ســـاهم معــنا في اقــتراح حل لمــشاكلك ,, تــــابع ,,

[رحاب بن عودة]

السلام علــيكم ورحــمة الله تعــالى وبركاته ..

" اكــتشف نفسك من خلالي ,,, ثم ســاهم معـــنا في حل لمشاكلك " هو عنوان موضوع افتتــحناه قبل أسابيع .. ناقشــنا فيه مســألة نقاط الضعف التي نعانيها جميعاً ونتشارك همومها سوية ..

إليكم رابط الموضوع ...

https://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=645344

نستهل الآن موضوعــنا من جديد بوضعيات متجددة ...

للتذكير فقط .. فإننا لحد الساعة تحدثنا عن نقطتي ضعف :

مفهوم النظام
الثقة المتبادلة

نبدأ على بركة الله في الوضعية التالية ..

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

لقد أوهبني حب الاكتشاف عادة أزعجت من حولي .. من المستحيل أن تمضي ساعة واحدة دون أن أطرح فيها العديد من التساؤلات .. كيف ولماذا ومتى .. عبارات طالما رددتــها دون أن أتلقى أي جواب يرضي فضولي .. هو أمر سبب لي في المقابل العديد من المشاكل على اعتــبار أنني أتدخل في شؤون غيري .. في وقت اعتبرت السؤال حقاً طبيعياً لمن هو في سني .. بل هو وسيلتي الفعالة لنيل ما أريد من معلومات .. فأسئلتي تحصر دائرة بحثي وتمنحني أدق التفاصيل وفي صلب موضع اهتمامي .. إنها باختـصار محاصد الأسئلة الفضولية ...

فهل أنا مخطئ بــطرحها ؟
من أين لي بإجابات لكل ما يدور في رأسي بدونها ؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ

هل أنت فضولي ؟ وكيف تطرح أسئلتك ؟ وهل الفضول الزائد لدى الأطفال مثلاً أمر مرفوض ؟ ألا تعبر أسئلتهم عن دهاء وفطنة في كثير من الأحيان ؟ وإذا كان السؤال يعبر عن مطلب شرعي فهل من طرق ناجعة لطرحه دون قيود ؟ أم أن هناك حدوداً صارمة إزاء الأسئلـــة الفضولية ؟ أليس السؤال هو المحرك لذواتنا ؟ أم أنه يفقد شرعيته عندما يتعلق الأمر بقضايا معينة ؟


ســـاهم مـعنا بأفكارك علك تكشف عن جانب من الفضول في داخلك

[عبد البارئ الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا:
الحمد لله أن عاد إلينا موضوعنا الذي افتقدناه
ثانيا:
بارك الله فيك أختنا رحاب بن عودة على الطرح المميز كالعادة
ثالثا:
موضوع طرح الأسئلة موضوع رائع.. ممتع وشائك في نفس الوقت
فالانسان كما يعلم الجميع خُلِق ليعبد الله "وما خلقت الجن والانس إلا ليعبدون",, ولا بد للإنسان أن يعلم حقيقة معبوده حتى يعبده حق العبادة... وحتى يتحقق له هذا وجب عليه أن يسأل.. "فاسألوا أهل الذكر إن كنت لا تعلمون"
والسؤال أصل أي معرفة يسعى الإنسان الفضولي إلى تحقيقها... سواء كانت المعرفة دينية أو دنيوية

نحن بني آدم خلقنا لإشباع فضولنا المعرفي وعليه فإنه لا عيب أن يسعى الإنسان إلى المعرفة وذلك بطرح أكبر عدد ممكن من الأسئلة التي تخطر بباله

ويبدأ الإنسان رحلته الطويلة في التعلم منذ صغره.. ألم تر كيف يسأل الطفل عن أي شيء يلقاه أمامه لأن كل شيء يبدو غريبا عليه... أحيانا ننزعج من تلك الأسئلة التي غالبا ما تكون معجزة وانا شخصيا في بعض الأحيان أعجز عن الإجابة عن تلك التساؤلات... لكن هذه الأسئلة ليست عيبا أبدا ولا ينبغي أن نعاقب الطفل عليها.. بل يجب علينا أن نسعى جاهدين للإجابة عنها حتى لا يتأثر الطفل السائل نفسيا

