مقولات فلسفية....في الفلسفة و التفلسف

[ترشه عمار]

أقوال من كتاب ” دعوة للفلسفة” لأرسطو
أتمنى أن تفتح هذه الأقوال الأرسطية، التي لا تخلو من حماس في الدفاع عن الفلسفة والدعوة إلى التفلسف، شهيتكم للبحث عن الكتاب وقراءته.





* ” يجب علينا أن نصبح فلاسفة إذا أردنا أن نصرف شؤون الدولة بصورة صحيحة، ونشكل حياتنا
الخاصة بطريقة نافعة “. ( ص 34 )


* ” ليست الطبيعة هي التي تحاكي الصنعة (البشرية) ، بل هذه هي التي تحاكي الطبيعة، كما أن المقدرة البشرية (على الصنعة) قد وجدت لمساندة الطبيعة وإكمال ما تركته ناقصا “. ( ص36)


* ” إن ملكة العقل بحسب طبيعتها هي هدفنا، وإن استخدامها هو الغاية الأخيرة التي من أجلها نشأنا.
وإذا صح القول بأننا قد وجدنا وفقا للطبيعة، فقد اتضح أننا نعيش أيضا لكي نفكر في شيء ولكي
نتعلم “. ( ص 38 )


* ” إن كل إنسان قد أوجده الإله لكي يعرف وينظر ويتأمل “. ( ص 39 )


* ” نحن نعلم أن النفس تكون في جزء منها عاقلة، وفي جزء آخر غير عاقلة، وأن الجزء غير العاقل
منها أقل قيمة (من العاقل) “. ( ص40 )


* ” إن الإنسان إذا حرم الإدراك الحسي والعقل صار شبيها بالنبات، وإذا حرم العقل وحده تحول إلى
حيوان، أما إذا تحرر من غير المعقول وتمسك بالعقل فقد صار شبيها بالإله “. ( ص 42 )


* ” إن الإنسان الذي وهب ملكة العقل سيختار الفلسفة، لأن التفلسف هو مهمة هذه الملكة ” .
( صص46-47 )


* ” إن التأمل والمعرفة جديران بأن يسعى إليهما الإنسان، إذ بغيرهما يستحيل على المرء أن يحيى
الحياة التي تليق بإنسانيته “. ( ص 47 )


* ” سواء أكانت الحياة السعيدة تكمن في البهجة والهناء أم في الفضيلة أم في التعقل فلا بد للإنسان
في كل هذه الأحوال من أن يتفلسف، لأننا لا نتوصل إلى الرأي الواضح في كل هذه الأمور إلا عن
طريق التفلسف “. ( ص 47 )


* ” لا يصح أن نبتئس إذا بدا لنا أن التفلسف غير نافع أو مفيد، لأننا لا نؤكد أنه مفيد وإنما نؤكد أنه
خير، وأن ليس على الإنسان أن يختاره من أجل شيء آخر، بل عليه أن يختاره لذاته “.(ص49)


* “… هكذا نكون قد أثبتنا أن في الإمكان أن يهب الإنسان حياته للفلسفة وأنها أعظم الخيرات جميعا،
وأن من السهل تحصيلها واكتسابها ولهذه الأسباب تستحق الإقبال عليها بهمة وحماس “.
( ص 55 )


* ” إن أسمى غاية للعلم لهي المعرفة الفلسفية “. ( ص 57 )


* ” ليس هناك ما هو أسمى من الحياة الفلسفية… هكذا تكون المعرفة والنظر الفلسفي هما المهمتان
الحقيقيتان للنفس “. ( ص 59 )


* ” إن الذي يفكر تفكيرا صحيحا يحيا أفضل حياة، وإن الذي يبذل أقصى جهده من أجل الحقيقة هو الذي
يتفرد من دون الناس بأفضل حياة ممكنة “. ( ص 64 )


* ” من الثابت إذن أن الفرح الذي يصدر عن التفكير الفلسفي هو وحده – أو هو على وجه التفضيل –
الفرح بالحياة “. ( ص 66 )


