|
|
|
|||||||
| منتدى قبائل الجزائر كل مايتعلق بأنساب القبائل الجزائرية، البربرية منها و العربية ... فروعها و مشجراتها... |
في حال وجود أي مواضيع أو ردود
مُخالفة من قبل الأعضاء، يُرجى الإبلاغ عنها فورًا باستخدام أيقونة
( تقرير عن مشاركة سيئة )، و الموجودة أسفل كل مشاركة .
| آخر المواضيع |
|
ابحث عن نسب عرش اولاد عبد النور
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2017-09-09, 23:56
|
رقم المشاركة : 31 | |||||
|
اقتباس:
اخى القبايلى الكريم انا احترم رايك و اتمنى ان تحترم رايى حتى يسود الاحترام و المحبه ولا داعى للمهاترات و الخزعبلات وشكرا و ثنميرث
|
|||||
|
|
2017-09-11, 08:05
|
رقم المشاركة : 34 | ||||
|
اقتباس:
.......................merci mon ami , je sais bien comment le faire soigner, ne t'inquiète pas
|
||||
|
|
|
2017-09-11, 17:00
|
رقم المشاركة : 35 | |||
|
عرش أولاد عبد النور وخرافة بني هلال في كل مكان : هؤلاء اغلبهم امازيغ ويتكون من : أولاد لحايف، لبراسة، أولاد زرقة، أولاد بلخير، أولاد زعيم، أولاد بلهوشات، أولاد بوحوفان، أولاد مخانشة : إلى وقت قريب كان عرش شاوي عرقا ولغةً،لكن مؤخرًا بدأ الاستعراب يزحف. ومنذ 50 سنة فقط أي مع نهاية الاحتلال الفرنسي كانت اللغة السائدة في منطقة شلغوم العيد والتلاغمة الى حدود المشيرة لغتهم شاوية وانا شخصيا قريب من تلك المناطق واعرفها جيدا كيف كانت منذ 40 سنة وكيف كان لسانهم وحالتهم الاجتماعية . حيث كان اغلب الناس خاصة نواحي المشيرة يتكلمون الشاوية مثل منطقة عين امليلة لكن شيئا فشيئا مع قانون التعريب في المدارس والتلفزيون المعرب اصبح هؤلاء يتكلمون الدارجة مثل كثير من الجزائريين ولمن يسال كيف تعربوا او تكلموا الدارجة نقول الذي جعل من 320 مليون امريكي انكليز اللسان رغم ان الانكليز لا يمثلون الا 13 % منهم هو نفسه الذي عرب لسان الجزائريين ....... الدولة (قانون التعريب) اضافة الى تعلق الناس بتعلم القران الكريم بلغته الاصلية ملاحظة فقط لمن لا يعرف المنطقة : نحن في قسنطينة ونواحي ميلة نسمي جميعا سكان تلك المنطقة بالشاوية ونقول شاوي تلغومتي او شاوية السراوية هكذا نسمي سكان تلك المنطقة ونعتبرهم من الشاوية رغم تعرب لسانهم ووجود بعض العائلات من بطون هلالية استوطنة تلك المنطقة فهذا لا يغير من حقيقة التركيبة السكانية واغلبها امازيغ وكما سبق وذكره لزملاء بامكانكم الاطلاع على كتاب البكري الادريسي (المسالك والممالك) او كتاب صورة الارض لابن حوقل لتتاكدوا ان الاعراب الهلاليين لم يكن تواجدهم سوى في خيم مؤقتة حول تلك المدن والقرى الامازيغية وبني هلال او العرب العدنانيين في الجزائر لا تتعدى نسبتهم 2 بالمئة من مجموع سكان الجزائر كما اثبتته الدراسات الجينية للباحثة اسمهان باقدة سنة 2013 الى 2015 زيادة على الادلة التاريخية التي تاكد ان اغلب الهلاليين قضي عليهم ابتداء من عهد الموحدين وما لحق بهم من احداث لا حقة ايضا ولا يمكن ان ننسب الاف الاعراش الامازيغية بمجرد ان عائلة او شخص هلالي سكن بينهم فهذا تزييف للحقائق الا اذا كانت جينات الهلالي تنتقل في الناس عبر WIFI في كتاب المسالك والممالك للمؤرخ ابي القاسم ابن المحوقل يقول في الصفحة 71 ان صنهاجة بالمغرب تملك من البيوت 300 الف واعدادهم لا تحصى انظر الرابط التالي لهذا الكتاب : https://upload.wikimedia.org/wikisou...