بقيت فقط ملاحظة أريد طرحها... قلت في الأعلى أنه لا عيب في ان يطرح الإنسان أكبر عدد ممكن من الأسئلة التي تخطر بباله.. ولكن لهذه الأسئلة حدود.... ألم نسمع قول الله تعالى: "يا أيها الذين ءامنوا لا تسألوا عن أشياء إن تُبد لكم تسُؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزَّل القرآن تُبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم".. ألم نسمع قول الرسول -صلى الله عليه وسلم- "... فإنما أهلك من قبلكم كثرة مسائلهم واختلافهم على أنبيائهم".. مع أن أغلب العلماء يؤكدون أن الآية كانت تقصد المسلمين الأوائل فقط
ولا ننسى ايضا أن طرح الأسئلة حول صفات الله عز وجل بدعة محدثة لا أصل لها.. ألم نسمع قول الإمام مالك رحمه الله حين سئل عن استواء الله على العرش.. قال: "الاستواء معلوم, والكيف مجهول, والسؤال عنه بدعة والإيمان به واجب"

هذا ما لدي لحد الآن
وإن كانت هناك أي إضافة فسأضعها بحول الله

[نسمة النجاح]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته


بـــارك الله فيك اختي رحاب على اعادة الطرح


ـــــــــ
بالنسبة لموضوع اليوم

بالنسبة للفضول فهو صفة يختص بها كل انسان
لكن
مع تغير في درجاتها

الفضول هو سبيل المعرفة
اولا لولا الفضول والاسئلة لما اهتدى الاقدمون الى ان لهذا الكون اله واحد خالق مصور قادر

ثانيا الفضول هو السبيل الاوحد لاكتساب المعارف
سواء كانت المعارف العادية
ام الفكرية والعلمية

حيث يبدأ الصبي منذ صغره بطرح تساؤلات داخلية حتى وان لم يكن قد تعلم الكلام بعد
ويتطور ذلك بعد نطقه لأول كلمة
لا يترك شيئا امامه لا يسال عنه
لأن يسعى الى التعرف على المحيط الذي هو فيه
بادق تفاصيله
ويسعى الى ازالة الجهل الذي بداخله

عند تجاوز مرحلة الصبا
تتطور الاسئلة وتاخذ نهجا آخر
لكن يبقى الهدف واحد
وهو المعرفة
سواء كانت المعرفة المطلوبة مشروعة ام لا

تناولت الموضوع من الناحية العادية
اي قلت ان الفضول امر عادي


لكن يمكن ان يتحول ذلك الى فضول منبوذ
فالاسئلة اذا زادت عن حدها وخرجت عن النطاق المسموح به ستسبب مشاكل لصاحبها



اكتفي بهذا القدر من الكلام
وساعود لأناقش في ردودي القادمة مسالة الحدود المفروضة


سلام

[الجوهرة السوداء]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
الفضول إذن ..

هو سجية جبل عليها الانسان منذ ان عرف نور هذه الدنيا ..و هو السبيل المعتمد لاشباع رغبات العقل و الفكر ي معرفة ما يجهله او التأكد من أمر مشكوك فيه ..
إذ لا سبيل لادراك المعرفة دون للجوء للسؤال ..و لولا الفضول ما تبادر لذهن لواحد منا طرح لسؤال ..

إذن ..الفضول و حب التطلع و التعرف هو اساس طرح السؤال ..

لكن ..لم يعد الفضول مشكلا لد ى البعض ؟؟

صحيح ان لبنة التعرف و التعلم هو الفضول ..لكن إذا زادالشيء عن حد ..فحتما سيفضي إلى ما لايحمد عقباه ..ل كان يتطور و بشكل تلقائي إلى شكل من السلوكات الذميمة ..و هو ما يعرف بالتدخل في شؤون الآخرين ..أو ما يسميه البعض ب: "الحشرية" ..اي ان الفضولي يحشر نفسه في امور لاتعنيه و ا تخصه ..

معرفة وقت طرح السؤال و كيفية طرحه هي اول خطوة لابد للفضولي من ادراكها و حسن لتعامل معها ..
ان كنت فضوليا ..بشك ملفت للانظار ..لابد لي أولا من كبح تلك لزيادة ..لابد من الاعتناء بأموري و فقط ..
اتحاشى الاهتما م بشؤون الآخرين ..
لابد من اختيار الاوقات المناسبة لطرح الاسئلة و تجنب التافه منها قدر الامكان .
كثرة السؤال لا اراها مشكلا ..لكن في المواضع التي لاترجى منها فائدة ولا تقنص منها قيمة او عبرة تصبح بالفعل اشكالا .
أما الفضول لدى الاطفال .فمنه المقبول و منه لمرفوض ..لذلك يجب تصفية و غربلة المواضيع اتي يسمح بالسؤال فيها من تلك التي لا فائدة من الاستفهام عنها ..
لابد من مراقبة ..ومن دقة ملاحظة و متابعة للاطفال ..كما نه لاد حسن التعامل مع اسئلته والا جابة عنها وفقا لماتتقبله عقولهم .

