ثانوية بئر العرش – سطيف الأستاذ: قاسم التركي
المــــــــادة : اللغة العربية وآدابها الموضوع :الجرح والأمــل المستوى: السنة الثالثة
النشــــــــــــــاط : نــص أدبــــي لزوليخة السعودي الشعبـــة: 3آف - ل
الأهدف التعليمية : تحديد وتحليل العناصر القصصية التوقيت: أربع ساعات
تبيين الترابط العضوي بين الإبداع الفني القصصي والواقع السياسي والاجتماعي
استنتاج نمط النص القصصي و عناصره
اكتشاف و توظيف الجمل المنسوخة بإنّ و أخواتها
التعرف على التفريق و إدراك بلاغته وأثره في المعنى
الكفـاءة
المقيسة
المراحل سيــــــــــــــــــــــــــــــــر الـــــــدرس الطريقة
والوسيلة
المضــــامين
المعرفـــة
معرفـــــة المعطيات
الخاصـــة
أتعرف على صاحــــــــب الـنـــــــــص - من يمكن ذكره من كتاب القصة الجزائرية المعاصرة؟ محمد ديب, مولود فرعون, أحمد رضا حوحو, زليخة السعودي .......
- ماذا تعرف عن الأديبة زليخة السعودي ؟
زليخة السعودي أديبة جزائرية, ولدت قرب مدينة خنشلة سنة 1943 برزت بإنتاجها الغزير وكتاباتها في كل الأجناس الأدبية في القصة والمسرحية والمقالة النقدية , والمحاولات الشعرية.
نشر أعمالها اتحاد الكتّاب الجزائريين في سلسلة "ذاكرة الأدب الجزائري" تحت عنوان: " الآثار الأدبية الكاملة للأديبة الجزائرية زليخة السعودي"سنة 2001 وقد وافتها المنية أثناء عملية وضع سنة 1972 بالجزائر العاصمة .
إلقائيـــــــــــة
تقديم النص - علل سبب التناول المتواتر للثورة الجزائرية وبشكل ملحوظ في الفن القصصي الجزائري.
لأنّها تشكل محطة بارزة و علامة فارقة في مسار الشعب الجزائري
- اذكر بعض القصص التي قرأتها ثمّ صنفها بحسب المثالية والواقعية
الحريق لمحمد ديب ( واقعية) , رصيف الأزهار لا يجيب لمالك حداد ( مثالية), نجمة للكاتب ياسين........
اكتســـاب المعطيات
اللغويـــــة
أثــــــــــــري رصيـــــــدي اللغـــــــــوي في معاني الألفاظ:
مقرورات: جمع مقرورة و القر هو البرد
غياهب: جمع غيهب و هي الظلمة
البشع: من قبح منظره
تبهرها: تدهشها و تحيرها
في الحقل المعجمي:
للقيم مجالات عدّة ( الأخلاق, الحقيقة والمعقول, الذوق, الجمال ) حدّد المجال الّذي تنتمي إليه قيم النص.
تنتمي قيم النص إلى مجال الحقيقة والمعقول
في الحقل الدّلالي:
استخدم أحد المعاجم لمعرفة الفروق بين الألفاظ الآتية: البهر, المباهرة
الأبهران, البهار.
البَهر: يقال بَهْراً له، أي تَعْساً له, ويقال أيضاً: بَهْراً في معنى عَجَباً.
وبَهَرَهُ بَهْراً، أي غلبه. والبُهْرُ بالضم: تتابُع النَفَسِ.
المباهرة: المفاخرة
الأبهران: الأَبْهَرُ: عِرْقٌ إذا انقطع مات صاحبُه، وهما أَبْهَرانِ يَخرجان من القلب ثم يتشعَّبُ منهما سائر الشَرايين.
البُهَار: شيء يوزن به، وهو ثلثمائةِ رطلٍ, البَهَارُ: كلُّ شيْءٍ حَسَن مُنِيرٍ.
- ابحث مستعينا بمكتبة المؤسسة لمعرفة الدافع الأساسي إلى الهجرة أثناء الثورة وبعد الاستقلال.
