذا الأمة؟) لم يذكر أصحاب الكبائر من الزناة والعصاة والقتلة، وإنما قال: (الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون) أي: الذين يتكلفون الكلام بالباطل وهم يعلمون الحق، ويكثرون منه؛ لأنه قال: (الثرثارون) أي: الذين يكثرون الكلام دائماً. وفي رواية: (إن أبغضكم إلي وأبعدكم مني يوم القيامة: الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون). وعن ابراهيم النخاعي قال: (كانوا يكرهون غريب الكلام وغريب الحديث). وقالالاوزاعي: (عليك بآثار من سلف، وإياك وآراء الرجال وإن زخرفوها بالقول؛ لأن الحق لا يعرف بالرجال)، إنما: الحق قال الله قال رسوله قال الصحابة ليس بالتمويه ما الحق نصبك للخلاف سفاهة بين الرسول وبين قول فقيه).......
لا أريدكلام حماسي بل شرعي وعلمي .....

أقول لك لأن الاحاديث فيها الصحيح و فيها الضعيف و حتى في صحيح البخاري و صحيح مسلم و السنن الأخرى فيها فيها الصحيح الضعيف و هذا ليس كلامي بل كلام كثير من علماء الامة الاسلامية

و تصحيح الاحاديث يمكن ان يدخل فيها الهوى و الخطأ لأنه لا عصمة لأحد بعد رسول لله محمد عليه الصلاة و السلام