ان سألت إن كنت فضولية ام لا ..؟؟ سأكون كاذبة إن أجبت بالنفي ..فضولية إلى مدى بعيد ..لكني احسن التعامل مع هذا الامر و الحمد لله ..
هنالك اسئلة تخطر ببالي ..لكنبمجرد تخيل عواقب السؤال ..اتحاشى فورا طرحها ..لكن ف مجال التعلم ..و طلب العلم ..لا استحيمطلقا .بالعكس استغل هذه الصفة استغلالا تاما ..

بورك فيك غاليتي ..دمت مبدعة و متألقو مميزة بمواضيعك ..
في أمان الله ..

[الطريق نحو القمة]

السلام عليكم
لــــــــي عودة الى الموضوع

[راجية النجاح]

ساكتفي بالاجابة عن الاسئلة التي طرحتها وفيها انشاء الله مساهمتي

هل أنت فضولي ؟
ككل انسان وذلله الحمد انا فضولي فالانسان وكما تعودنا ان نبدا مقالاتنا الفلسفية هذه السنة كائن مفطور على غريزة الفضوا ويسعى باستمرارالى الكشف عن الحقائق وسبيله في ذلك السؤال الذي يعتبر المعبر الوحيد للوصول الى الحقيقة وعليه فتجريد الانسان من حقه الشرعي في السؤال تجريد له في ماهيته الفضولية وقمع لخاصيته الانسانية التي يميزها التفكير الذي يدفعه بدوره الى التساؤل
(مقال فلسفي نوعا ما ولكن طبيعة الموضوع تستدعي ذلك وزيد الشوك تاع الفلسفة مازال ما يروح هههههههه)
وكيف تطرح أسئلتك ؟
ككل انسان اطرح اسئلتي بصيغة استفهامية فالانسان السوي في عقله السليم في غريزته لا يطرح الاسئلة الا بدافع المعرفة التي هي غاية الوجود البشري والطريق الامثل لذلك هو الطريقة المباشرة اي ي شكل استفهام كما ان معضمها يرد في شكل مشكلات واشكاليات تستدعي حلا حتى يتم التخلص من الدهشة والاحراج وهذا ما يقودنا الى استنتاج انه ليس كل الاسئلة تقبل جوابا
وهل الفضول الزائد لدى الأطفال مثلاً أمر مرفوض ؟
مادام الطفل انسانا فهو في مرحلة وصوله الى الوعي يحتاج الى التساؤل فالطفل الذي لا يتساءل نبغي له علاج لانه لم يصل بعد الى انانيته ومتمرد عن الغاية التي وجد لها وه الكشف عن اسيرار كونه والتوصل الى وحدانية الله عز وجل من خلال اعمال العقل
ألا تعبر أسئلتهم عن دهاء وفطنة في كثير من الأحيان ؟
بطبيعة الحال فالطفل ما هو في ماهيته الا صورة حقيقية لانسان وذلك كون عقله مرتبط مباشرة بالطبيعة ولا تشغله التفاهات
وإذا كان السؤال يعبر عن مطلب شرعي فهل من طرق ناجعة لطرحه دون قيود ؟ أم أن هناك حدوداً صارمة إزاء الأسئلـــة الفضولية ؟
لكل شيء اذا ما زاد نقسان فقد نهانا صل الله عليه وسلم عن كثرة السؤال فالانسان لا يجوز له تجاوز علمه الطبيعي الى العالم الغيبي فالاسلام عموما ولله الحمد حدد حدود السؤال فالانسان ينبغي له الاشتغال بواقعه وكونه ويتوصل الى الوحدانية ويدرك القوة الالاهية ويعبد الله وهذا حده وليس له الحق في التساؤل عن ماهية هذه القوة
كما ان بعض الاسئلة تصل الى اجاباتها بمرور الزمن فقط وهو المتعلق بماهية الانسان الفيزيولوجية (لا اريد الخوض كثيرا في هذا المجال واللبيب بالاشارة يفهم ) وعليه فالانسان يتساءل اسئلة وفق سنه فالسن ايضا هو قيد شرعي للسؤال
وخارج هذه الاطر للانسان كامل الحرية في التساءل وليس لاحد الحق في منعه الا اذا مس حرية شخص اخر
أليس السؤال هو المحرك لذواتنا ؟ أم أنه يفقد شرعيته عندما يتعلق الأمر بقضايا معينة ؟