كان الدافع الأساسي إلى الهجرة أثناء الثورة ظروف الاحتلال وما خلفته من مآس, أمّا بعد الاستقلال فقد كان الدافع البحث عن أسباب الرزق و حياة الرفاهية.
إلقائيــــــــــــة
الفهـــــــم
يعبِّـــــــر
يمثّـــــــِل
يعيــــــــد
يستخرج
يعـــــــدد
يفســـــــر
أكتشــــــــف معطيـــــــات النــــــــــص - استخرج من النص شخصية فاعلة وشخصية مفعولا بها وخصائص كل منهما.
الشخصية الفاعلة في النص هي شخصية أحمد الذي تبنّى مبدأ التغيير و التضحية اللا متناهية في سبيل الوطن, أمّا الشّخصية المفعول بها فهي شخصية ياسمينة التي عاشت المأساة بكل تفاصيلها بعد رحيل زوجها وموت ولديها تحت الأنقاض.
- انتق من النص مقاطع وصفية تسيطر عليها الحركة.
من المقاطع الوصفية التّي تسيطر عليها الحركة:
" اشتعلت في القرية الآمنة على حين غرّة معركة دامية....أصبح كل شيء يلتهب تحت سيل القنابل و النفط المحرق الذي ألقي على النخيل"
" كان كلّ همها أن تخرج من الجحيم الفاغر فاه أمامها فجرت نحو الجبل حتى سالت الدّماء من قدميها .... وتلفتت حولها في هلع......"
- استخلص من النص أهم خصال المرأة السياسية و الاجتماعية
و الثقافية.
من خصال المرأة السياسية و الاجتماعية و الثقافية: الالتزام بالقضايا الوطنية و النضال من أجلها, وشعورها بالمسؤولية وإيمانها بدورها الاجتماعي الذي يتبلور في إعدادها للأجيال, وإيمانها بقدرتها على توجيه مسار الحياة و النهوض بالمجتمع الذي لا يستغنى عن وجودها
- قارن بين شخصية"ياسمينة" و"أحمد" من حيث الهوية و الحالة والخصائص.
تشترك ياسمينة مع أحمد في الهوية الوطنية, أمّا من حيث الحالة فأحمد ثائر و مناضل بينما ياسمينة تقع تحت طائلة واقع مأساوي فرض عليها فتتجاوزه بروح متسامحة تتخطى أحزانها, ومن حيث الخصائص فأحمد يتبنى خيار التغيير في حين تستسلم ياسمينة لواقعها - حدّد ملامح صورة المرأة الثانية كما وردت في النص, ماذا تستنتج؟
المرأة الثانية امرأة مقعدة ثرثارة وكثيرة الهذيان وتعاني من التهميش, ونستنتج أنّها ضحية واقع اجتماعي قاس أفرزته ظروف الاحتلال.
- ما موقع المرأة الجزائرية ضمن سيرورة الحياة الجديدة؟
تتبوء المرأة الجزائرية اليوم منزلة عظيمة , فهي تشارك مشاركة فعلية في الحياة السياسية و الاجتماعية والثقافية
- تنم القصة عن روح وطنية ووعي عميق بالقضايا الوطنية, وضحها مع تقديم أمثلة من النّص.
كانت الهجرة إبان الاحتلال واقعا مفروضا ولد رغبة في مقاومة ظروف الاحتلال ,كما كان للمعاناة والمأساة دورا في الشعور بالحس الوطني و الرغبة في التغيير وهذا ما عبرت عنه الكاتبة في نصها , ومن أمثلة ذلك: نسيت نفسها وضياعها وطفليها.... وركضت مع الجموع في كلّ مكان....وهتفت مع من يهتفون....
حواريـــــــــة
التحليل
البحـث عن العناصــر
والعلاقات
يحلـــــــل
يقــــــارن
يلاحـــــظ
يستنتــــج
أناقــــــــــش معطيـــــــات النــــــــــص - بيّن كيف تنوع البرنامج السردي وتفاوت من حيث تعدد الشخصيات وتصارعها و من حيث قيمة البرامج و أهميتها.