ك_والممالك.pdf امثلة اخرى : في كتاب كتاب المغرب في ذكر بلاد افريقية والمغرب يذكر البكري الانذلسي ان مدينة الغدير فيها 60 الف نسمة من بن يغموراسن من هوارة انظر الصفحة رقم 60 و 76 من كتب البكري في الرابط التالي: https://archive.org/stream/almoghrib...e/n63/mode/2up تلك امثلة عن بضعة مناطق في الجزائر فقط ينما العرب الهلاليين يوم نزحوا الى المغرب الكبير لغزوه كان عددهم لا يتجاوز 6000 في المعركة الاولى مع المعز ووصل الى 7500 في المعركة الثانية فقط عدد هؤلاء وصل فقط الى 7500 كما وثقه ابن عذاري المركشي علما ان ابن الاثير الذي سبق ابن عذاري قال ان عددهم وصل الى 7000 رجل و هذا هو اكبر عدد حقيقي لهؤلاء الاعراب الذين وصلوا الى شمال افريقية في منتصف القرن 11م هذه الخرافات التي تعرب كل الجزائريين بمجرد نزول شخص هلالي بين قبائلهم لسوء حض اصحابها هي خرافات حبيسة العالم الافتراضي في الفيسبوك او في بعض الكتب المغبرة البخسة الثمن و التي لا يقراها احد بل و لا احد يتكلم عليها في الاذاعة و التلفزة لان الاكاديميين من المؤرخين و الانثروبولوجيين يعرفون جيدا انها مجرد خرافة و من يقحم نفسه في هذا الموضوع سيسفه نفسه حتما . و ما يؤيد هذه الارقام هو اشعار الهلاليين انفسهم في ديوان التغريبة الهلالية نفسها بحيث يقول احد شعرائهم واصفا رحيل الهلاليين من المشرق للمغرب ان عدد الهلاليين الذين انتقلوا لشمال افريقية غربا كان 6000 فقط ( انظر في قائمة المصادر) : رحلنا ولا خلينا في نجد حسوفه سوى عيلم بين اللوى وزرود ألفين وردوا الماء والفين صدروا وألفين ما بين العدام ورود انظر كذلك في قصيدة الرقيق القيرواني ( بشهادة ابن الرشيق القيرواني في قصيدته رثاء القيروان ) ياكد ان جنود الهلاليين لم يتعدى 3000 فرد اما رقم 50 الف هلالي الذي جاء في كتاب وصف افريقية للحسن الوزان ( القرن 15م) فهو خطا لا اساس له من الصحة لان المصادر الاولى التي سبقت الحسن الوزان تتكلم على عدد اقصاه 7500 فقط , ثم كتاب وصف افريقية الذي بين ايدينا اليوم هو محرف و مزيف تماما لانه ترجمة بالعربية للنسخة الفرنسية التي كتبها جان تمبورال Jean Temporal سنة 1556 م و التي بدورها هي ترجمة للنسخة الايطالية التي كتبها و حرفها الجغرافي الايطالي Giovanni Battista Ramusio اما اول نسخة كتبها ليون الافريقي او الحسن الوزان بخط يده و بالعربية لا وجود لها و لا احد يعرف اين هي المهم 7000 اعرابي من بنو هلال وصلوا الى افريقية سنة 1050م , كم كان عدد الامازيغ في ذلك العهد ؟ ستندهشون من الفرق الشاسع لتتاكدون ان هذه الغزوة التي يضخم من شانها اعداء هذه الامة ما هي الا " لا حدث" . استمعوا جيدا : لقد ذكر المؤرخ عبيد الله البكري الاندلسي في نفس الفترة اي النصف الثاني من القرن 11م مدينة الغدير (كما سبق بيانه انظر الرابط والمرجع في الاعلى ) و هي نفسها برج غدير اليوم بين المسيلة و البرج بحيث كان سكانها كلهم امازيغ من هوارة و كانوا يعدون في 60.000 فرد اي عدد هؤلاء الامازيغ لوحدهم يفوق عددهم كل الاعراب الهلاليين الداخلين لافريقية بتسع مرات , نعم و الف نعم هذه مقارنة مع مدينة الغدير فقط التي لم تكن تلك المدينة الكبيرة و المعروفة فما بالكم بكامل سكان الجزائر ذلك العهد ؟ اضيفكم معلومة يجهلها الكثير من الناس , في اكبر دراسة عن تاريخ ديموغرافيا شمال افريقية للديموغرافي الشهير دومينيك تابوتان Dominique Tabutin الذي جمع اكبر عدد من المصادر التاريخية و الاحصائية, وصل هذا الباحث الى كون عدد سكان شمال افريقية ( ليبيا تونس الجزائر المغرب) قبل وصول الهلاليين الى 6.500.000 فرد فبربكم مذا يمثل عدد 7000 اعرابي امام هذا العدد الضخم من الامازيغ ؟ اظن انكم عرفتم الحقيقة التي يخفيها عليكم اعداء الجزائر من احفاد قبائل المخزن و القوميين العرب وخلاصة القول عن اولاد عبد النور وغيرهم وقصة تعريب الجزائر بقبيلة مجهرية اسمها بني هلال نقول لكم : عزيزي القارئ خرافة بنوهلال لا تخص الجزائر فقط كما يعتقد الكثير من الناس بل تستعمل هذه الخرافة لتعريب قبائل تركيا و العراق و الشام و مصر و ليبيا و تونس و الجزائر و المغرب , نعم لا تندهش عزيزي القارئ انها من اكبر الاكاذيب في تاريخ البشرية بحيث قبيلة من الاعراب التي لم نسمع الشيء الكثير من اخبارها في تاريخ البعثة المحمدية اصبحت بسحر ساحر اكبر قبيلة في العالم لا تضاهيها حتى كبريات قبائل الصين و الهند ؟ |
|||
|
|
|
2017-09-11, 18:14
|
رقم المشاركة : 36 | ||||
|
اقتباس:
مليحه الفرونسي نتاعك تبان كأنك من مدينة طلوشه هههههه انت لا طاقة لك بى وحاب تعالجنى ههههههههههههههه الله يهديك هذا العيد و العواشير |
||||
|
|
|
2017-09-11, 18:26
|
رقم المشاركة : 37 | ||||
|
اقتباس:
لا يا خالى حريش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ان كنت انت تعرفهم منذ 40 سنة فنحن اصهارهم و انسابهم منذ قرون و الكثير من اجدادى و اجدادى عرشنا رحمان و السلميه مدفونين فى مقابر عرش عبد النور بجوار اخوانهم عرب عبد النور وانا عايلتى فيها العشرات من نساء عبدنوريات مزوجين عندنا منذ وقت الاستعمار الفرنسى و الى اليوم وحسب الاجداد منذ وقت دخول الاتراك ونحن اصهارهم و تاريخيا عرش السلميه و رحمان هم اصهار و احلاف عرب عبد النور منذ قرون زيد عرب عبد النور عمرهم لا تكلمو ا الشاويه لا اليوم و لا بكرى انت تخلطولك الاعراش خالى حريش لى تحكى عليهم جهة مشيره هم تابعين لسوق نعمان و بير شهداء و فيهم شاويه من اولاد ملول و اولاد سلام و لفراده وليسو من اولاد عبد النور فلا علاقة بينهم اولاد عبدالنور هم حلف من عرب اساسهم من قبائل رياح و عرب اخرين و جزء من المستعربين من كتامه و بعض المستعربين النازحين من هناو هناك عرش اولاد عبد النور هم عرب لسان منذ قرون واما انهم تعربوا الا بعد استقلال الجزائر هههههههههههههههه فهاته احد شطحات و خرافات و خزعبلات الريغى المطاعى التى نقلتها عنه بدون تروى يا خالى حريش ثم عين مليله منذ زمن الدوله الحفصيه وهى ملك عرب رياح و المعروفين اليوم بأسم عرش الزمول المتكون بالأساس من اعراش الذواوده من اولاد سليمان و اولاد يعقوب والمعروفين بعرش أهل بن على فى العصر الاخير التركى فى المنطقه و مجاورين اقليم التلاغمه ربما تخلطولك الاعراش مره اخرى اقليم تلاغمه يظم خليط من عرب بدو و بربر شاويه بدو من الاوراس متحالفين و شرق عرش الزمول عرب عين مليله يقع اقليم السقنيه الشاويه و هؤلاء كلهم لا علاقة لهم بعرش عرب عبد النور احترماتى خالى حريش و نحن عرب من سلالة بنى هلال سندافع على تاريخنا و تاريخ اجدادنا بكل حريه و ادب و احترام سلام عليكم |
||||
|
|
|
2017-09-11, 22:17
|
رقم المشاركة : 38 | ||||
|
اقتباس:
وزيد جامي سمعت بعبارة عرب عبد النور غير من عندك ههههههههه |
||||
|
|
|
2017-09-12, 07:55
|
رقم المشاركة : 39 | ||||
|
اقتباس:
عُقَدُك مَفضوحة يا بوعلام عْرَّيبي المِسكين ؟؟؟!!!
