حدّثتْنِي صديقتِي عنْ والدِها فقالتْ !!

بنت الحجاج · 2011-04-27, 20:55

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

حدّثتْني صديقَتِي عنْ والدهَا قالتْ :

عِشْت ستة عشرَ عاماً لم أعجبْ فيها من شيءٍ

مثلما عجِبت لأمي كيف عاشتْ و مكثتْ مع أبي عُمرها كُله،

فلا جمال فيه يُمدحْ

و لا مال عليْه يُحسدْ

و لا علْم لديه يُفيدْ

و لا كبرياءَ بالخلق الرّفيع يُشِيدْ

و لا قُوةً للظُلم عنَّا تُحيدْ

و لا عاطفةً للشبّاب تُعيدْ

فلا حوْل و لا قوة الا بالله :

فلم أرى في حياتي أبْشع من وجهِ أبِي و لا أقْبحْ ،

كاشِفاً للِحقدِ و الغيْضِ أفْْضحْ،

أنْفُه كبير و فاهُ بابٌ من النَّار يُفتحْ ،

و لمْ أُشاهدْ أخْبثَ من عيْنيْه ،

فإذا نظرَ إلى الشيْءِ من باب الإعْجاب.. في يد صاحبهِ تعطّلْ،

و إنْ كان من بابِ السُخْط و الغيْظ .. في وجه أخيهِ تفجّرْ و تكّسرْ،

و إذا رأيْتَهُ في الليْل إرْتعدَ جسْمك .. و همّ إلى الفراش و خلدْ

و إن تأملْتَ جسْمَه فكأنهُ برميلْ

إلى الخلفِ .. في هرْولةٍ يسيرْ

طولهُ قزمٌ صغيرْ

و من كانٍ إلى مكانٍ يطيرْ

و غذا تحدثتُ عنء جمال الروحْ

تجد أنّ روحه سقيمة،

فإذا أتى ليمزح اسْخطَََ َ،

و تراهُ في الضحك قدء افرطََََََ َ

و إذا جلسَ امامك تبسّطَ ،

و عليْكَ بالأوامِر سلطَّ

فإذا اتى ليلعب.. انقلب اللّعبُ الى شجارْ ،

و سمعنا العمُّ و الجارْ

يُتبعْ .......

بنت الحجاج · 2011-04-27, 20:55

و إن اشترى الأكلَ من السُوق ِ

أكل نصْفهُ في الطريقِ ِ

ثم يضعُ الباقي أمامهْ ليقسمهْ

فيعطيك الشيء القليل

و الباقي لمحمود عرفتو ويناه محمود .. والد صديقتي

و إنْ لمْ ترضى بالقليلْ .. اتهمكَ بالعُقوقِ ِ

و قالْ : هذه من حقوقيِ ِ

و إنْ دقَقْت على بابهْ،

فإنك على باب الشُحْ تدُقْ

و إنْ سألهُ أحدُ حاجه .. شكى ضيق الرزقْ

و بالعبرات للتراب يسْقْ

فإنهُ للشُح شقيقْ

للكرمِ ِ عقيقْ

حتّى و إنْ كان معهُ رزقٌ وفيرْ

و غطاءُ ليلِه حريرْ

و إن توقّفَ عليه الأمرْ

بزخَ على نفسه و بذّرْ

و للنُقودِ بغيْر حسابٍ مرّرْ

فهذا زبيبْ

و هذهِ عناقيدْ

كما أنّ العلْمَ منْ ذمّتهِ تبرءْ

فإنهُ إذا تكلمَّ..أصّرَ على الخطإ إصراراً

و أحضر الكذِب إحْضاراً

و ادّعى أنهُ للعلْم يفهمْ

فالجهلُ في عملهِ يُطبَّقْ

و للأسلوبِ يُنمِّقْ

و لجهلِهِ في سرورٍ يُصفِّقْ

حتّى إذا بَانَ الغلطْ

قال : و منْ عساهُ لا يُخطِأ ْ

يُتبعْ.....

ِِِِِ

بنت الحجاج · 2011-04-27, 20:56

و وصلنا إلى الأخلاقْ فقالتْ :

أخلاقهُ لا تستحق أن تذْكرْ

إن كلّمتهُ قاطعكْ

و عن الكلامِ منعكْ

و إنْ جادلْتهُ أهانكْ

و بالجماعة شانكْ

و على الشرِّ بفرحٍ اعانكْ

فقوله سقيمْ

و فعلهُ ذميمْ

و إذا جلسَ لياكل .. بدأ بالكلامْ

و الشتم و الملامْ

فمن على المائدة ينهضنا و لا ينْهضْ

و ينفضنا و لا ينفضْ

حتّى إذا راق له الجّو .. تألقْ

و على المائدة تملّقَ و تسلقْ

و نحن بالنظر ندققْ

و للآمال نعلقْ

فان فضّ انفضّ

و رايانا الصون فرغتْ

و من الاكل نضبتْ

و لا تساليني عن قوتهْ

فهي في البيت فقط تظهرْ

و على مرارنا تسهر

اما في الخرج

فهو حمل وديع

للكلام سميع

للدين مطيع

فقد اشتهيت و لو مرة لصدره ضمّني

و عن الخطإ منعني

لو انه في وجهي يضحك

و لِيَديَ في نجاحي يُمسك

فاني اذا دخلت عليه فرة ابكاني

و ان دخلت باكية هنَّاني

ثمّ ختمت

هو أبي

و مُربِّي

و غير قربه ليس يرضيني

مهما كانت اطباعه سيئة

و لكن ما يحيرني

كيف لم تاخذ منه أمي على مدى السنين اطباعه

و لم تخنقها اسماعه

عندها قلت قول الشاعر

علّمته الرماية .. فلما اشتد ساعده رماني

و علّمته نظم القوافي فاول قافية هجاني

بقلم

سهيلة جليد

انتهت القصة