تنوع البرنامج السردي في القصة وقد قام على العناصر التالية:
1- التحريك: ويعني الحافز الذي تمثل في رغبة أحمد في التغيير وإحساسه بواجبه نحو وطنه.
2- الكفاءة: تتجلى في قدرة ياسمينة على تجاوز آلامها و تحليها بالصبر و القوة.
3- الإنجاز: استشهاد أحمد وتضحيته في سبيل الوطن
4- الجزاء: الإشادة بأحمد وبدوره البطولي و تخليد ذكراه.
- عرّف الشخصية القصصية والفرق بينها وبين الشخصية الواقعية
الشخصية القصصية هي الشخصية الفنية التي يرسمها القاص في خياله و يجعلها حية في حركاتها وسكناتها , ويتجلى الفرق بينها وبين الشخصية الحقيقية في كونها شخصية خيالية مثالية , في حين أن الشخصية الحقيقية شخصية واقعية.
- إذا كانت السابقة هي إيراد حدث آني أو الإشارة إليه مسبقا فما المقصود باللاحقة؟ مثّل لذلك من النص
اللاحقة هي إيراد الحدث الذي سيحصل في المستقبل, من ذلك:
... في كل العائدين ترى أحمد وهو يلوح من بعيد بالعلم ويهتف للفجر.
حواريــــــــــة
التركيــب
يستخــرج يصنـــــف
يفســــــــر
يحـــــــدد
أحدد بنــــاء النــــــــــص - تستند إلى الشخصية القصصية عدة وظائف منها: المساهمة في بناء العقدة القصصية, بيّن مساهمة ياسمينة في بناء النص.
لقد ساهمت ياسمينة في بناء النص بانفعالاتها وهمومها ومأساتها التي عاشتها بعد مقتل زوجها, وضياع أبنائها, لكنها قهرت المعاناة وتجاوزت ألمها لوعيها التام بقضايا وطنها, فانفتحت أمامها نافذةالأمل
- عدّد وظائف الوصف التي يمكن استخلاصها من خلال النص.
من وظائف الوصف تصوير المشاهد والانفعالات و العواطف.
- صنف أنواع الحوار في هذا النص و بيّن دورها في تقدم الأحداث
في النص حوار باطني ( حوار السارد) و حوار خارجي ( دار بين الشخصيات في القصة)
- للوصف وسائله اللغوية و تنظيماته, بيّن الوصف حسب الحيّز المكاني وحسب تنقل الشخصية القصصية, قدم أمثلة عن ذلك من النص.
نوعت الكاتبة في الحيز المكاني بين القرية والمدينة و بين الجزائر وفرنسا, فوصفت القرية بما فيها من مظاهر الجمال التي دنسها الاحتلال, والمدينة بما فيها من مظاهر التشرد والحرمان فهي ملجأ للفارين من وجع الحياة , كما كانت فرنسا حلما يراود الهاربين من مأسي الاحتلال, ونجد ذلك في: هناك في زاوية الشارع المهجورة.....
النخيل المثقلة أعرافه بالنخيل, هناك وراء البحر في تلك الدنيا..........
- يعرف التبئير أنّه زاوية النظر التي ينظم من خلالها عملية القص لكن زوايا النظر متعددة منها: الزاوية الداخلية, الزاوية الخارجية, الزاوية الصفر. عرف كلا منها و حاول أن تطبق هذه العملية على القصة.
التبئير الداخلي يكون فيها السرد منحصرا في حدود و جهة نظر شخص من شخوص المحكي
التبئير 0 السارد عالم بكل شيء( بؤرة الإدراك غير محددة)
التبئيرالخارجي يكون السارد شاهدا جاهلا بحقيقة المحكي الذي يسرده.
التطبيق:
التبئير الداخلي انحصار السرد في التعبير عن مأساة ياسمينة
التبئير 0 حرمان وقهر يولد الشعور بالأمل
التبئيرالخارجي سفر أحمد و انقطاع أخباره
- حدّد نمط النص و أهم خصائصه معتمدا الطابع الغالب على النص,
النمط الغالب على النص سردي تخلله الوصف والحوار.