|
||||
|
|
|
2017-09-12, 08:09
|
رقم المشاركة : 40 | ||||
|
اقتباس:
شُكرًا يا سي حريش على أبْحاثِكَ التاريخية الأكاديمية المَبْنِيَة على المَنْهجية العِلمية و المَصَادر و المَراجع التَاريخية..
أمَا الثَرثَار بُوعْلام عْرَّيْبِي مِنْ المْغَير فهدفُه الثرثرة و المُمَاطلة و التضليل و اللف و الدوران لأنه ليس لديه الإجابة التاريخية الأكاديمية و بالتالي يلجأ لهذا النوع من الأساليب القذرة كي يُهِم المُتَتِبع بأنه على حق أو يجعله يَمِلْ من التتبع .. فلا تُعيرُهُ إهتمَامًا فهو مَريض و معقد نفسيًا كما ترى وليس أهل للمناقشة العِلمية .. بل قُم بِفَضح تلاعُباتَه و تضليلاتُه المَقصودة الناجمة عن عقدة النُقص و الغُربة التي يُعاني منهما فقط... |
||||
|
|
|
2017-09-16, 18:58
|
رقم المشاركة : 41 | |||
|
انت مخطا جدا جدا يا علام في حقيقة منطقة شلغوم العيد والتلاغمة الى غاية تاجنانت والى غاية المشيرة انت ربما تاتي هذه المناطق مرة كل سنة او اكثر انا يا علام اعيش في هذه المناطق منذ الى غاية مدينيتي قسنطينة واعرفها يوم كانت شلغوم وتاجنانت والمشيرة عبارة عن شبه قرى صغيرة لا تستحق اسم مدينة كما هي عليه الان انا يا علام عشت بعيني وعقلي مرحلة تغير عمران تلك المناطق وتغير الساكنة فيها انت ربما لا تعرف ان سكان تلك المناطق نسميهم بالمجمل السراوية وقبل ذلك نقول عنهم شاوي سراوي ويقولون عن سكان قسنطينة البلدية وسكان ميلة ابتداء من واد العثمانية الى نواحي جيجيل القبايل انت يا علام لم ترى هذه التغيرات السكانية والثقافية لانك لم تعشها ابدا انت يا علام لا تعرف ان الكثير من العائلات في هذه المناطق وخاصة مناطق القريبة من قسنينة لا يزوجون بناتهم من العربان اقول هذا ليس من باب العنصرية بل من باب حقيقة سوسيولوجية لوقت قريب كان الناس في منطقة السراوية و خاصة في قسنطينة يرون انه عيب ولا يجوز ان يزوج الناس بناتهم للعربان او كما نسميهم المحاميد وهذا الاسم نتداوله حقيقة وليس للتحقير ولدي امثلة شعبية نقولها في منطقة قسنطينة استحييت ان اذكرها عن من يزوج او يتزوج مع العربان او المحاميد كانت هذه الثقافة شائعة كثيرا الى غاية نهاية السبعينات وينظر اليهم العربان او المحاميد على انهم قوم اخر لا علاقة لهم بسكان المنطقة ولغاية اليوم و تعود تلك النظرة التحقيرية للعربان الى ازمنة غابرة منذ ان كانوا يغسرون على تلون قسنطينة و في مناطق مجاورة لها بعد الغزو الهلالي وترسخت مقاطعة التعامل مع العربان منذ القدم وتحولت تدريجيا الى شبه عنصرية لدى البعض وانت يا علام تخلط بين سيطرت العربان على تلول المدن نواحي قسنطينة و نواحي شلغوم ونواحي عين مليلة السيطرة لم تكن سيطرة سكانية بشرية بل كانت سيطرة قطيع من فرسان مسلحين هلالين ومن حالفهم من الامازيغ الانتهازيين على ضواحي المدن يفرضون الاتاوات مثل سيطرة داعش اليوم او الطالبان في افغانستان و كانوا هؤلاء العربان او الهلاليين يعملون دوما كقبائل مخزن لدى الدول الحاكمة واغلبها دول امازيغية واستمر جزء منهم يعيش من خلال عمله كقبائل مخزن الى غاية الاحتلال الفرنسي وحتى بعده فكلنا نعلم ان عرب