![]() |
|
منتدى القبائل العربية و البربرية دردشة حول أنساب، فروع، و مشجرات قبائل المغرب الأقصى، تونس، ليبيا، مصر، موريتانيا و كذا باقي الدول العربية |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
آخر المواضيع |
|
قبيلة العتيبي في المملكة العربية السعودية
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
رقم المشاركة : 1 | ||||
|
![]() مرحبا ..
الموضوع واضح قبيله العتيبي من أكبر القبائل في السعودية <<<< القبيلة التي أنتمي اليها.. نبذه مختصرة عن العتبان تلقب قبيله العتيبي في السعوديه( الهيلا511 )ومعنى هذا القب كثر فخوذ هذه القبيله وتحت كل فخذ فرووع كثيره أبرز القابها (اهل الـــــمركــــــى ) معناها لمصابرتهم في الحروب ـ( ذباحه الحايل لطامه العايل )ـ ماذا قالوا عن عتـيــبــه..؟ هذا بعض مما قيل في عتيبة سواء عنها او عن شخصياتها البارزة يقول جارليس دوغتي في كتابه Arabia Deserta: (عتيبة قبيلة بدوية نبيلة وكريمة ، أفرادها معروفون بكونهم مقاتلين أشداء.. والغدر ليس من شيمهم) يقول ريتشارد بورتون في كتابه Pilgrimage to Al-Madinah and Meccah (عتيبة أشجع القبائل الحجازية النجديه وأكثرها شراسة ويشير أهل المدن إلى رهبتهم من هؤلاء ..مؤكدين أنهم يشربون من دماء أعدائهم بقصد زيادة قدرتهم على المواجهة ورفع مستوى شجاعتهم ، وقد هز رفاقي رؤوسهم عندما سألتهم عن الموضوع ودعوا الله ألا نحتك بهم فالحديث عنهم نذير شؤم) نســبهــــــَـــــا يجمع المؤرخون ونسابه عتيبه انها من قبائل هوازن العدنانيه وان جل فروعها ينتسب الى بني سعد بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمه بن خصفه بن قيس بن عيلان الناس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان فعدنان هذا من احفاد نبينا اسماعيل عليه السلام بن ابراهيم عليه السلام . عتيـــــــبه هي امتداد لقبائل من هوزان اجتمعت تحت مسمىآ عتيبه في حدود القرن العاشر من الهجره وتشمل قبائل بني سعد بن بكر بن هوازن بن عكرمه بن حفصه بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان ومنهم السيــده حليمه السعديه مرضعه الرسول ( صلىآ الله عليه وسلم ) وهي ..(حليمه بنت ابي ذؤيب عبدالله بن الحارث بن شجنه بن ناصره بن فصيه بن نصير بن سعد بن بكر بن هوازن).. كما تشمل قبائل بن جشم بن بكر بن هوازن وقبائل مره بن صعصعه بن معاويه بن بكر بن هوازن ويقال لهم بنو سلول الى امهم ..( سلول بنت ذهل بن شيبان ).. وقبائل من عامر بن صعصعه بن معاويه بن بكر بن هوازن وفيه البيت والعدد منهم بنو سواءه بن عامر بن صعصعه وبنو هلال بن عامر بن صعصعه وبنو نمير بن عامر بن صعصعه وبنو ربيعه بن عامر بن صعصعه وفيه البيت والعدد منهم بنو كلاب بن ربيعه وبنو كعب بن ربيعه ومنهم بنو جعده بن كعب بن ربيعه وبنو قشير بن كعب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن معاويه بن بكر بن هوازن وتنقسم عتيبه الي يطلق عليها ( عتيبه الهيلا نسبه لكثره تعدادها وسعه اراضيها ).. بعد انحدار بعض من قبائلها من الحجاز الى نجد في بدايات القرن الثالث عشر الهجري ( مابعــد 1200 هـ ).. الى قسمين رئيسيين ..( برقا ..و..روق ). [COLOR="RoyalBlue"]يقول الشاعر ابو العلاء المعري في لزومياته عن هذه القبيلة: أبقت أحاديث الرجال وأهلكت سلفي عتيبيها أو آل ذؤابـة بعض مصطلحات قبيلة العتيبي .. أشهر كلمة وتقدروا تعرفوا العتيبي هي أبك.. ذيخ: ذيب فــذه : تمــره ابك : كلمة تقال عند التفاجئ او الحماس عاانه : يعني هذا أو ( شوفوا ) عانها : يعني هذي ولا شوفوها أهب : هذي سبه مشهوره بين العتباان يقولونها للخاين ولا الي مسوي شي مب زين الجلمد + العلابي + الغارب : كلها معناها واحد الي هو منطقة الرقبه من ورا فوق الظهر الشدق : الفم او الشفايف مغير أو يغير : يعني يسرع في المشي ولا يفحط ههههه نهارنيا : يعني قبل ايام او شهور ياقطع رزي : معناها اصلا ياقطع رزقي يعني يقولونها عند المصايب ولا اذا شافو شي مايعجبهم الدنَسه او الفنسه : الخشم مقعي : جالس ازهم : يعني اطلب الفزعه ولا اطلب اي شي ( ازهم عتااابه يجونك طواابير ) الحجَّان : يعني الحواجب منجطل : يعني المنسدح ولا المنبطح ويقولونها للدبه اكثر شي أرواح : هيا بنا <<< مشتركه بيننا وبين الجزائر هل هذا صحيح او غلط علي هالمعلومه تبا ظلي : الظاهر بيصير كذا وكذا يتهبد : يعني جاي مسرع فهقه : تأجيل الشي القرانيص : الشعر الي يتحوس عند الاذن يفشر او تفشر : يعني يهايط او تهايط (يعني يقول أشياء فوق الخيال واذ جاء الجد وترك الشي واختفى أتمنى أن نتال أعجابكم .... وماأكون طولت الموضوع تقبلووووا تحياتي العتيبية..
|
||||
![]() |
الكلمات الدلالية (Tags) |
المملكة, السعودية, العتيبي, العربية, قبيلة |
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc