السلام عليكم الاستاذ بوزيان
وجهة نظر
تشكر يا استاذ على مقالاتك القيمة ..لدي ملاحظة حول رؤيتكم للقبائل في المنطقة بما انكم تناولتم عرش اولاد دراج واولاد نايل (في مرة سابقة) هته القبائل يجمعها الجوار وتتشارك نفس نمط الحياة الرعوي في المناطق السهبية ومرت بمراحل تاريخية متشابهة ...
...الا ترى يا استاذ ان كلمة اولاد التي تسبق اسماء العروش لها دلالة اولا تاريخية الا وهي حسب احد الباحثين حداثة تشكلها التي معظمها نشا بداية الفترة التركية فالفرق واضحبين لفظ اولاد و لفظ بني وذوي او اسماء القبائل كالخراج او رحمان او الخضران... اوثانيا جغرافية اغلبها نشا بمنطقة الوسط والغرب ....
نقطة ثانية لا ادري لم البعض من الباحثين ينقلون عن ابن خلدون حرفيا دون ادنى تحقيق ففي كتابه الكثير من المتناقضات وجب ان تحقق بعناية على سبيل المثال عن ذكره لاولاد ماضي مثلا معظم الباحثين قالو انهم من الاثبج ونقل العامة ما قالوا الى حققت من بعض الباحثين وثبت ان ماضي المذكور ينسب لعامر بن زغبة كما ذكره عبد القادر المشرفي في كتابه ( بهجة الناظر في أخبار الداخلين تحت ولاية الإسبان بوهران من الأعراب كبني عامر) واولاد ماضي المذكورون ما هم الا حلف متعدد الاصول نشا بالحضنة حديثا
اظن ان من الاولى نفض الغبار عن شخصية دراج بن فراج الذي جمع هته العروش حوله ( حسب الروايات ) وكشف العروش واصول الفرق بدل نقل المتشابه من الفاظ في تاريخ ابن خلدون ونكران او الاستخفاف بالموروث الثقافي المتوارث وحرمان الاجيال من تاريخ اجدادهم ..
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
2014-02-18, 22:16
العرض الشجري