الغرابة ومن معهم كانوا تحت شيخ العرب فرحات بن سعيد اليد الحمراء التي بطشت بها فرنسا وارجوك يا علام خلي البئر بغطاه فنواحي قسنطينة اذا ذكرت لهم لقب بوعكاز الرياحي او الزمول الذي تقول عنهم ملكو الامازيغ وتعرض فيهم كانهم ابطال فاعلم اننا في قسنطينة نعتبرهم من الخونة والقومية ويد فرنسا التي احتلت بها قسنطينة لا اقص عليك يا علام قصة الخائن الحركي القومي الرياحي فرحات بن السعيد شيخ العرب الذي عينته فرنسا بعد سنة 1837 شيخا للعرب وزعيما لقبائل المخزن الفرنسي مقابل خدمات قدمها لهم فى حصار قسنطينه ولا اقص عليك كيف تحول الشيخ بن قانة من مخزن للاتراك الى مخزن للفرنسيين حيث بعد هروب الاتراك وتسليمهم فسنطينة على طبق من ذهب راح شيخ العرب بن قانة يهرول لعرض خدماته للمحتل الفرنسي سنة 1842 حيث عينته فرنسا ايضا زعيما وحليف لها بطشت به الجزائريين ولا تنسى ان صف اولاد بن قانه الذي بطش بالجزائريين وعمل حركى وخونة وساهمو في بسط سيطرة فرنسا في بلادنا هذ الحلف كان متكون من العرب الغرابه سلميه ورحمان و البوازيد و السحارى واولاد بوحديجه ولا اقص عليك حكاية زعيم قبيلة الزمول الشاويه الرياحيه الشيخ على با حمد الزمولى الذوادى الرياحى الذى عينته فرنسا خليفه على قسنطينه ثم حاكم على عرش الحراكته فى ام البواقى 1849م ولا اقص عليك حكاية الشيخ بوعزيز بن الحاج بن قانه شيخ اولاد بن قانه و حلفائهم و منافس صف اولاد فرحات بن سعيد وكلاهما من مخزن الاتراك تحولو الة مخزن فرنسا ولا اقص عليك حكاية الآغا على باى بن فرحات بن السعيد الذوادى نصبته فرنسا عام 1854م آغا على واد ريغ و واد سوف و ورقله ولا اقص عليك حكاية المهم عودة للموضوع لم تكن سيطرة الميليشيات الهلالية سيطرة بشرية سكانية بل كانت سيطرة عسكرية على الضواحي والقفار والبوادي حيث كانوا يمارسون البلطجة والحرابة لمدة طويلة من الزمن ثم تحولت تلك الميليشيات الى قبائل مخزن للدول الحاكمة وذلك منذ العهد الزيري والحفصي الى غاية العهد التركي كانوا يعملون طول هذه المدة مرتزقة يعملون لمن يدفع اكثر وانتبه يا علام لا تسميهم ملوك تلك المناطق التي تذكرها بمفهوم امتلاك الاراضي وسيطرة بشرية هؤلاء الهلاليين لم يملكوا ابدا في الجزائر بل كانوا قبائل وتحالفات مخزنية الملوك كانوا دائما الزيريين والحفصيين والموحدين والمرابطين والتراك وغيرهم فلا تسمى اهل الحرابة و قطاع الطر ق ملوك فهل سمعت يوما عن دولة رياحية او زغبية او اثبجية او سلمية لا والله لم تكن لهم يوما دولة حتى حلف الدواودة وغيرهم هم تحالفات مختلطة هلالية ومن الامازيغ ومن الانتهازيين ولا تنسى ايضا ان علماء شمال افريقيا افتى الكثير منهم بحرمة التعامل مع الاعراب الهلاليين في تلك الايام لا زواج ولا بيع وشراء ولا غيره لا يجوز التعامل معهم وبقيت هذه العقلية سائدة لمئات السنين وترسخت النظرة التحقيرية للاعراب الهلاليين بين الجزائريين و الى غاية اليوم نجن في قسنطينة وضواحيها نرى ان العربان عامة جنس اخر لا ينتمي الى جنس اهل قسنطينة وقليل من الناس من يقبل النسب معهم لاختلاف طرقة العيش والعقلية والتقاليد اضافة الى الموروث السوسيولوجي