أما مؤشراتــــه فهي :
1. ظروف الزمــان والمكان خاصــة .
2. الجمـل الخبرية .
3. أفعــال الحركة ، الأحداث ، الماضي لسرد الأحـداث الماضيــة ، المضارع يضع القــارئ في خضم الأحـداث.
التقييـــــم
ينقـــــــد
يحكـــــم
يتحقـــق
أتفحـــــــص الاتســــــاق والانسجــام في تركيـــب فقـــــــــرات النــــــــــص - تمر كل قصة من حيث الحدث ومن حيث الزمن بالمراحل الآتية: زمن ما قبل التحول- زمن التحول- زمن ما بعد التحول.
بناء على ذلك حدد زمن التحول في هذه القصة معتمدا على بداية الأحداث.
زمن التحول في هذه القصة هو زمن الاحتلال وبالضبط زمن استشهاد أحمد في فرنسا.
- إليك هذا المقطع : كانت ياسمينة........., حاول أن تحدد مضمونه
(معانيه و أفكاره )وكيفية القول( نمط الخطاب- التراكيب- المعجم- البلاغة- مقصد المؤلف)
المضمون: حياة الاستقرار التي عاشتها ياسمينة بالقرية وحرصها على تربية أبنائها بعد سفر أحمد.
كيفية القول: اعتمدت الكاتبة على لغة السرد, وتراكيب بسيطة, وألفاظ مألوفة, كما استعانت ببعض الصور البيانية مثل: جميلة جمال الضحى
أما مقصد الكاتبة فهو تصوير الدور الاجتماعي الذي تؤديه المرأة في الحياة.
- من الوظائف الثانوية للغة الوظيفة المرجعية و التي تتحقق بالتركيز على السياق, اذكر العبارات الدالة على ذلك
من العبارات الدالة على ذلك: بين الفينة و الأخرى يلسعها سوط يمتد من كلمة عابر سبيل, وتظل واقفة مكانها كتمثال يتحدى الزمن, ويتنفس الصبح و هي في متاهاتها.......
- هل تجد بين مضمون النص وبين العنوان علاقة قوية؟ استدل على ذلك من النص.
نعم هناك علاقة قوية بين مضمون النص وبين العنوان, ويتجلى ذلك في: لم يطل الزمن بياسمينة حتى أشرقت الشمس ذات يوم رأت فيه نفسها بين الجموع من جديد.........
- ماذا تمثل إليك هذه النقاط المتتالية.....التي تكررت في هذه القصة؟
تمثل الحذف أيّ القفز على فترة من الزمن.
حواريــــــــــة
أجمل القـول في تقديـــــر النـــــــــص - ما الموضوع الذي عالجه النص؟
- ما هي المنزلة التي تحظى بها المرأة في القصة الجزائرية؟
يعالج هذا النص الهجرة التي فرضتها ظروف الاحتلال و ما نجم عن ذلك من آثار مأساوية في كثير من المجالات, وكان للمرأة حضور قوي في القصة القصيرة الجزائرية باعتبارها موضوعا وباعتبارها كاتبة للنص.
حواريــــــــــة
قواعــــد اللغــــــة
أستثمـــــــــر موارد النص وأوظفـــــــها
معاني الأحرف المشبهة بالفعل
- عد إلى النص و اقرأ العبارة التالية: " و تعرفت على بائسة مثلها, لكنها أشدّ هذيانا وضجيجا........"
- تعلمت أن الأحرف المشبهة بالفعل ناسخة للجملة الاسمية, لماذا سميت بهذا الاسم؟ لأنّها تشبه الفعل في كونها تتكون من ثلاثة أحرف أو أربعة أحرف, وترفع و تنصب, و تدخل نون الوقاية عليها.
