دولة العراق الاسلامية باقيه

[الصادع بالحق]

مفاهيــم ومنطلقــات

مفهوم الوطنية التي ندافع عنها
أيها الموحّدون إن مفهوم الوطنية الذي يحبّه ويدافع عنه ويعمل لأجله المسلم هي تلك الدار التي تعلوها شريعة الله وتكون فيها العقيدة سلوكاًَ ومنهاج حياة يعزّ فيها المسلم ويذلّ فيها الكافر ،وإلا فلِمَ هاجر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم من أحب أرض الله إلى الله ثم إليه وقد عرضوا عليه كامل حقوق المواطنة بمفهوم الوطنية بل أرادوا أن يسوّدوه ويملّكوه عليهم؛ فما كان منه صلّى الله عليه وسلّم إلا أن قال كما في السيرة النبوية لابن كثير: "ما جئت أطلب أموالكم ولا الشرف فيكم ولا الملك عليكم، ولكن الله بعثني إليكم رسولاًَ وأنزل عليّ كتاب وأمرني أن أكون كم بشيراًَ ونذيرا" إن داراًَ لا تعلوها وتحكمها شريعة الله بئست الدار ولو كانت خير بقاع الأرض فإن الله ما أرسل الرسل وأنزل الكتب إلا لتكون كلمه الله هي العليا.

من خطاب: أذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ

ما بنته الجاهلية في سنين طويلة يستغرق وقتاً لهدمه
ينبغي أن نعلم أن ما بنته الجاهلية في سنين طويلة يستغرق وقتاً لهدمه، أضف لذلك إقامة بنيان راسخ لا تأخذ فيه الرياح، قال تعالى: **.. فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىَ لاَ انفِصَامَ لَهَا ..} (256) سورة البقرة، كما إننا في زمان الغربة واندثار لكثير من معالم الدين، قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (بدأ الإسلام غريبا وسيعود كم بدأ غريباً، فطوبى للغرباء) [مسلم]. ألا فليعلم أهلنا في فلسطين أن أول الحل هو الجهاد، وتحت راية التوحيد الصافية

من خطاب: الدين النصيحة

لقد ولى زمان الوطنية والقومية والبعثية ودُعاتها إلى غير رجعةٍ
اسمعوها جيداً يا قوم : لقد ولى زمان الوطنية والقومية والبعثية ودُعاتها إلى غير رجعةٍ إن شاء الله، وإنا لنحسب أن هذا زمانُ حَمَلة راية لا إله إلا الله، ولقد رأيتم أن أعداءنا على جشع مطامعهم وشدة تناحرهم جمعتهم عقائدهم الفاسدة , فمالنا لا نجتمع على عقيدتنا الصافية ولا مطمع عندنا إلا حكم الله في أرضه على منهج السلف الصالح.

من خطاب: العز بصيانة الدين والعرض

لم يفرض الجهاد لأجل تحرير الأرض ليحكمها مرتدّ من جلدتنا
أمّة الإسلام: إن الله لم يفرض الجهاد لأجل تحرير الأرض ليحكمها مرتدّ من جلدتنا بل لتكون كلمه الله هي العليا، فأوّل مقاصد الشريعة حفظ الدين.

من خطاب: أذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ

الله الذي أمرنا بقتال الكافر المحتل هو نفسه الذي أمرنا بقتال عملاء المحتل
أن الله الذي أمرنا بقتال الكافر المحتل هو نفسه الذي أمرنا بقتال عملاء المحتل بل إنه سبحانه حرضنا على قتال قريبنا الكافر أكثر من عدونا البعيد فقال سبحانه : يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة .فكيف إذا كان هذا الكافر حاكما لديارنا ؟ ثم كيف إذا كان عميلا وتابعا ذليلا لعدونا ؟.

من خطاب: حصــاد الخيــر

إن قضية الشريعة والحكم هي محور جهادنا
إن قضية الشريعة والحكم هي محور جهادنا وينبغي أن لا تغيب عن أذهان رجالنا .
ونكرر مرة أخرى أننا لا نقاتل لأجل الأرض إنما نقاتل لتكون كلمة الله هي العليا في الأرض .

من خطاب: حصــاد الخيــر

الجهاد فرض عين على كل مسلم
اعلموا يا عباد الله أن المحتل الأمريكي بعد أن احتل أرضنا وهتك عرضنا وأخذ أموالنا صار جهاده فرض عين على كل مسلم بإجماع علماء الأمة.

من خطاب: فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاء

هدفنا واضح إقامة شرع الله
وليعلم الجميع أن هدفنا واضح إقامة شرع الله والسبيل إليه الجهاد بالمعني الموسع – وهذا لا يتم كما ينبغي إلا بالجماعة وقد عرفنا دواعيها .

من خطاب: حصاد السنين بدولة الموحدين

النواب والمُشرِّعون أوثانٌ منصوبة تحت قبة
فالنواب والمُشرِّعون أوثانٌ منصوبة تحت قبة تخضع لقانونٍ أو دستورٍ ظالمٍ جائر يناقض الشريعة الإسلامية ويحاربها في كثيرٍ من أُصول ديننا الحنيف, يُرجَع إليه وإلى حكمه عند التنازع وفي سَنّ وتفسيرٍ لأي مادة أو تشريع, وهو دين يخالف دين الله الذي دعانا عند التنازع أن نرد الأمر إلى الله فقال سبحانه: (تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ).

من خطاب: جريمة الانتخابات الشرعية والسياسية .. وواجبنا نحوها