والتاريخي الذي ذكرناه (ويمكن القول ان السكان في الشرق كانوا يمارسون الهتمة على العربان) اما قولك انك انساب مناطق شلغوم العيد ومناطق اولاد عبد النور فهذا لا يجعلك تعرف المنطقة خير من اهلها وانا من قسنطينة واعتبر نفسي قريب جدا من تلك المنطقة واصلا منذ زمن قريب كانت اداريا تابعة لولاية قسنطينة وسكانها هم اميل الى قسنطينة من ميلة وااكد لك اني يوميا اتجول في تلك المناطق واعرفها حجرة حجرة حتى يمكنني ان اعطيك عدد الحفر في الطرقات وعدد الدودانات وارقام البيوت والمنازل وان كنت تدعى معرفتها جيدا قلي يا علام اين تقع عرش بوقرانة وما اصلهم و اين دوار تيمطلست ومن هم اهله؟ ملاحظة لا تعيي نفسك في الجوجل ملاحظة اخرى انا ااكد لك انه الى غاية بداية الاستقلال كان الكثير من نواحي المشيرة الى غاية نواحي شلغوم العيد يتكلمون نوعا ما الشاوية خاصة عند الكبار وكانت نوع شاويتهم معربزة نوعا ما ومنتشرة عند الشيوخ اكثر من الشباب الذي تعربز اكثر بفعل المدرسة العروبية والتلفزيون فيما بعد وااكد لك ان عين مليلة شاوية 80 بالمئة ولغة الشاوية كانت سائدة في كل مناطقها الى غاية بداية التسعينيات و مر زمن في عين مليلة اذا تكلمت بغير الشاوية ينظر اليك الناس بغرابة ويعرفون انك دخيل وما يزال اغلب اهل عين مليلة يحسنون التكلم بالشاوية الى غاية هذع اللحظة بين بعضهم مع دخول بعض التاثيرات على لغتهم والخلاصة ان تلك المنطقة شلغوم وعين مليلة وتاجنانت و المشيرة لم تكن ابدا وطنا للاعراب الهلاليين فوجود بطن او عائلة هنا او هناك عبر التاريخ او تزاوج هلالي او حتى عشرة هلاليين من تلك المنطقة لا يعني ان المنطقة هلالية لا اولاد عبد النور ولا غيرهم هم هم ليسوا هلاليين واقول لك ان كل المنطقة نسميها الشاوية السراوية هذا لمن يعرف المنطقة اما لمن لا يعرفها فنقول له نحن اهل تلك المنطقة واهل مكة ادرى بشعابها ونقول في الاخير لعلام كفاك من هلهلة الجزائر من خلال شخص او شخصين هلاليين سكنوا هنا او هناك فالعرب العدنانيين اقلية مجهرية في الجزائر وهذه حقيقة تاريخية وحقيقة جينية علمية وسبق وقلت لك كيف يمكن ل : 6000 او 7500 من الغزاة الهلاليين وبنوا سليم في القرن 11 يصبحوا ملايين هل خلاياهم تنتشر كالانشطار النووي ام ماذا ؟ وسبق وقلت لك على سبيل المثال ان قرية او مدينة الغدير وحدها كان فيها 60 الف امازيغي فما بالك بكل مدن و قرى الجزائر والمغرب الكبير في القرن 11 و 12 سجل الادريسي وابن حوقل وغيرهم كل ما يتعلق بساكنة المغرب الكبير و ذكروا كل القرى والمدن وساكنتها وعرقهم وعاداتهم ولغتهم ولم يذكرو الا بوجود بعض الخيام الاعرابة بضواحي المدن والقرى وفي القفار منعزلين عن باقي الساكنة لا يخالطوهم وهؤلاء الاعراب الغزاة لم يذكرهم هؤلاء المؤرخين والجغرافيين سوى في القليل النادر |
|||
|
|
|
2017-09-17, 23:42
|
رقم المشاركة : 42 | ||||
|
اقتباس:
لا يا خالى حريش واش بيك رانى نقلك راهم انسابنا منذ قرون وانا دار جدى فى وسط شلغوم القديمه الى اليوم منذ اكثر من 90 سنة تقع فى وسط قرية شاطودان دوريمال شلغوم اليوم عرش عبد النور كانوا يسكنون الخيم و بدو مثلنا و هم اغلبهم عرب و حلفاء لعرشنا منذ قرون واصهار انت لا تعرفهم و لا هم يعرفونك انت قبايلى حضرى من جيجل لا علاقة لك بعرب عبد النور فهم اقرب الناس الينا و فيهم الكثير من اصول بنى رياح مثلنا اما الزواج نحن متزوجين منهم منذ قرون بداية العهد التركى و الى اليوم مازلنا نتزوج من بعض الى اليوم احد جداتنا من عرش عبد النور متزوجه عندنا منذ 1950 م و انت تقول فى سبعينات ههههههههههه واش بيك يا خالى حريش اولاد عبد النور عرب و لا علاقة لهم بشاويه عامر سراويه عرب ثانى سراويه عرب و لا علاقة لهم بشاويه و لا قبايل حضره زيد منذ القرن 13م قبايل رياح لها اراضى و اقطاعات فى قسنطينه و شاركوا بربر هاته المنطقه ارضهم بالقوه و هم الذين عربوا هاته المنطقه بالحلف و المجاوره و الزواج اما عين مليله ارض عرش الزمول العربى الرياحى منذ العهد التركى الى االيوم مدينة عين مليله ناطقه بالعربيه ماكانش شاويه فيها انت راك تحكى على سقنيه شاويه فهم جيرانهم فقط دخلاء على عين مليله و اولاد ملول و اولاد سلام و لعشاش فهم دخلاء على عين مليله جاؤوا من باتنه و اغلبهم بدا يستعرب اليوم باحتكاكهم بعرب الزمول و اولاد دراج فى عين مليله انا نعرف النطقه مليح و اما جدى و اجدادى فهم يعرفونها حجره حجره يا خالى حريش من لبعاله الى بوقرانه ومن مشتة العربى الى بلاد يوسف و عين القاضى و شعبة لاخر ه واتحداك ان تعرف وين عين القاضى و لبعاله اما بوقرانه منذ مده قليله كنت فيها و لعلمك ان الكثير من العايلات من عرشنا متزوجين من عرب عبد النور و شاريين منازل فى شلغوم و بيرطو و ماجاورها و استقروا فم و الكثير من عرشنا لهم منازل فى الصحراء و منازل فى شلغوم لتصياف هاته اظفها لمعلوماتك خالى حريش كلامك كله خلط فى خلط مع احترامى ليك انت قبايلى لا علاقة لك بمنطقة شلغوم نحن اكثر ناس نعرفهم و اكثر ناس مناسبينهم ربما نحن نسبنا قليل مع قبايل الحضره شمالا فى فرجيوه و جيجل لكن مع بدو وعربان عبد النور فهم احلافنا منذ قرون الى اليوم للأسف انا لست شيخ او شايب لو كان جدى حى والله يعطشك فى معرفة منطقة التلو ل و السراوات من سماره الى فرجيوه حافظهم صخره صخره والله ماتقدر عليه لكن انا شاب ازور فقط شلغوم لتصياف او زيارة اولاد عمى المستقرين فم و المتزوجين كلهم من اولاد عبد النور لذالك لا اعرف كثيرا تسمية المناطق لكن لو طيح فى عربانى شيخ وتشوف يا خالى حريش يجبدهالك حجره حجره |
||||
|
|
|
2017-09-18, 00:25
|
رقم المشاركة : 43 | ||||
|
اقتباس:
منطقة بين تاجننات و عين مليله و شلغوم و سماره هى وطن للاعراب منذ قرون سحيقه يا خالى حريش بنصوص تاريخيه لا غبار عليها و لا يمكنك انت و لا اى شخص اخر بنفى هذا و هى مناطق مختلطه بين العرب و البربر المستعربين عرش عبد النور لما تشكل فى بداية العصر التركى تكون من بدو عربان و بربر مستعربين شاويه ليست لغتهم و لم يتكلموها يوما انت راك تخلط بين النازحين من باتنه و ام البواقى و الذين دخلوا فى عرش عبد النور بالحلف و ليس اصليين فى هذا العرش عبد النور هم حلف عربى مع اقليات بربريه مستعربه اما عين مليله ارض عرش الزمول الحلف الرياحى من اولاد