* ” إذا كانت السعادة هي القدرة على التفكير فمن الواضح أن الحياة السعيدة ستكون من نصيب
الفلاسفة وحدهم ” . ( ص 67 )


* ” ليس عند البشر ما هو إلهي أو مبارك سوى هذا الشيء الواحد الذي يستحق وحده أن يبذلوا
الجهد (من أجله)، واقصد به ما يوجد فينا من العقل وملكة التفكير. ويبدو أنه وحده الخالد، وهو
وحده الإلهي من كل ما ينطوي عليه كياننا “. ( ص 72 )


* ” إن الشعراء يقولون بحق: ‘إن العقل هو الإله (الكامن) فينا، كما يقولون إن حياة الإنسان (الغائية)
تنطوي على جزء من الإله’. هكذا ينبغي على الإنسان إما أن يتفلسف أو يودع الحياة ويمضي من
هنا، إذ يبدو أن كل ما عدا ذلك إنما هو ثرثرة حمقاء ولغو فارغ “. ( صص 72-73 )






وإليكم مواقف في ماهية الفلسفة ووظيفتها:


1- أفلاطون:PLATON

نجد عنده التحديدات التالية:

- الفلسفة هي الحكمة الأخلاقية (الفضيلة).

- الفلسفة هي دراسة المبادئ التي يقوم عليها العالم.

- الفلسفة هي دراسة النفس الإنسانية من حيث المعرفة والسلوك.

2- أرسطو: ARISTOTE

- الفلسفة تشمل كل المعارف العقلية.

- الفلسفة هي دراسة المبادئ والعلل الأولى للوجود.

3- ديكارت: DESCARTES

الفلسفة بمثابة شجرة جذورها الميتافيزيقا، وجذعها الفيزياء، وأغصانها المتفرعة عن هذا الجذع هي كل العلوم الأخرى، وهي ترجع إلى ثلاثة رئيسية هي الطب والميكانيكا والأخلاق.

4- كورنو: CORNOT

- الفلسفة تبحث في أصل معارفنا وفي مبادئ اليقين، وتسعى للنفوذ إلى أسباب الوقائع التي يقوم عليها بناء العلوم الوضعية.

- تهتم الفلسفة بمشاكل لا تقبل الخضوع لرقابة التجربة.

- تفيد الفلسفة في تقدم العلوم الوضعية، وذلك بدفعها العلوم إلى التفكير في مبادئها، وبما تقوم به من تركيبات عقلية لنتائج هذه العلوم.

5- هوسرل: HUSSERL

- الفلسفة في جوهرها علم بالمبادئ الحقيقية وبالأصول، وبجذور الكل.

- هدف الفلسفة الفينومينولوجية هو تحصيل الحقائق الأساسية عن طريق « الذهاب إلى الأشياء نفسها» مع استبعاد كل النظريات السابقة المتعلقة بالموضوع. إن مهمة الفينومينولوجي هي التخلص من كل الأحكام المسبقة والعمل على وصف عالم الظواهر بدقة والكشف عن ما بينها من روابط.

6- الكانطية الجديدة: WINDELBAND و RICKERT وغيرهما

- الفلسفة هي العلم الباحث في القيم، وإدراك معنى الحياة هو إدراك القيم التي نحققها في الحياة.

- موضوع الفلسفة هو البحث في القيم المتعلقة بالحق والخير والجميل والمقدس.

7- اشلك: SCHLICK

هو مؤسس دائرة فيينا في الفلسفة التحليلية والمنطق الوضعي.

- الفلسفة ليست علما، بل هي نشاط يقوم بإيضاح المعنى في العلم.

- الفلسفة تستحق أن تحمل اسم “ملكة العلوم”. لكن ملكة العلوم ليست هي نفسها علما.

- إن مصير كل “المشاكل الفلسفية” هو هذا: بعضها سيختفي من مجرد بيان أنها أخطاء وسوء فهم للغتنا، والبعض الآخر سيتبين أنه مجرد مسائل علمية عادية ولكنها مقنعة بقناع الفلسفة.