السؤال الاخير اجابته تطرقة اليها في ما سبق
اتمنى ان اكون قد وفيت وافدت

[oussama-dz]

نستطيع القول أن الفضول صفة انسانية فطرية
قد تضمر عند بعض الناس لكنها حتما موجودة
و أحسن دليل على ذلك هو الدخول إلى هذا الموضوع
دخلنا الموضوع بصفة الفضول و نقرأ الردود كفضوليين
ثم نضيف ردا سريعا و بفضول منّا ننتظر الردود التي بعده

[♪ L!DYA ♪]

السلآم عليكم
غاليتي .. مما لا شك فيهِ انَ الانسان بطبعه يميل للمعرفة ~ و محب للاكتشاف و في حقيقة الامر هذا ما يميزنا عن بقية الخلق فهم يعتمدون فقط على غرائزهم ، و بالتالي من الطبيعي ان نكون فضوليين و أن تكثر اسئلتنا

و لكن الفضول انواع .. منه ما هو مفيد و بناء // و منه مالا فائدة منه "كذلك المنتشر في مجتمعنا و للأسف ،"التقرعيج الزآيد "
لنرجع للفضول المفيد ، هذا الذي وراء تطور العلم فلولا طرح الاسئلة لما تطور العلم و لما تقدمت الحضارات و الامم

و كإعتقاد خاص مني ، كلما سألت اكثر ، تعمقت اكثر ففهمت اكثر ، فاتعلم اكثر
و لكن و كما درسنا في الفلسفة فإن الاكثار من الشيء انقلاب الى الضد .. فكثرة الاسئلة في المجالات التي لايجب ان يتم السؤال فيه ، تؤدي بالعقل الى الانحرافات و لذلك علينا تفاديها " ادري انه صعب "

كانت هذه كبداية .. موضوع اكتر من رائع
دمتـ بود ~

[fadi3]

........................................

[اميرة الابتسامة]

السلام عليــكم ورحمة الله تعالى وبركاتــه

لاشك أن الفضول صفة لصيقة بشخصيــة الكثير منــا،فنحن دوما نسعى للبحث عن ماهية ماهو مبهم بالنسبة لنا ولا يكون ذلك إلا عن طريق السؤال فنكون بذلك فضوليين كما يقول الجميع عنا لانترك صغيرة ولا كبيرة إلا إستفسرنا عنها حتى نجد إجابة قدتفي بالغرض،فلا ضيــر إن توسعنا في البحث والقراءة وأرفقناها بالأسئلة لإزالة الإبهام فكلما توسعنا إزددنا تعطشا وتلهفا للمعرفة.
لكن
من المهم أن يكون الفضول متعقل وضمن حدود معقولة أي أن هناك خطوط حمراء لا يسمح بتعديها فالبعض يقودهم فضولهم الزائد إلى حتفهم، وذلك لحشرهم أنفهم فيما لا يعنيهم خاصة عند التطرق إلى مسائل شخصية بحتــة لا تمت بصلة للمعرفة فقط هي بدافع معرفة خصوصيات الغير.

قال صلى الله عليــه وسلم : " من حسن إسلام المرء تركــه ما لا يعنيــه "

نشكــرك غاليتي رحاب على هذا الطرح المميز.نشكر الجميع .متمنين لـكم التوفيق والنجاح

[اسلامي سر حياتي]

الفضول برأيي صفة حميدة للإنسان الطموح الذي يحب



أن يتعلم ويبحث ويدرك محيطه جيدا ويستشرف مستقبله



من خلال الاكتشاف بحب الإستطلاع والتعلم



ولكن الفضول كأي صفة أو عامل أخر لو تجاوز حده لا أنقلب ضده


بدلا من أن يكون ذا منفعة وجالب خير يتحول إلى


وبال ودمار على الشخص المتصف بذلك


أعتقد هناك خلط ربما !!.. هذا لو كنت على صواب!!..


بين الفضول والتطفل


والأخيرة تحدث حين نتجاوز حدودالصقة الأولى


وتصبح ممارستنا محرمة لأننا اعتدينا على حرمات


بدخولنا مساحات هي ليست لنا



واجتحنا حرية غيرنا منتهكين قواعد الأدب والسلوك



في طابع سبرت عليه الحياة واعتاده الناس



فليس كل شيء من حقنا الإطلاع عليه سواءً كان



ذلك حسيا أو ماديا أو أياً كان خاص بآخرين



إذا الفضووول هو صفة بحاجة إلى ضبط وربط



كغيرها من صفاتنا التي تعتمد عليها تصرفاتنا



حتى نستطيع توظيفها بالشكل المفيد الذي يعود علينا



بالفائدة والخير



...



