ألف حكاية وحكاية مع فارس الجزائري

[فارس الجزائري]

القصة رقم 58

أحمد بن طولون والطبيب

كان سعيد بن توفيل طبيباً نصرانياً متميزاً في صناعة الطب. وكان في خدمة أحمد بن طولون، يصحبه في السفر والحضر. وكان لسعيد خادم قبيح الصورة اسمه هاشم، يخدم بغلة سعيد، يستعمله في بعض الأوقات في سحق الأدوية بداره، وينفخ النار على المطبوخات.
وتقدّم ابن طولون إلى سعيد أن يختار طبيباً يكون لحرمه، ويكون مقيماً بالقصر في غيبته. فقال له سعيد:
لي ابن ذكيّ الروح قد علّمته وخرّجته، وهو حسن المعرفة بالطب.
قال: أرِنيه.
فأحضره. فلمّا رآه ابن طولون شاباً رائقاً حسن الصورة قال:
لا يصلح هذا لخدمة الحرم. أحتاج لهن طبيباً حسن المعرفة، قبيح الصورة!
فأشفق سعيد أن يختار غريباً فينبو عنه، ويخالف عليه، فأخذ خادمه هاشماً وألبسه جُبَّة وخُفَّين، وعيَّنه للحرم.
ثم لقيه عمر بن صخر، فقال له:
ما الذي نصبت هاشماً له؟
قال سعيد:
خدمة الحرم، لأن الأمير طلب رجلاً قبيح الخلقة.
فقال له عمر:
أليس في أبناء الأطباء قبيح قد حسنت تربيته وطاب مغرسُه يصلح لهذا؟ إنك استرخصت الصنعة. والله إن قويَت يدُه ليرجعنَّ إلى دناءة أصله وخساسة محتده.
فتضاحك سعيد من هذا الكلام.
وتمكَّن هاشم من الحرم يصنعه لهن ما يوافقهن من أدوية الشَّحم والحَبَل وما يُحسَّن اللون ويغزر الشعر، حتى قدّمه النساء على سعيد.
وخرج ابن طولون إلى الشام وقصد الثغور لإصلاحها، ثم عاد إلى أنطاكية، فأدركه إسهال من ألبان الجواميس التي استكثر منها. فالتمس طبيبه سعيداً فأخبره أنه قد خرج إلى ضيعة له بأنطاكية. فتمكَّن غيظه منه. فلما حضر أغلظ له في التأخر عنه، وقال له:
تشغلك ضيعتك عن صحبتي؟ اعلم أنك تسبقني إلى الموت إن كان موتي على فراشي، فإني لا أمكِّنك بالاستمتاع بشيء بعدي.
وأَنِف أن يشكو إليه ما وجده.
فلما خرج قال له إسحاق بن إبراهيم كاتب أحمد بن طولون يعاتبه:
ويحك يا سعيد، أنت حاذق في صناعتك، وليس لك عيب إلا أنك مُدِلٌّ بها. والأمير وإن كان فصيح اللسان فهو أعجميّ الطبع.
فتلطَّف له، وأرفق به، وراعِ حالَه.
فقال سعيد:
والله ما خدمتي له إلا خدمة الفأر للسنور. وإنّ قتلي لأحبّ إليّ من صحبته.
ثم زاد المرض على ابن طولون في الليلة الثانية، فطلب سعيداً فجاءه وقد شرب نبيذاً. فقال له:
أنا من يومين عليل وأنت تشرب النبيذ؟!
فقال:
يا سيدي، طلبتني أمس وأنا في ضيعتي على ما جرت عادتي، وحضرتُ فلم تخبرني بشيء.
قال: فما كان ينبغي أن تسأل عن حالي؟
قال: ظنّك بي يا مولاي سّيء.
قال: فما العمل الساعة؟
قال: لا تقرب شيئاً من الغذاء ولو اشتهيته الليلة وغداً.
قال: أنا والله جائع وما أصبر.
قال: هذا جوع كاذب لبرد المعدة.
ودخلت امرأة ابن طولون عليه، فقالت:
والله يا سيدي ما في أطبائك مثل هاشم.
فقال لها: أحضرينيه سرّاً.
فأدخلته إليه سراً، وشجّعتْه على كلامه. فلما مثل بين يديه نظر في وجه ابن طولون وقال:
اُغْفِل الأمير حتى بلغ إلى هذه الحالة؟! لا أحسن الله جَزَاءَ مَن كان يتولّى أمره!
قال له ابن طولون:
فما الصّواب يا هاشم؟
فناوله دواء ظنَّ معه ابن طولون أن البرء قد تمّ له. قال لهاشم:
أنا أشتهي عصيدة وسعيد يمنعني عنها.
قال:
يا سيدي، أخطأ سعيد، وهي مغذِّية ولها أثر حميد فيك.
فأمر ابن طولون بعملها، وأكل منها، وطاب نفساً ببلوغ شهوته، ونام، وتوهّم أن حاله زادت صلاحاً.
فلما حضر سعيد بعد ذلك، قال له:
ما تقول في العصيدة؟
قال:
هي ثقيلة على الأعضاء، وتحتاج أعضاء الأمير إلى تخفيف عنها.
قال له أحمد:
دعني من هذا الاختلاق! قد أكلتُها ونفعتني والحمد لله.
قال سعيد:
الله المستعان!
قال: فما تقول في السفرجل؟
قال سعيد:
تمصّ منه على خلّو المعدة والأحشاء فإنه نافع.
فلما خرج سعيد أكل طولون سفرجلاً، فوجد السفر جل العصيدة فعصرها فتدافع الإسهال حتى قام أحمد أكثر من عشرة مجالس. فدعا سعيداً فقال:
يا ابن الفاعلة! ذكرتَ أن السفرجل نافع لي، وقد عاد الإسهال!
فقام سعيد، ونظر إلى المادة، ورجع إليه فقال:
هذه العصيدة التي حمدتها وذكرتَ أني غلطت في منعها، لم تزل مقيمة في الأحشاء لا تطيق هضمها لضعف قواها، حتى عصرها السفرجل.
ولم أكن أوصيت بأكله وإنما بمصِّه.
ثم سأله عن مقدار ما أكل منه، فقال:
سفرجلتين.
فقال سعيد:
أكلت السفرجل للشَّبَع، ولم تأكله للعلاج.
فقال ابن طولون:
يا ابن الفاعلة! جلستَ تنادرني وأنت صحيح سويّ وأنا عليل متعب!
ثم دعا بالسياط فضربه مائتي سوط، وأمر بأن يطوفوا به على جَمَل، وأن ينادى عليه:
هذا جزاء من ائتُمِنَ فخان.
ونهب الناس منزله. ومات بعد يومين. ومات ابن طولون في علَّته هذه بعده بقليل.