- وظيفة الفلسفة عند الوضعيين المناطقة –واشليك واحدا منهم- هي تحليل القضايا العلمية.

- موضوع الفلسفة هو « المعنى »، ومهمتها هي إيضاح المعنى، وإيضاح المعنى خطوة ضرورية في كل بحث علمي.

8- كارل ياسبز: karl jaspers

- يمكن للفلسفة أن تسمى علما بالقدر الذي به تفترض العلوم مسبقا. ولا تقوم للفلسفة قائمة خارج العلوم وبمعزل عنها.

- كل من يشتغل بالفلسفة لا بد له من أن يكون على معرفة بالمنهج العلمي.

- الفلسفة الواحدة هي الفلسفة الخالدة التي تدور حولها كل الفلسفات، ولا أحد يملكها، وإنما يشارك فيها كل فيلسوف بنصيب، ولكنها مع ذلك لا تستطيع أن تحقق شكل بناء عقلي صادق بالنسبة إلى الجميع وصحيح صحة مطلقة.

- إن العلوم لا تشمل كل الحقيقة، وإنما تشمل فقط المعرفة الدقيقة الملزمة للعقل والصادقة صدقا كليا. والحقيقة ذات مجال أوسع، وشطر منها يمكن أن يكشف عن نفسه للعقل الفلسفي وحده.

- إن جوهر الفلسفة هو في البحث عن الحقيقة، لا في امتلاكها.

9- جون ديوي: ( البرجماتية)

مهمة الفلسفة في المستقبل هي أن توضح أفكار الإنسان عن النزاعات الاجتماعية والأخلاقية في زمانهم. وهدفها أن تكون، قدر الطاقة الإنسانية، أداة لمعالجة هذه النزاعات.

10- برتراند راسل: B.RUSSEL

- إن مهمة الفلسفة ليست في تحصيل مجموعة من الحقائق، مثل سائر العلوم، بل في البحث فيما لم يتيسر الحصول على جواب عنه من مسائل.

- الفلسفة توسع من أفق تصورنا لما هو ممكن، وتغني خيالنا العقلي وتقلل من التوكيد الدوغمائي الذي يغلق السبيل أمام العقل في التأمل، وقبل كل شيء، نحن ندرس الفلسفة لأنه من خلال عظمة الكون الذي تتأمله الفلسفة يصير العقل هو نفسه عظيما.

11- جون بياجي: j.piaget

- من اليقيني أن الشخص وقد امتلك معارف وقيما، فإنه يبحث بالضرورة عن تكوين تصور إجمالي يربط بينها بشكل أو بآخر، وهذا هو دور الفلسفة بوصفها اتخاذ موقف عقلي تجاه مجموع الحقائق الواقعية.

- إن التأليف العقلي المبرهن عليه بين المعتقدات، وشروط المعرفة هو ما سميناه « حكمة»، ويبدو لنا أن هذا هو موضوع الفلسفة.

12- جون لاكروا: j.lacroix

- الفلسفة هي الترجمة العقلية لتجربة روحية؛ وهذه التجربة يمكن أن تكون دينية أو ميتافيزيقية أو أخلاقية أو جمالية أو سياسية…

- إن الفيلسوف إنسان كغيره من الناس، يفكر أولا وهو يشارك في أعمال الناس ومتاعبهم. وأن يعود المرئ بعد ذلك إلى هذا الفكر المباشر التلقائي ويتأمل فيه ليكشف فيه معنى او ليهبه معنى؛ هذا هو أن يتفلسف.

----------- انتقيتها لكم ---------
من.elanouar.com..بتصرف






[IMG]https://i.**********/wbTsB.gif[/IMG]

قراءة ممتعة..
و استفادة كاملة اتمناها لكم

[الكوثري]

وزيدي عندك : الفلسفة هي روح العلوم وزبدتُها.....هذي قالها لي واحد مبوقل

[ترشه عمار]

يا اخي....الحكمة لا تؤخذ الا من افواه...لمبوقلين

[Mina Talbi]

شكرا لك على الموضوع الراقي و المساعد خاصة انه ساعدني في الفروض و الاختبارات و الواجبات