- ما هي الأحرف المشبهة بالفعل؟ وما عملها؟
الأحرف المشبهة بالفعل هي : إنّ, أنّ, لكنّ, كأنّ, ليت, لعلّ,وهي تدخل على المبتدأ فتنصبه اسما لها,وتدخل على الخبر فترفعه خبرا لها
- ما معاني كلّ حرف من هذه الأحرف؟
معاني الحروف المشبهة بالفعل:
. إنَّ: بالكسر و التشديد و هي تفيد التوكيد "إنَّ زيداً قادمٌ" و تختص باللام، تقع في خبرها مؤكدة دون سائر أخواتها " إِنَّ هَؤُلَاء لَشِرْذِمَةٌ قَلِيلُونَ"(54 الشعراء)، "وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ"(4 القلم) وإنْ فُصِل بينها و بين اسمها بظرف أو جار و مجرور (خبر) جاز دخول اللام على اسمها "إنَّ من الشعر لحكمة و إنَّ من البيان لسحرا"، "إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً"(26 النازعات)
. أنَّ: بالفتح و التشديد و هي كإنَّ في إفادة التوكيد و تخالفها في أنها و صلتها في موضع مصدر كقولك " علمت أنَّك قادم " أي قدومك
. كأن: و هي حرف تشبيه تقول " كأنها ظبية " و إن خففت عملت لفظا و تقديرا " كَأَن لَّمْ يَدْعُنَا إِلَى ضُرٍّ مَّسَّهُ "(12 يونس) " كَأَن لَّمْ يَغْنَوْاْ فِيهَا "(68 هود)
. لكنَّ : و هي حرف استدراك يتوسط بين كلامين مختلفين في المعنى تقول مثلا " ما هذا أبيض لكنَّه أسود" و إن خففت بطل عملها و تكون حرف ابتداء للإستدراك و ليست حرف عطف " مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ "(40 الأحزاب)
ليت : و هي حرف تمني و تتعلق بالمستحيل غالبا :
ألا ليت الشباب يعود يوماً.....فأخبره بما فعل المشيب
لعل: و هي حرف للترجي و التوقع و قال سيبويه أن لعـــــل في كلام العرب لإفادة الإشفاق و الرجاء " ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ "(153 الأنعام) " لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ "(17 الشورى)، " لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى" (طه(44
أختبر معرفتي:
استخرج مما يأتي الأحرف المشبهة بالفعل, وبين معنى كلّ حرف:
1. قال الله تعالى: " و العصر إنّ الإنسان لفي خسر "
2. " لعلّ الله يحدث بعد ذلك أمره"
3. " قال يا ليت قومي يعلمون بما غبر لي ربيّ"
4. " ليس علين هداهم و لكنّ الله يهدي من يشاء "
5. "كأنّهم حمر مستنفرة فرت من قسورة "
حواريـــــــــة
بلاغـــــة
أكتشفُ
أستنتجُ
التفريق
ملاحظة المقتطف:
" وتعرفت ياسمينة على بائسة مثلها, و لكنّها أشدّ منها هذيانا وضجيجا
....فهي مقعدة لا تغادر مكانها قطّ, ولا تسكت عن إحداث الجلبة كلّما سنحت الفرصة "
- وقع في هذا المقتطف اتفاق بين شخصيتين في صفة معينة, ثمّ وقع تفريق بينهما, وضّح.
تتفق الشخصيتان في صفة البؤس والشقاء, وتفترقان في كون المرأة المقعدة أشد هذيانا وضجيجا.
- اذكر مثالا آخر مشابها ينطبق عليه الحكم
- ماذا تستنتج؟
التفريق: وهو أن يفرق بين أمرين من نوع واحد في الحكم، كقوله تعالى: (وما يستوي البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج)
أختبر معرفتي:
- حدّد ما وقع من تفريق فيما يلي:
1. قال الشاعر:
ما نوال الغمام وقت الربيع كنوال الأمير وقت السخاء
فنوال الأمير بـــــدرة عين و نوال الغمام قطـــــرة دم
2. و قال آخر:
مــــــــن قاس جدواك يوما بالسحب أخطأ مدحـــــــك
السحب تعطي و تبكـــــــي و أنت تعطـــي و تضحك
إلقائيـــــــــــة