عرش ريغه الظهاره و القباله فى الشرق الجزائرى

[righirighi]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة allamallamallam

يا الريغى مزور التاريخ اتقى الله

قبائل المهايا هى تنتشر فى مشاتى عين ازال و عين والمان الى راس الواد

وشيوخ المهايا هم اولاد ديفل او ربما اولاد وادفل و لا علاقة لهم بالسوامع من عرش اولاد دراج الذى نسبهم من بنى رياح و بنى عدى

اولاد ديفل منتشرين فى عين والمان و مشاتيها و منهم أكيد الشيخ يحى بن مساهل و اولاد مطاع بلاشك هم من اولاد ديفل من المهايا من بنى عياض العربيه و لغتهم الى الآن عربيه اى المطاعييين ولا يوجد اى احد من بينهم يتكلم بربريه

ولما قال بن خلدون مما يلى ثنية غنيه اى بعد عين ازال هى عين والمان لأن عين والمان لم تكن فى وقت بن خلدون سكن هؤلاء المهايا بقيادة اولاد ديفل ... الذين هم الآن اولاد مطاع

اما المهايا فى السوامع هم على الارجح من العمور او ربما من مهايا منطقة عين والمان اى فرع منهم غادر و ليس كل القبيله او ربما هم من السوامع مباشره

انا اتساءل يا الريغى المطاعى لماذا لم تذكر للمتتبع فرع اولاد ديفل المهائى العياضى ؟؟؟؟ هل هى حاجه فى نفس يعقوب

اما اولاد رحمه فهم مندمجين فى عرش اولاد خلوف والدريعات من بنى عياض
و جزء آخر هم اولاد رحمه المنتشرين فى طولقه و الشعيبه و المندمجين فى عرش اولاد زكرى بالحلف
اما اولاد صخر هم فى البرج بين سيدى مبارك و البرج
و جزء آخر نزحوا الى ام البواقى و تحالفوا و أنضموا الى عرش السقنيه العربى البربرى

اذا كفاك تزوير اخى الريغى ...و الله رانى مشفق على عقلك و قلبك كاشما يصرى فيهم من هذا التزوير الكبير ..

لَمَا هزمناكم بالحُجة الدامغة والتاريخ العلمي أصبحنا من المشطوبين أيها العَروبيون !!!!؟؟؟؟؟؟
لكن نحن نحمد الله ونشكره، أننا قمنا بواجبنا نحو إخواننا الأمازيغ المُستعربين كي لا يُغلطهم واحد معتوه نفسيًا بعقدة النقص أمام الأمازيغ من أمثال ظلام ظلام الذي ملأ هذا المنتدى الذي يدعو إلى العروبية ولا علاقة له بالعلم التاريخي ،لأنه مُستعمل لأغراض إيديولوجية عروبية.
أما ردنا على كذب ظلام ظلام هذا :
ـ أولاَ أين هي مصادرك من الكتب وأسماء المؤرخين ؟؟؟ لا توجد !!!،أما الثرثرة ،فنعهدها منك يا حفيدمسيلمة الكذاب ؟؟؟؟ .......؟؟؟؟!!!!
ـ بالخصوص المَهايا لا وجود لهم بالمشاتي التي ذكرتها بنواحي عين أولمان ،عين ٱزال ورأس الوادي،ولا يوجد أي شخص يعرف المهايا هؤلاء في هذه المناطق ،وأتحداك إن رد علينا أحدًا من منطقتنا أعطانا عرشا أو فرقة بهذا الإسم .
فإبن خلدون ذكرهم وذكر بطناً منهم وقلنا أنهم زُبير وهم كما ذكرنا بجنوب برج الغدير بعرش عياض حاليًا،وبقاياهم إلى اليوم بالحُضنة مع السوامع ويدعون إلى الٱن المهايا والموطن قريب ويشهد لذلك.
وقال إبن خلدون أن رئاسة المهايا كانت في عائلة أولاد ديفل ولم يقل بطناً يا مشعوذ زمانك،ولا وجود لهذه العائلة اليوم إلا أن تكون إندثرت أو تلاشت في المهايا الحضنيين .
ـ ثانيًا ما علاقة ديفل الإسم العربي بالإسم الأمازيغي وادفل أي مامعناه بالعربيةالثلج!!!؟؟؟.
ـ أولا رحمة الذين بشعيبة هم مذكرون تاريخيا( أنظر المجلة الإفريقية الجزء ١٦ للمؤرخ أرنو)، أنهم عرقيا من أولاد زكري النائليين ،لكن مشكلته المسكين ظلام ظلام ، أينما وجد إسم ذُكر للهلاليين يقوم بدون تروي ولا تمحيص زد على ذلك بدون مصادر تاريخية،بنسبه إلى مايريد؟؟؟!!!
ـ وهذا المعتوه يضرب خبط عشواء في منطقة لا يعرفها أي عين أولمان ولا ينتبه إلى نفسه في أسلوبه الكتابي (بلا شك ، وأكيد ( يعني يؤكد لنفسه) وعلى الأرجح ،أو ربما .......أنظر في المقتبس أعلاه) ،إنها والله لا مهزلة ؟؟؟؟!!!! ،الناس يكتبون وينقلون بكل أمانة تاريخية عن المؤرخين والمصادر،وهو يَفتري من نفسه وعباراته فضحته ولكن لا يستحي لأنه عبد وخادم للعَروبية فَمِما يخجل ؟؟؟؟!!!!!
ولنتر ك المتتبع الكريم يحكم.
الريغي الذي يُرعبك وجعلك كما أنت عليه الٱن في طريقة كتابتك الهسترية .
نحن نحمد الله أن هدانا لهذا هما كنا لنهتدي إلا بهداه
الريغي الذي يرعبك ياظلام ظلام.....