قصة النهاية - علامات القيامة الصغرى - ج الأخير

[ليتيم مراد]

قصة النهاية --- علامات القيامة الصغرى - الجزء الأخير


قال ابن مسعود :إن الساعة لا تقوم حتى لا يُقسم ميراث ولا يُفرح بغنيمة ثم قال بيده هكذا ونحاها نحو الشام فقال عدوا يجمعون لأهل الإسلام ويجمع لهم أهل الإسلام فقلت الروم تعني ، قال نعم وتكون عند ذلكم القتال ردة شديدة فيشترط المسلمون شرطة للموت والشرطة هم أول طائفة من الجيش تشهد الواقعة ولا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى يحجز بينهم الليل ويفيء هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة، وفي اليوم الثاني يشترط المسلمون شرطة للموت ولا ترجع إلا غالبة فيقتتلون حتى بحجز بينهم الليل فيفئ هؤلاء وهؤلاء كل غير غالب وتفنى الشرطة وذكر ذلك 3 أيام ثم قال فإذا كان اليوم الرابع نهد إليهم بقية أهل الإسلام فيجعل الله الدبرة عليهم (الهزيمة )فيقتتلون مقتلة لا يُرى مثلها حتى إن الطائر ليس بجنابتهم فما يخلفهم حتى يخر ميتا فيتعاد بنو الأب كانو100 فلا يجدون بقي منهم إلا الرجل الواحد فبأي غنيمة يفرح أو بأي ميراث يقاسم فبينما هم كذلك إذ سمعوا ببأس هو أكبر بذلك فجاءهم الصريخ إن الدجال قد خلفهم في ذرا ريهم فيرفضون ما بأيديهم ويقبلون فيبعثون عشرة فوراس طليعة قال رسول الله (ص) إني لا اعرف أسمائهم وأسماء أبائهم وألوان خيولهم هم فوارس الأرض يومئذ ) رواه مسلم وهذا القتال يقع في الشام قبل ظهور الدجال
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال(لا تقوم الساعة حتى ينزل الروم بالأعماق أو دابق وهما (بلدتان في قريبتان من حلب) فيخرج إليهم جيش من المدينة من خيار أهل الأرض يومئذ فإذا تصافوا قالت الروم خلو بيننا وبين الذين سبوا منا نقاتلهم فيقول المسلمون لا والله لا نخلي بينكم وبين إخواننا فيقاتلونهم فيهزم ثلث لا يتوب الله عنهم أبدا ويقتل ثلث أفضل الشهداء عند الله ويفتح الثلث لا يفتنون أبدا وفي رواية فإذا جاؤوها "الروم "نزلوا فلا يقاتلوا بسلاح ولا يرموا بسهم فإذا قالوا لا اله إلا الله والله اكبر فيسقط أحد جانبيها الذي في البحر ثم يقول ثانية فيسقط الجانب الأخر ثالثة فيفرج لهم فيدخلونها فيغنمون فبينما هم يقتسمون الغنائم وقد علقوا سيوفهم بالزيتون إذ صاح فيهم الشيطان أن المسيح الدجال قد خلفكم في آهليكم فيخرجون وذلك باطل أي أن الدجال لم يخرج بعد ويتركون كل شيء فإذا جاءوا الشام خرج الدجال إلى أخر الحديث ومجموع هذه الروايات رواها الإمام مسلم والحديث فيه إشارة إلى أن القتال في أخر الزمان سيعود بالسلاح الأبيض السيف ،والسهم والرمح كما ورد في الحديث (وقد علقوا سيوفهم بالزيتون ولم يقل علقوا سلاحهم لأن السلاح تشمل كل أنواع ولكنه قال سيوفهم وهذا دليل صريح على إن الأسلحة المتطورة سوف تنتهي في أخر الزمان فالله قادر على إبطالها.
ومن العلامات الصغرى أيضا خروج القحطاني :عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه ).
ومن العلامات استحلال البيت الحرام وهدم الكعبة قال (لا يستحل البيت الحرام إلا أهله وأهله هم المسلمون فإذا استحلوه فإنهم يصيبهم الهلاك )كما روى الإمام أحمد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( يبايع لرجل ما بين الركن والمقام ولن يستحل البيت إلا أهله إذ استحلوه فلا يُسال عن هلكت العرب ثم تأتي الحبشة فيخربونه خرابا لا يعمر بعده أبدا وهم الذين يستخرجون كنزه).
وقال صلى الله عليه وسلم ( يخرب الكعبة ذو السوقيتين من الحبشة ويسلبها حليتها ويجردها من كسوتها ولكأني انظر إليه اُصيلع أُفيدع يضرب عليها بمسحاته ومعوله ).
قبل أن ندخل في العلامات الكبرى نختم العلامات الصغرى بالمهدي فقد جاءت أحاديث وروايات كثيرة تدل على المهدي، خلاصتها أنه يأتي في آخر الزمان حيث يبعثه الله في آخر الزمان خليفة ،
يكون خليفة حكما عدة يلي أمر المسلمين هو من أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم من سلالة فاطمة بنت محمد اسمه يوافق اسم النبي صلى الله عليه وسلم واسم أبيه يوافقه اسم أب النبي صلى الله عليه وسلم أي محمد بن عبد الله يقول النبي صلى الله عليه وسلم ( خَلقه كخلقي وخُـلقه ليس كخلقي)
لان النبي صلى الله عليه وسلم كان خلقه القران والله هو الذي رباه وكان قرآنا يمشي وهذا المهدي رجل صالح وحاكم بالعدل يحكم ارض المسلمين 7 سنين فيملؤها عدلا بعد إن ملئت جورا وظلما ويوحد صفوف المسلمين .
إذا هذه هي العلامات الصغرى التي ذكرناها في هذا الجزء وفي الأجزاء السابقة فبعضها ظهر وبعضها سيظهر وبعضها ظهر وسيستمر .و قد تخرج في بلد دون بلد وليس شرط أن تكون في جميع البلدان هذا والله اعلم .
و نلتقي في درسنا القادم إنشاء الله مع أشراط الساعة الكبرى .