شكراً جزيلا أختي رحاب


تقبلي مشاركتي المتواضعة



مع أزكى تحية



دمت بحفظ الله

[الطريق نحو القمة]

السلام عليكم
انطلق من عبارة "السؤال مفتاح المعرفة" والانسان بطبعه يستهويه حب الاستطلاع والإلمام بجميع زوايا المعرفة وهذا مما لا شك فيه
هو الفضول اذن .. الموضوع الذي طرحته رحاب والذي سأحاول أن اضع بصمتي عليه
لا يختلف اثنان ان الفضول هو من يدفع الانسان الى التساؤل وحب المعرفة وأكاد أجزم انه لولا الفضول لما تبادر الى ذهن أي أحد منا أي سؤال
الى غاية هذه الاحرف نجد ان الفضول " المعرفي " صفة محببة فما اجمل ان يبحر الانسان في زوارق المعرفة فيبحث عن مصدر هذا أو مصير ذاك ..
أظن ان الجميع يتفق ان الامر اذا زاد عن حده انقلب الى ضده وهي عبارة تنبطق على الفضول بشكل كبير وهنا يتحول الفضول الى حشر للنفس فيما لا يعنيها او تخصها من أمور شخصية للناس وغير ذلك كثير
يتبع ...

[راجية النجاح]

السلام عليكم عند الانتهاء من هذه الوضعية ساضع وضعيتي التي اعاني منها وهي فعلا حرجة

[رحاب بن عودة]

الســــلام عليكم ...

بوركتم جميعاً على حسن المبادرة .. مداخلاتكم في القمة ...

يصعب علي الآن التعليق عليها كلها .. لذلك اعذروني على التقصير ...

دمتم في حفظ الرحمان ...

[ali189]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لم ألحظ سابقا الموضوع الذي جعلتموه كخيمة استوت على كنز، اجتمعت فيه آراء وأقول تتعدد بتعدد عقول أصحابها ...

بارك الله فيكم جميعا ...

عن الموضوع فاني أبتدأ باقتباس قول العالم الكبير " آينشتاين " الذي لا نأخذ على أخلاقه بل على علمه وحكمته ...

the important thing is not to stop questioning. Curiosity has its own reason for existing.

فالفضول شعور انساني فذ ناتج أساسا عن رغبة الانسان الدائمة في معرفة كل ما يدور حوله ، لكنه في كثير من الأحيان قد يتحول الى ازعاج فطري وتدخل غير مرغوب فيه في أحوال الغير ... وهذا ناتج أساسا عن اختلاف توظيف كل واحد منا لفضوله الدائم ...

هل أنت فضولي ؟ قد أكون فضوليا لرغبتي في معرفة المزيد عن كل شئ
وكيف تطرح أسئلتك ؟ غالبا ما تأخذ طابع الاجابة عن سؤال للوصول الى سؤال ناتج عن الاجابة " مثلما هو حال الفلسفة ... "
وهل الفضول الزائد لدى الأطفال مثلاً أمر مرفوض ؟ بالنسبة لي ، أعتبر فضول الأطفال سمة ذكاء وغالبا ما يتسم أصحابها بالدهاء ، لذا فهذا ايجابي جدا بالنسبة لهم، فهم يريدون تنمية قدراتهم العقلية والفكرية وهذا لا يكون الا بالسؤال
ألا تعبر أسئلتهم عن دهاء وفطنة في كثير من الأحيان ؟ كما قد أسلفت الذكر سابقا ...

أما عن الأسئلة المتبقية فهي تدور حول جوهر التدخل في قضايا غالبا ما تكون دينية يحركها فضول الانسان ...وهي قضايا ان لم نقل حجبها نقول منع الاسلام الانسان من التدخل فيها لا لشئ الا لأن عقله لا يستطيع استيعابها وقد تؤدي به الى مسالك الضلالة والعياذ بالله... فليس على الانسان أن يعرف كل شئ ، لانه لا يستطيع أولا ولأنه مخلوق ناقص ثانيا ...

وفي سياق الحديث ذاته نتحدث أيضا عن نوع من الفضول المبالغ فيه والذي نجده غالبا عند عامة الناس والذي يتعلق بمحاولة معرفة حاضر وغائب وأحداث وسوابق الأفراد ، وهذا نوع غير مرغوب فيه في كثير من الأحيان ....


تحياتي ..