ليس في الإسلام فلسفة

[*عبدالرحمن*]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفكر مختلف !

و عليكم السلام
بارك الله فيك
هذا كلام عملي منطقي .

لكن شدّني قولك : ( النفاق العملي ) ..

هذا يدل على أن هناك نوع آخر من النفاق و هو :
نفاق الإنسان بينه و بين نفسه و خداعه لنفسه

فهو في الظاهر ( صادق الكلمات و يحفظ الأمانات و لا يخلف الوعود )
و لكنّه يفعل هذه الأشياء بدافع إجبار و كراهة و لا يفعلها بدافع إرادته الحرة
و هذا يعتبر ( خيانة لحقيقته ) و تجسيد لأفعال تخالف ما يشعر به داخليا ..

فالأصح و الأسلم له و لغيره هو كالتّالي :
هو أن يشعر بصدق بأنّه فعلا يريد أن يكون صادق و فعلا يريد أن يحفظ الوعود و الأمانات ( أي برغبة منه و بحب )

أما إذا كان يفعل ذلك مكرهًا فحاله كحال من ( يحرق نفسه ليضيء للآخرين ) ..
فهو ينفع الآخرين و لكنه يضّر نفسه لأنه يخالف إرادته الداخلية ..
بحيث لا تتوافق الإرادة مع الفعل الظاهر .
و هذا أيضا ( نفاق ) حتى لو كانت آثاره محمودة و طيبة و ذات نفع في الظاهر .

لذلك من المصلحة أن يراعي الإنسان في أفعاله و شؤون حياته أمرين هما :

( حق نفسه + حق الآخرين )

بحيث تتوافق حريته و إرادته مع حرية و حقوق الآخرين ..
فبدل أن ينطلق عطاؤه من دافع إكراه الواجب
عليه أن ينطلق من دافع الحب و الإرادة الحرة في العطاء .

و شكرا .

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

سؤال محيرني بخصوص اسلوبك

عندما تعلم شئ تبحث عن جواب له في ذهنك

بدون دليل شرعي

و تحتمة و تفرضة و يصبح امر واقع لا محاله

قبل ان تعلم اجابتة ممن اطلق هذه العبارة

الم يكن من الافضل سؤالة ثم مناقشتة

ثم طرح فهمك الخاص و بالتالي

يكون هذا اسلوب الحوار الهادف بين طرفين