سليمان و اهل بن على و اما من يتكلم اللهجة الشاويه فى عين مليله فهم دخلاء من سقنيه و اولاد ملول و لعشاش و اولاد سللام المجاورين لهم واغلبهم نزح من باتنه الى عين مليله وحاليا المدينه ناطقه بالعربيه بالكامل و الغريب ان تسمع احد يتكلم اللهجه الشاويه فم و الأن فيها زحف كبير للعرب من مسيله و بسكره و الوادى و اغلب تجارها من هاته المناطق زيد منطقة تلاغمه هى الاخرى مختلطه بين عرب اولاد حمله و عربان كثر مع بقايا من كتامه المستعربه اما المشيره فيها عرش عبد النور و عرش لفراده من اولاد سلام و اولاد ملول و شاويه من جبال بلزمه هم من مازال بعضهم يتكلم الشاويه هؤلاء لى راك تخلطهم مع عبد النور و تحسبهم منهم فهمت خالى حراش ألتبس عليك الامر فقط و نحن هنا نساعدك فى ازالت هاته الألتباسات و شكراا |
||||
|
|
|
2017-09-18, 13:41
|
رقم المشاركة : 44 | ||||
|
اقتباس:
ميش هكا واش بيك زعفت ؟؟؟؟؟ هل عندك مشكل ان يسكن العرب فى عين مليله ؟؟؟؟ لا يا سامى ميش هكا يخى اتفقنا ان نتحاور بادب و احترام حوار اخوى بعيد على التشنجات و التعصب لانى اراك اصبحت اكثر نضج من قبل اتمنى ان تغير فكرتك عنى و انا عربى يا سامى لبد ان تعى هذا جيداا وواجب عليك احترامى لانى لم اخلق نفسي لان الله تعالى هو من خلقنى عربى لا يوجد احد من البشر اختار اصله او لونه وانا لست مهرج يا سامى و فعلا التقيت بشيوخ مزابيين مؤرخين و الفوا كتب ومعروفين على الساحه الوطنيه وفعلا يمللكون كنوز ثمينه و مخطوطات ثمينه لم يطلع عليها بن خلدون العلامه الكبير يملكون كتب مخطوطه منذ القرن 11 ملادى قبل ان يلد بن خلدون بقرون اما قوقل فهو محرك بحث لا يستغنى عليه اى باحث مهما كان مستواه انت نفسك تستعمله للبحث ام انا مخطا اما منطقة عين مليله انا نعرفها وزرتها مرات عديده والعربيه هى لغة السائده فى هاته المدينه و اغلب سكانها من عرش الزمول من اولاد سليمان و اهل بن على و التى ترجع اصولهم الى قبايل بنى رياح و معروف صراعهم التاريخى مع الشاويه السقنيه منذ بداية العهد التركى اما بياس ديتاشى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واش دخلنا فى الميكانيك رانا فى التاريخ صديقى و زيد لمعلوماتك اغلب كبار تجار عين مليله و اغلب اغنيائها من العربان كما هو معروف عند سكان عين مليله وروح سقصى و ردلى لخبر زيد واما ماهو متعارف عليه بين العامه الذين لا يعرفون هاته المنطقه فهو مجرد اراء شعبيه مثل ان العربى بن مهيدى شاوى هههههههه هو معروف انه عربى و حتى عايلته الى اليوم فى عين مليله يقولون انهم عرب الشعب البعيد على المنطقة يعتبر سكان بريكه شاويه كذالك ؟؟؟؟؟؟؟ نحن نعرف المنطقه جيدا فى الميدان و القوقل و غيرها اتمنى فقط ان ترجع كما كنت اكثر رزانه و رجاحة و ان تختلف معنا بكل احترام ارجع كما كنت |
||||
|
|
|
|
|
المشاركات المنشورة تعبر عن وجهة نظر صاحبها فقط، ولا تُعبّر بأي شكل من الأشكال عن وجهة نظر إدارة المنتدى
المنتدى غير مسؤول عن أي إتفاق تجاري بين الأعضاء... فعلى الجميع تحمّل المسؤولية
Powered by vBulletin .Copyright آ© 2018 vBulletin Solutions, Inc
العرض العادي
